Ter nagedachtenis en ter verheffing van de nesjama van mijn geëerde schoonvader
R. Aryeh Litman z”l
Overleden: 8 Menachem-Av 5774
We leven werkelijk in een tijd waarin de beroemde uitdrukking “Mi Ke’Amcha Jisraeel” (Wie is als Uw Volk Israël?) inderdaad van toepassing is. Met de talloze chesed-initiatieven die momenteel gaande zijn tijdens deze oorlog, zijn er zoveel organisaties en initiatieven ontstaan om onze soldaten te helpen.
Maar net als zoveel anderen zijn wij slechts een van de vele onofficiële ‘sjeloechim’ (boodschappers) die hen helpen die hun leven riskeren om het Land Israël, het Joodse volk, en zelfs de hele beschaafde wereld te beschermen.
Een soldaat die eten & versnaperingen kwam ophalen bij ons op zijn weg terug naar Gaza
Wie zijn wij?
Wij zijn geen officiële organisatie en hebben zelfs geen officiële naam voor onze projecten. Wij zijn slechts een kollel-familie die het op zich heeft genomen om onze soldaten op alle mogelijke manieren te helpen.
Ik ben een chassidische kollel yingerman/avrech (kollel student) en mijn vrouw is de liefhebbende moeder van enkele van de schattigste kinderen die je ooit zult ontmoeten – bli ayin hora. We wonen in een van de vele Charedi-wijken van Jeruzalem en organiseren onze projecten vanuit ons kleine appartement, met kleine kinderen die constant om ons heen rennen (en het ook geweldig vinden om de chajaliem te helpen).
Behalve onze chauffeurs en buren die helpen met koken hebben we geen andere hulp. Niet financieel noch fysiek. Daarom doen we een beroep op Klal Jisraeel en al onze vrienden om ons te helpen onze waardering en dankbaarheid te tonen door onze soldaten te helpen.
Ook al geloven we dat we altijd moeten onthouden dat Hasjem “isj milchama” (‘man’ van oorlog – zie: Exodus 15:3) is en dat we oorlogen niet op de natuurlijke manier winnen, en niet alleen met wapengeweld. We alsnog de kracht van de Thora en Maasim Tovim (goede daden) nodig hebben, en daarom moeten we ons partners voelen; partners in deze oorlog, met het schild en de speer van de Beet Midrasj (leerhuis), chesed en maasim tovim.
We zijn ervan overtuigd dat we in deze tijden allemaal meer mesirat nefesh (zelfopoffering) moeten tonen. Onze soldaten die in de frontlinie staan laten dit tot het uiterste zien. En dus moeten ook wij, die in de Beet Midrasj zitten – of het nu in Israël is of in het buitenland is, allemaal onze Thora studie en gebeden vermeerderen, en meer chesed doen met heel onze ziel, hart en kracht. We moeten alles doen wat in onze macht ligt om onze broeders, onze soldaten, te helpen.
Het verhaal achter dit initiatief
Toen deze oorlog op Simchat Torah begon, hadden wij gasten voor de Jom Tov-maaltijden, zowel ’s nachts als overdag. Sommige van onze gasten die 's avonds bij ons aten, aten overdag bij een Hatzola-paramedicus. Halverwege hun Sjabbat/Jom Tov-maaltijd werd deze paramedicus opgeroepen om onmiddellijk naar het zuiden van het land te gaan om gewonden te behandelen, en om een veldhospitaal op te zetten. Dit is - naast de constante luchtalarmsirenes - hoe wij achter de verschrikkelijke gebeurtenissen van het Simchat Torah-bloedbad, en het begin van de huidige oorlog kwamen.
Sindsdien ben ik betrokken met het helpen van onze soldaten met alles wat ze maar nodig hebben. Maar met name in alles wat met Sjabbat te maken heeft. Vanaf de eerste week van de oorlog kreeg ik verzoeken van zowel het legerrabbinaat, verschillende eenheden en individuele soldaten om te helpen met Sjabbat-benodigheden (zoals Platot, kumkums, enz.). Naarmate de tijd verstreek en er steeds meer reservisten werden opgeroepen, werd het duidelijk dat er ook een duidelijke behoefte aan maaltijden was – en vooral Mehadrin (strikst koosjer toezicht) eten voor ultra-orthodox Joodse soldaten. Daarom hebben wij ook dit op ons genomen om hen hiervan te voorzien.
Op dit moment helpen we verschillende bataljons en eenheden met nasj (lekkernijen) en/of maaltijden voor Sjabbat. Daarnaast is er ook een handvol ultra-orthodoxe soldaten die wij helpen met maaltijden voor zowel Sjabbat als doordeweeks.
Sjabbat eten voor grotere groepen (bataljons of eenheden) krijgen we via een officiële grote chesed-organisatie, terwijl het eten dat we naar kleinere groepen soldaten sturen wordt gekookt door mijn vrouw, en een aantal buurvrouwen.
Anoniem geven
Hoewel wij B”H gezegend zijn dat we vele honderden soldaten kunnen helpen, weet geen van hen precies wie wij zijn.
Onze Geleerden zeggen dat Hasjem niet altijd voorziet in de behoeften van zij die het nodig hebben, zodat de rest van de gemeenschap de verdienste kan krijgen om hen te steunen. Dit wordt tsedaka genoemd, meestal vertaald als ‘liefdadigheid’, maar nauwkeuriger betekent het ‘rechtvaardigheid’ – simpelweg omdat het een fundamentele verplichting is. Dat wil zeggen: het juiste om te doen is om te geven.
Wij nemen dit zeer serieus en proberen daarom ook de halachische uitspraak van de Rema (Joree Dee’a 249:13) te volgen dat: “waar mogelijk, men moet proberen anoniem liefdadigheid te geven.”
Echter, als het bekendmaken van een grote donatie anderen juist aanmoedigt om ook te geven, dan moet er wel bekendheid aan worden gegeven. Dit is gebaseerd op de woorden van de profeet Daniël: ‘En de wijzen zullen stralen als het heldere uitspansel van de hemel, en zij die velen naar gerechtigheid leiden zullen voor eeuwig en altijd als de sterren zijn.’ - Daniël 12:3
Daarom ontvangen we, hoewel we anoniem geven, graag video’s en foto’s van soldaten die wij helpen en delen we deze met jullie. Echter hebben veel plekken waar we pakketten sturen een beleid dat het maken van foto’s om veiligheidsredenen verbiedt. Desondanks vertrouwen wij op de goede harten van Ons Volk en onze niet-Joodse vrienden over de hele wereld, en zijn we zeker van hun hulp, om zij die vechten voor het goed van de mensheid te blijven helpen in de toekomst.
We bidden voor de terugkeer en vrede van de gevangenen en gewonden, en voor kracht voor onze soldaten die ons beschermen, met een gebed van “ve’sjoevoe banim le'gevoelam” (en de kinderen zullen terugkeren naar hun grenzen – Jeremia 31:16).
ויהי רצון שנזכה בקרוב לראותכם בבית קדשנו ותפארתנו
בשוב ה' שבות עמו וישראל נושע בה' תשועת עולמים