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哥林多後書生命讀經追求
第78週 第17~18篇
(當篇讀經:林後一21~22,二14~16)
第78週.第三日
第十七篇 聯結、受膏、受印、被擄獲、被征服、被帥領,好撒播基督的香(一)
當日讀經:林後一21~22,二14~16。
21然而那把我們同你們,堅固的聯於基督,並且膏了我們的,就是神;22祂既印了我們,又賜那靈在我們心裏作質。
14感謝神,祂常在基督裏,在凱旋的行列中帥領我們,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣;15因為無論在那些正在得救的人中,或是在那些正在滅亡的人中,我們都是獻給神的基督馨香之氣:16在這等人,就是出於死的香氣叫人死;在那等人,就是出於生命的香氣叫人活;對這些事,誰彀資格?
以基督爲筵席
讀經的幫助
榜樣的各方面
禱讀:
林後1:21~22 然而那把我們同你們,堅固的聯於基督,並且膏了我們的,就是神;祂旣印了我們,又賜那靈在我們心裏作質。
生命讀經:
以基督爲筵席
在哥林多前書裏,有許多毛和許多皮。但是在屬靈的烹飪上,我們更需要注意肉。讀林前五章的人,多半會注意到一根不好看的羽毛,就是犯亂倫罪的弟兄這個事例。我們讀這章聖經時,難免要讀到這件事,但這不是這章聖經裏惟一的事。保羅在七至八節說,『因爲我們的逾越節基督,已經被殺獻祭了。所以我們守這節…。』保羅說到逾越節和守這節,這些不是皮、毛,乃是肉。保羅在這裏指明,我們是在守無酵節。基督是我們的逾越節和無酵節。在我們基督徒的一生中,我們都能享受祂,以祂爲筵席。
無酵節共有七日。這七日表徵我們基督徒生活的整個期間。因此,在我們基督徒的一生中,基督是我們的節期,是我們的無酵餅。我們越享受祂作筵席,就越成爲無酵的。
讀經的幫助
我們比較林前五章的肉與毛,就能學得讀經的正路。我們讀聖經時,不僅需要注意毛和皮,更需要注意肉。我盼望這些論到毛、皮與肉的話,對我們讀神的話有所幫助。
榜樣的各方面
我們在前一篇信息裏指出,保羅乃是一個爲着召會活基督之人的榜樣。現在我們必須進一步的問,保羅旣是這樣的榜樣,究竟他是那一種人?這個問題的答案是:保羅是一個聯結的人,就是聯於基督這受膏者的人。保羅在林後一章二十一節說,『然而那把我們同你們,堅固的聯於基督,並且膏了我們的,就是神。』凡是沒有聯於基督的人,凡是沒有聯結的人,都不能爲着召會活基督。我們若要爲着召會活基督,就必須向我們的榜樣保羅學習,作一個聯於基督的人。
照一章二十一節所說,聯於基督的人也是神所膏的人。因此,爲着召會活基督的人必須是受膏的人。我們受了教育、教導或訓練仍是不彀,我們必須受膏。我們若沒有受膏,就不能爲着召會活基督。我們都必須受膏。
保羅在一章二十二節接着說,神『旣印了我們,又賜那靈在我們心裏作質』。爲着召會活基督的人,也是被神印了的人。被神所印,就是爲神所擁有、佔有了。如果不是神印了我們,我們就不能爲着召會活基督。
保羅在二章十四節說,『感謝神,祂常在基督裏,在凱旋的行列中帥領我們,並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。』我們曾經指出,『在凱旋的行列中帥領我們』原文是個動詞,意思是指在凱旋的行列中,帥領一個作俘虜的人。因此,保羅在這節聖經中是題到被基督所擄獲。照人的觀念看,被擄獲不是一件好事。沒有人願意作俘虜。但我們需要被主擄獲,使我們可以爲着召會活基督。
我們也需要被征服。然而,無論是弟兄或姊妹,都不喜歡被征服。要年輕婦女被她的丈夫征服,實在很困難。她的態度可能是:雖然她嫁給丈夫了,但她沒有一點意思要被丈夫征服。就着天然說,我們沒有一個人喜歡被征服。我們認爲被征服是件羞辱的事。然而,我們若要爲着召會活基督,就必須被征服。被主征服不是羞辱的,乃是榮耀的。
末了,我們若要爲着召會活基督,就必須接受主的帥領。我們需要被擄獲、被征服、被帥領。但我們喜歡帶領別人,而不願意接受別人的帶領。我們若要爲着召會活基督,就都需要接受帶領。
我們說到爲着召會活基督,一共列舉了六件事:聯結、受膏、受印、被擄獲、被征服、被帥領。我們在下一篇信息裏會看見,這一切都是爲了叫我們能撒播基督的香。