Image by enriquelopezgarre from Pixabay
哥林多後書生命讀經追求
第78週 第17~18篇
(當篇讀經:林後一21~22,二14~16)
第78週.第二日
第十七篇 聯結、受膏、受印、被擄獲、被征服、被帥領,好撒播基督的香(一)
當日讀經:林後一21~22,二14~16。
21然而那把我們同你們,堅固的聯於基督,並且膏了我們的,就是神;22祂既印了我們,又賜那靈在我們心裏作質。
14感謝神,祂常在基督裏,在凱旋的行列中帥領我們,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣;15因為無論在那些正在得救的人中,或是在那些正在滅亡的人中,我們都是獻給神的基督馨香之氣:16在這等人,就是出於死的香氣叫人死;在那等人,就是出於生命的香氣叫人活;對這些事,誰彀資格?
有分於豐富的食物
供應神話語中的肉
禱讀:
林後2:14~15 感謝神,祂常在基督裏,在凱旋的行列中帥領我們,並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因爲無論在那些正在得救的人中,或是在那些正在滅亡的人中,我們都是獻給神的基督馨香之氣。
生命讀經:
有分於豐富的食物
我們可以從哥林多前書中找出幾個例子,來說明我們所謂的神話語中的毛、皮與肉。林前一章十二節說,『我是說,你們各人說,我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬基督的。』這節聖經說到分門別類。關於分門別類,有一些弟兄會的教師,說過類似這樣的話:『保羅在林前一章十二節責備那些說他們是屬磯法,屬亞波羅,屬保羅,屬基督的人。這樣,你們爲甚麼用路德會、浸信會、長老會、衛斯理會這些名稱?你說你是路德會的,就是說你是屬路德的。保羅的話難道不適用在使用公會名稱這件事上麼?這種實行應當受責備。』這個教訓是正確、基要的。但這個教訓是皮毛,不是神話語中的肉。
我們若要學習喫得健康,就不該喫毛和皮,應當喫肉。我喫雞的時候,只喫肉,不喫毛、皮和骨頭。同樣的原則,我們來看林前一章的時候,不該只注意十二節的毛,而該注意九節的肉。
哥林多前書主要是啟示分裂這件事麼?不,這裏基本的啟示乃是論到神兒子的交通。不僅如此,這一章也教導說,基督這位釘十字架者,對我們是神的智慧和能力。如今這位基督乃是我們每日的公義、聖別和救贖。這是林前一章的基本啟示。
我們若要喫雞肉,就需要拔掉雞毛,剝去雞皮。照樣,我們若要找到林前一章的肉,就必須深入探討,不停留在毛和皮。這樣,我們就會越過分裂和分裂的靈,看見神的兒子基督是我們的分,並看見祂這位神的智慧和能力,可以成爲我們的享受,作我們每日的公義、聖別和救贖。我們都需要這樣看見基督,並有分於這樣豐富的食物。我們若停留在十二節,專注於分裂這件事上,就只有毛和皮。我們不會享受到健康的肉─基督作我們的分。我能見證,我讀林前一章時,不是單單注意分裂這個『皮』;我乃是更多的享受釘十字架的基督作我的分,並作我的公義、聖別和救贖。
許多基督徒沒有看見林前一章裏面的肉。有些人只看見毛,有些人看得比較深,看見了皮。但是當我告訴信徒們,他們必須越過皮和毛而摸着肉時,有些人就被冒犯了,他們甚至反對我。他們就像我的孫兒女一樣,我告訴他們要喫雞的肉,不要喫雞皮,他們就埋怨起來。在我的職事裏,我總是盡力叫主的子民看見毛與皮下面的肉。
供應神話語中的肉
我最近讀了一篇文章,其中指控我破壞聖誕節的實行。我實際上沒有一點意思要攻擊聖誕節的實行。我的時間完全是用於供應基督給人。但是當我供應基督的時候,聖誕節自然就被暴露。不錯,我說過我們的注意力該完全在基督身上,不要去管所謂的基督彌撒或聖誕節。我也說過我們該作基督徒,而不該在意基督教的『教』。我實在沒有意思要反對聖誕節或基督教。然而,我盡職事時的確說過,我們該注意基督,作真實的基督徒,而與甚麼『彌撒』或甚麼『教』無關。有些人聽到這些話,就指控我說,我反對基督教,破壞了聖誕節的實行。
事實上,聖誕節和基督教體系裏,包含了許多東西,甚至不是聖經裏真正的毛和皮。基督生在馬槽裏,在拿撒勒長大,這是事實。這些千真萬確是聖經中的事實;但這些是屬於『皮毛』的真理,不是屬於『肉』的真理。約翰一章一節和十四節就是屬於『肉』的真理的例子。這兩節聖經表明,話(就是神)成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。約翰一章十六節接着又說,『從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩。』同一章四節這樣說,『生命在祂裏面,這生命就是人的光。』這幾節聖經是肉,不是毛或皮。
在約翰十四、十五章裏面,肉就更多了。約翰十四章二十三節說,『人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。』這節聖經一點也沒有題到聖誕節、復活節、或基督教的體系。約翰福音沒有一節經文說到這些。這節經文表明,子與父要同愛主耶穌的人安排住處。不僅如此,主在約翰十五章四節說,『你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。』在這一章聖經裏主還說,『我是葡萄樹,你們是枝子。』(5。)這樣的經節沒有毛或皮,卻滿了滋養的肉。
你晚餐喫雞的時候,所注意的主要是皮,還是肉?我們當然都會注意肉。如果我的妻子擺上雞皮給我喫,我會很不高興。不過,我的妻子絕對不會這麼作,她會擺上滋養的雞肉。我享受雞肉,使我得着力量,並得着供應。
你所有的是那一種聖經?你的聖經是一本皮毛的書,還是一本滿了肉的書?我們回答這問題時要謹慎。最好是這樣回答:『我的聖經不只是一本有毛、有皮的書,更是一本有豐富的肉的書。』雞需要有肉,也照樣需要有毛和皮。雞沒有毛和皮就不能生長。照樣,在聖經裏我們有皮、毛,也有肉。可悲的是,今天在基督徒中間所注意的是毛和皮,卻不太注意肉。因此,我的負擔是要把神話語中的肉供應給主的子民。