第二日生命讀經

Image by enriquelopezgarre from Pixabay

哥林多後書生命讀經追求

第96週 第53～54篇

（當篇讀經：林後十一11～15）

第96週．第二日

第五十三篇　保羅爲他使徒權柄的表白（四）

離開了對神的享受

禱讀：

林後11:4     假若有人來，傳另一位耶穌，不是我們所傳過的，或者你們接受了一個不同的靈，不是你們所接受過的，或者接受了一個不同的福音，不是你們所接受過的，你們還好好的容忍他！

林後11:6     我卽使在言語上是常人，在知識上卻不然；其實我們在凡事上，在各方面，都已經向你們顯明了。

生命讀經：

離開了對神的享受

我願意指出一些重要的事，是與真正的福音、純誠的靈、以及真實的耶穌有關的。每當有人用純誠的靈傳講真正的福音和真實的耶穌，就會將主耶穌供應給人，使人珍賞祂、寶愛祂、跟隨祂、以祂爲一切。歷世紀以來，許多人按着聖經傳講並教導人，但他們的傳講與教導卻打岔信徒，使他們偏離了主耶穌基督這寶貴的人位。原則上，這等人打岔信徒，正與蛇在創世記三章所作的一樣。

神的目標是生命。這個由生命樹所表徵的生命，乃是神自己在基督裏成了那靈。仇敵撒但（蛇）是要打岔人，使人離開這生命。他企圖把人轉向知識、善與惡，其結果乃是死亡。死亡就是離開了對神的享受。

死亡的正確意義是指離開了對神的享受。這就是說，我們若不享受神，我們就是在死亡之中。照樣，我們若離開了對神的享受，我們就會死。這在羅馬八章中完全啟示出來。六節說，『因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。』在這一節，死就是與享受神隔絕。生命卻相反，因爲生命乃是對神的享受。當我們享受神，我們與神就不再隔絕，我們乃是在生命裏，生命也在我們裏面運行。

撒但打岔信徒，使他們離開生命樹，他乃是想要使我們離開享受神作我們的生命。歷世紀以來，狡猾的蛇一直用各種教訓使神的選民無法享受神作他們的生命。這些教訓多半與知識、善、惡有關，但這些教訓的結果，卻叫人與神隔絕。

從使徒時代直到今天，有許多與道理、神學、宗教、作法、儀式、以及敬拜神有關的教訓。這類教訓都是在知識樹的線上，並沒有把我們帶進對神的享受裏，卻使我們與這享受隔絕。

古時熱中猶太教的人來到眾召會中，假冒真誠。他們能說他們是希伯來人，是以色列人，是亞伯拉罕的後裔。他們也自稱是傳基督的，是基督的執事。不僅如此，他們還有一個靈，又說他們所傳的乃是福音。當時熱中猶太教的人在哥林多，如果你也在那裏，你能否分辨真實的耶穌、純淨的靈、以及真正的福音與假冒的有何不同？你如果也是當時哥林多的一位信徒，你在那裏可能會受誘騙。你不該有把握，能辨識保羅所辨識的。

保羅在林後十一章旣剛強又放膽；他說，熱中猶太教的人是假使徒，是詭詐的工人，是撒但的差役。因着他們不是真正的使徒，保羅就稱他們爲超級的使徒，意思是指一班越過自己的度量而把自己擺在超等水平的人。

今天，我們靠着主的憐憫，能認識保羅確實是最前面的使徒，有最高水平的職事。然而熱中猶太教的人自稱他們超過保羅。他們的態度認爲，保羅無法與他們相比，保羅比他們缺少知識。哥林多後書有些話暗示出，熱中猶太教的人自以爲比保羅懂得更多。難怪保羅稱他們爲超級的使徒。當然，這是諷刺的說法。保羅這麼說，並沒有正面的意義。事實上，熱中猶太教的人並不是超級的使徒，因爲他們根本不是真正的使徒。

你知道我們今天的處境，在原則上正與保羅、熱中猶太教的人、以及哥林多人的處境相同麼？我們的處境旣是一樣，要辨識真假就非常重要。