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HOLA, SOY YO, JAVI
HOLA, SOY YO, JAVI
Vale, la foto no es muy reciente. Sí, eres muy perspicaz: todavía tenía pelo... Pero, ¿quién no echa una mentirijilla en un chat?
"Apunte inconcluso de una nota inconclusa de Morelli:
No podré renunciar jamás al sentimiento de que ahí, pegado a mi cara, entrelazado en mis dedos, hay como una deslumbrante explosión hacia la luz, irrupción de mí hacia lo otro o de lo otro en mí, algo infinitamente cristalino que podría cuajar y resolverse en luz total sin tiempo ni espacio. Como una puerta de ópalo y diamante desde la cual se empieza a ser eso que verdaderamente se es y que no se quiere y no se sabe y no se puede ser."Julio CortázarRayuela
No podré renunciar jamás al sentimiento de que ahí, pegado a mi cara, entrelazado en mis dedos, hay como una deslumbrante explosión hacia la luz, irrupción de mí hacia lo otro o de lo otro en mí, algo infinitamente cristalino que podría cuajar y resolverse en luz total sin tiempo ni espacio. Como una puerta de ópalo y diamante desde la cual se empieza a ser eso que verdaderamente se es y que no se quiere y no se sabe y no se puede ser."Julio CortázarRayuela
La razón poética:Los sistemas metafísicosson grandes metáforas del universo.Jorge Luis Borges.
La comprensión es metáfora. Y está bien. La metáfora nos vale. El problema viene cuando se pervierte, como denunció Nietzsche, y se convierte en metonimia. Es decir, cuando pierde la humildad de la metáfora, la equivocidad, la asumida transitoriedad, e intenta hipostasiarse; cuando pretende usurpar el espacio de la cosa que, realmente, solo representa. Aquí empieza el problema. Y qué fácil se realiza el deslizamiento en nosotros, animales adoradores de certezas, no importa que inventadas...
La metáfora es poesía, y la poesía, como dice A. Gesché, restituye la verdad del objeto. Es restitución porque esa realidad fue arrebatada por el objetivismo, por un cientificismo que ya, tan pronto, huele a rancio. Ahora debe dar un paso atrás. Es el momento de reconocer que su pretencioso empeño resultó un fiasco. Que la realidad se escapa entre los dedos, como la arena o el agua, cuando las manos pasan de ser cuencos a ser puños.
javisolamente, 2015
La comprensión es metáfora. Y está bien. La metáfora nos vale. El problema viene cuando se pervierte, como denunció Nietzsche, y se convierte en metonimia. Es decir, cuando pierde la humildad de la metáfora, la equivocidad, la asumida transitoriedad, e intenta hipostasiarse; cuando pretende usurpar el espacio de la cosa que, realmente, solo representa. Aquí empieza el problema. Y qué fácil se realiza el deslizamiento en nosotros, animales adoradores de certezas, no importa que inventadas...
La metáfora es poesía, y la poesía, como dice A. Gesché, restituye la verdad del objeto. Es restitución porque esa realidad fue arrebatada por el objetivismo, por un cientificismo que ya, tan pronto, huele a rancio. Ahora debe dar un paso atrás. Es el momento de reconocer que su pretencioso empeño resultó un fiasco. Que la realidad se escapa entre los dedos, como la arena o el agua, cuando las manos pasan de ser cuencos a ser puños.
javisolamente, 2015
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