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哥林多後書生命讀經追求
第70週 第1~2篇
(當篇讀經:林後一1~11)
第70週.第一日
第一篇 引言(一)
當日讀經:林後一1~11。
1憑神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,和弟兄提摩太,寫信給在哥林多神的召會,同著在全亞該亞的眾聖徒:2願恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。
二.神的安慰 一3~11
1.受安慰以安慰人 3~4
3我們主耶穌基督的神與父,就是那憐恤人的父,和賜諸般安慰的神,是當受頌讚的;4祂在我們一切的患難中安慰我們,叫我們能用自己從神所受的安慰,安慰那些在各樣患難中的人。
2.被壓絕望 5~11
5因為基督的苦難怎樣滿溢到我們身上,照樣我們所受的安慰,也藉著基督而洋溢。6我們或是受患難,是為了你們受安慰,得拯救;或是受安慰,也是為了你們受安慰;這安慰叫你們能忍受我們所受的同樣苦難。7我們為你們所存的盼望是確定的,知道你們既是同受苦難,也必照樣同受安慰。8弟兄們,關於我們在亞西亞所遭遇的患難,我們不願意你們不知道,就是我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,9自己裏面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;10祂曾救我們脫離那極大的死亡,並且仍要救我們,我們指望祂將來還要救我們,11只要你們也為著我們以祈求配合幫助,好叫許多人因我們藉著許多人所得的恩賜,為我們獻上感謝。
壹 著者與受者
貳 問安
禱讀:
林後1:1 憑神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,和弟兄提摩太,寫信給在哥林多神的召會,同着在全亞該亞的眾聖徒:
林後1:2 願恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。
林後1:3 我們主耶穌基督的神與父,就是那憐恤人的父,和賜諸般安慰的神,是當受頌讚的。
生命讀經:
哥林多後書的特點在於該書有一篇很長的引言。這卷書信有十三章,頭一章半是引言。聖經中沒有別卷書有這樣長的引言。
哥林多後書的引言這麼長,是因爲本卷書的背景相當複雜。保羅在哥林多前書中,在許多事上對付哥林多信徒,與他們爭論,並且責備他們。因着這個背景,哥林多後書需要一篇長的引言。
這段引言實際上是一些安慰的話。保羅知道自己在前書裏管教了哥林多人,所以需要在這卷書信裏纏裹他們的傷處。保羅在這裏所作的,就像父母管教孩子之後,又給他們一些安慰。假定一個孩子作錯了事,受到父母嚴厲的管教;孩子悔過之後,父母會花點時間安慰孩子。在林後頭一章半裏,保羅把油倒在哥林多人的傷處,這傷乃是保羅管教他們所造成的。
這段引言這麼長,還有一個原因,就是保羅非常重感情。他雖然重感情,卻合宜得體。他責備哥林多信徒的時候,雖然受到靈的約束,情感還是非常的強。例如,在林前四章二十一節他問:『你們願意怎麼樣?是要我帶着刑杖,還是要我在愛和溫柔的靈裏,到你們那裏去?』這些話指明,他的情感很強烈。當保羅倒油在哥林多信徒的傷處,並將其纏裹起來時,他運用他的情感,以非常積極的方式釋放他的感情。因此,他需要長一點的時間來表達他的感情。
林後一章三節透露出保羅的感情:『我們主耶穌基督的神與父,就是那憐恤人的父,和賜諸般安慰的神,是當受頌讚的。』保羅在四至五節題到患難、苦難、安慰,也指明他是個重感情的人。據我看來,保羅似乎可以把這三節聖經濃縮成爲一句話,說,『親愛的哥林多弟兄們,我旣然得了神的安慰,現在我要安慰你們。』但因着保羅極重感情,信就寫得好像有點重複。在六、七、八節中,他繼續說到苦難、患難和安慰。因着保羅滿了感情,他需要有機會,積極的釋放他的感情。
這段引言這麼長,還有一個原因就是哥林多人非常複雜。一面,他們喜歡保羅;另一面,他們和保羅有些不愉快。保羅用這麼長的引言來化解他們的複雜,叫他們平靜下來,好領受他的話。
壹 著者與受者
在這一長段的引言裏,我們能看見保羅這個人。我非常愛保羅。他重感情、富有同情、而且柔細;他也是堅剛,甚至是強硬;他誠實、單純、又真誠。有時候他很有禮貌,但他從不耍手腕。我從保羅身上學了許多。我這一生跟兩個人學得最多;第一位是保羅,第二位是倪柝聲弟兄。
一節說,『憑神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,和弟兄提摩太,寫信給在哥林多神的召會,同着在全亞該亞的眾聖徒。』亞該亞在馬其頓南方,是羅馬帝國的一省,今天希臘的主要部分,其中有哥林多城。寫哥林多後書的有保羅和提摩太二人,收信的乃是在哥林多神的召會,同亞該亞遍處的眾聖徒。
貳 問安
二節是保羅問安的話:『願恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。』保羅在他的書信中常是這樣問安。