Image by enriquelopezgarre from Pixabay
哥林多前書生命讀經追求
第65週 第60~61篇
(當篇讀經:林前十三1~13)
第65週.第二日
第六十篇 對付恩賜(四)
當日讀經:林前十三4~7。
4愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,5不作不合宜的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,6不因不義而歡樂,卻與真理同歡樂;7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
一 愛的需要(續)
二 愛的定義
禱讀:
林前13:4 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂。
林前13:5 不做不合宜的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。
生命讀經:
一 愛的需要(續)
同樣的原則,神醫可能並不是生命的事。有一種醫治是藉恩賜而來,有一種醫治是藉恩典而來。後者乃是出於生命,甚至是出於復活的生命。在我基督徒的一生中,曾經歷過醫病的恩賜。但是我願意見證,我多次享受了恩典的醫治。從一九四三年九月至一九四六年春,約有兩年半的時間,我罹患了嚴重的肺結核,必須臥床數月之久。我每天都向主禱告,也受主對付。起初,我只爲自己的情形禱告,並沒有爲召會和工作禱告。後來,對我而言,重要的不是我得醫治,乃是我必須徹底被潔淨、煉淨。我能見證,在那段期間,我的動機、意念、內裏的每一部分,都受到對付。然後,主就醫治了我,不是用大能的恩賜,乃是用生命的恩典。這樣的醫治是徹底的,也是絕對的。我說到我的經歷,是要指出,靠恩賜醫治和生命完全無關;然而,有一種醫治,是憑着在生命裏的恩典而得的。
我珍賞生命的恩賜,遠過於珍賞神奇的恩賜。我認識一些信徒,他們真的領受了神奇的恩賜,但後來卻不信而離棄了主。我們需要的乃是上好的恩賜─愛和生命,這些纔能把生命服事給人。
我們旣都愛主,對祂是絕對的,也尋求祂身體的建造,好叫祂得着一個憑藉,能在地上執行神的行政,以完成神永遠的定旨,我們就必須追求愛。長老和同工們,你們需要愛。弟兄姊妹們,你們需要愛。只有愛能建造身體。還有,從十三章來看,愛的恩賜是永久的,因爲愛是由神聖的生命構成,是神的彰顯,是永遠生命的表現。因此,我們都必須追求愛。
在十三章二至三節保羅說,『我若有申言的恩賜,也明白一切的奧祕,和一切的知識,並有全備的信,以致能彀移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將我一切所有的變賣爲食物分給人喫,又捨己身叫我可以誇口,卻沒有愛,仍然與我無益。』三節的捨己身,就是殉道。『叫我可以誇口』,有些古卷作『叫我被焚燒』。
二 愛的定義
在十三章四至七節,保羅給我們愛的定義。這定義包含愛的十五項美德:恆久忍耐、有恩慈、不嫉妒、不自誇、不張狂、不作不合宜的事、不求自己的益處、不輕易發怒、不計算人的惡、不因不義而歡樂、與真理同歡樂、凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。
在四節保羅說,『愛是恆久忍耐,又有恩慈。』生命是神的元素,愛是神這生命的彰顯。因此,神就是愛。(約壹四16。)那是生命的神,乃是在愛裏得着彰顯。林前十三章四至七節所列,愛的十五項美德,都是神生命的神聖美德。這樣的生命與十二章所列外面的恩賜不同。哥林多人追求外面的恩賜,卻忽略愛,就是神生命的彰顯。因此,他們仍是屬肉的,屬肉體的,或屬魂的。(三1,3,二14。)他們應當在生命裏長大,(由他們顧到基督身體的愛而顯出,)追求愛,而不追求外面的恩賜,使他們成爲屬靈的。(二15。)
保羅在十三章四節說到愛是不自誇。這裏的自誇,與誇口有點不同。自誇乃是誇耀自己以至於破壞別人。這樣的自誇把別人貶低並踐踏。愛當然是不自誇的。
在五節,保羅指出愛是『不計算人的惡』。這裏原文指明愛不像計賬員把收支記錄下來。這就是說,你若愛別人,就不會把他們所犯的錯記錄下來。
六節說,『不因不義而歡樂,卻與真理同歡樂。』不義的總和乃是撒但,真理的總和乃是神。愛旣是神生命的彰顯,就不因撒但的不義而歡樂,卻與神的真理同歡樂。愛不因任何人的不義歡樂,乃是與真理同歡樂。
按照七節,愛是凡事包容。包容,原文與九章十二節的忍受同字。這字不僅有(一)(如容器)包容,容納;和(二)(如房蓋)遮蓋(人過);且有(三)如房蓋遮蔽,遮護等意思。這辭在福音書是用在有人拆了房頂,好把一個病人帶來見主耶穌。他們把房頂拆通了,就把那人縋下去主耶穌所在之處。(可二4。)這辭原文的意思是在某人的房頂拆一個洞。我們說別人的閒話,可能就是這樣。我們談論別人,就是拆別人的房頂,因而暴露了他們。然而,愛是凡事包容,不會在任何人的房頂拆洞。
我們看看這幾節所列愛的十五項美德,就會發現愛不是別的,愛乃是神自己。除了神自己以外,誰能有這一切美德?我們無法凡事忍耐,凡事相信。我們也無法真正有恆久忍耐。惟有神有這一切美德。因此,這裏所描寫的愛乃是神自己。不僅如此,聖經中還有別處清楚說到,神就是愛。(約壹四16。)神也是生命。生命是神的素質,愛是神的彰顯。神在祂自己裏面是生命,但神彰顯出來乃是愛。愛就是神自己,而神的神聖素質乃是生命;這愛有十五項美德。因此,保羅在哥林多前書裏,吩咐信徒要在生命中長大。他們缺少生命、缺少愛。換句話說,他們缺少神,他們需要在生命中長大。