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哥林多後書生命讀經追求
第87週 第35～36篇
（當篇讀經：林後五1~21）
第87週．第五日
第三十六篇 藉着第二步的和好，在基督裏的新造成為神的義（一）
當日讀經：林後五5~14。
哥林多後書第五章
四.渴望穿上改變形狀的身體 五1～8
5那為這事培植我們的乃是神，祂已將那靈賜給我們作質。6所以我們常是放心振作，並且曉得我們居家在身內，便是離家與主分開；7（因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見；）8是的，我們是放心振作，寧願離家出到身外，與主同在家中。
五.懷著雄心，要向主活著，以討主喜悅 五9～15
9所以我們也懷著雄心大志，無論是在家，或是離家，都要討主的喜悅。10因為我們眾人，必要在基督的審判臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡，受到應得的報應。11所以我們既曉得主的可畏，就勸服人，但我們向神是顯明的，只是我盼望在你們的良心裏，也是顯明的。12我們不是再向你們推薦自己，乃是給你們一個為我們誇耀的機會，好叫你們對那憑外貌不憑內心誇口的人，有可應對的。13因我們或是癲狂，乃是向著神；或是謹守，乃是為著你們。14原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；
神形成我們
那靈的憑質
懷着雄心，要討主的喜悅
受困迫要向主活着
禱讀：
林後5:5 那為這事培植我們的乃是神，祂已將那靈賜給我們作質。
林後5:9 所以我們也懷著雄心大志，無論是在家，或是離家，都要討主的喜悅。
生命讀經：
神形成我們
保羅在五節說，『那為這事培植我們的乃是神，祂已將那靈賜給我們作質。』『培植』在原文也有作成，形成，備妥，使…適合的意思。神已經培植、作成、形成、備妥我們，使我們適合這目的，就是我們必死的身體能被祂復活的生命吞滅。這樣，我們全人就要被基督浸透。神已將那靈賜給我們，作祂在基督裏所賜給我們完整救恩中這美妙、奇妙部分的憑質、保證、豫嘗和擔保。
神的心意是要我們穿上復活的身體。但我們若要穿上改變形狀的身體，就需要一些資格。罪人沒有資格穿上改變形狀的身體，他不適合這樣的身體。但神為這事培植我們，形成我們，甚至專特的製作我們。裁縫師怎樣為我們製作合身的衣服，神也照樣形成我們，好穿上復活的身體。神不是把身體形成一種樣子，乃是把我們形成一種樣子。你買一雙新鞋，是選擇適合你腳形的鞋子。神的作法正好相反，祂把我們的腳形成一種樣子，來配合鞋子。神形成我們，並豫備我們，使我們適合穿上復活的身體。
神怎樣使罪人形成一種樣子，使他能穿上復活的身體？神使他形成這種樣子，乃是藉着赦免他的罪，將神聖的生命放在他裏面，使他的靈重生，然後又變化他的魂。這就是神形成我們的意思。
神已經使你成形了麼？最好的答案是說，我們多多少少有點成形。雖然神已經使我多少有點成形，但我知道我還沒有完全成形。因此，我需要更進一步的成形。
那靈的憑質
保羅說，神已經將那靈賜給我們作質，這與神形成我們有關。這指明神形成我們的主要因素，乃是把祂自己作為賜生命的靈，放在我們裏面作質。這意思是說，神以祂自己作質，保證祂要為我們成就這事。神已經把祂自己作為賜生命的靈放在我們靈裏，保證祂有一天要給我們穿上復活的身體。我們有一個憑質，擔保神已經使我們彀資格為着這個目的。這也包括在新約的職事裏。我們藉着新約的職事得以形成、彀資格並備妥，好穿上復活的身體。我們都等候這事來到。
懷着雄心，要討主的喜悅
當我們等候穿上改變形狀的身體時，我們應當作甚麼？九節把答案給了我們：『所以我們也懷着雄心大志，無論是在家，或是離家，都要討主的喜悅。』九節開頭的『所以』一辭，把九節和八節連起來。因為我們在等候穿上改變形狀的身體，所以我們懷着雄心，要討主的喜悅。照樣，當我們等候身體得贖時，我們懷着雄心，要討主的喜悅。保羅在十至十三節所說的話，與他要討主喜悅的雄心有關。
受困迫要向主活着
保羅在十四節接着說，『原來基督的愛困迫我們。』『原來』一辭再次指明連結、連續。我們懷着雄心要討主的喜悅，是因為祂的愛困迫我們。十四節基督的愛，乃是藉着祂在十字架上為我們受死，所顯明出來的愛。
『困迫』原文意，從各面壓逼，逼到一邊，強加限制，在某種界限內限於一個目標，限於一條線和一個目的（如同在有牆的窄路上）。原文同字用於路加四章三十八節，十二章五十節，行傳十八章五節，腓立比一章二十三節。使徒乃是這樣的為基督的愛所困迫，而向祂活着，並討祂的喜悅。