第一日生命讀經

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哥林多前書生命讀經追求

第61週  第52～53篇

（當篇讀經：林前十一3，20，23~25，十二1，13，十五12，45下，十六1~2，林後三6，17~18）

第61週．第一日

第五十二篇　哥林多前書的鳥瞰

賜生命的靈

在那靈裏受浸以喝那靈

禱讀：

林前15:45下　末後的亞當成了賜生命的靈。

林前12:13　因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。

生命讀經：

在本篇信息中，我們要陳明哥林多前書的鳥瞰，綜觀。然而，在我們這樣作以前，讓我們先看四節經文，兩節是哥林多前書的，兩節是哥林多後書的。林前十五章四十五節下半說，『末後的亞當成了賜生命的靈。』在十二章十三節保羅宣告：『因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。』林後三章六節說，我們『作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈』。末了，三章十八節說，『但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』你曾想過這四節經文之間的關聯麼？兩節代表哥林多前書，兩節代表哥林多後書。事實上，這兩卷書是那靈的書。以上所引用的四節，每一節都說到那靈。我信許多基督徒對這些經文沒有深刻的印象。

賜生命的靈

照著林前十五章四十五節下半，基督這末後的亞當，成了賜生命的靈。在你進到主的恢復裏以前，你知道新約裏有一節告訴我們，末後的亞當─基督，成了賜生命的靈麼？本節不是說，末後的亞當成了救贖主、救主、或全能的主；乃是告訴我們，祂成了賜生命的靈。

在那靈裏受浸以喝那靈

今天信徒在某種程度上熟悉保羅在十二章十三節的話。有些人時常題起本節。然而，他們通常強調受浸這辭：我們都已經在一位靈裏『受浸』。你曾聽過一篇信息強調『喝』，告訴你已經在那靈裏受浸以喝那靈麼？我們已經受浸來喝。所以，我們不該停在受浸，乃該往前領悟，我們已經受浸來喝。受浸是一次永遠的事，但喝是繼續不斷的事。甚至在永世裏我們仍要喝一位靈。

主耶穌這末後的亞當成了賜生命的靈，就使我們能浸入這靈。我們已經浸入怎樣的靈？我們不是僅僅浸入神的靈。我們乃是已經浸入耶穌基督的靈。（腓一19。）這耶穌基督的靈就是賜生命的靈。

我們若不是浸入賜生命的靈，又怎能浸入一個身體？身體不是能力或組織的事；身體是生命的生機體。我們已經在賜生命的靈，耶穌基督的靈裏，而不只在神的靈裏，生機的受浸，成了一個身體。我們若沒有生命和生機的元素，怎能成為身體活的肢體？這是不可能的。僅僅將信徒浸在水裏，與生命無關。人在水裏受浸以後，仍是分開的個人。但我們不僅在水裏受浸，也在賜生命的靈裏受浸。水是我們在其中受浸之那靈的表號。人在賜生命的靈裏受浸以後，就生機的成為身體的一部分。

因為我們都已經在一位靈裏受浸，所以我們就生機的成為一個身體。我們愛所有的聖徒，不分種族、文化或國籍，原因是我們在生命裏有生機的聯結。我們裏面有生機的元素，並且我們在賜生命之靈的生命乃是一。

三一神經過過程以後，成了這樣一位賜生命的靈。我們都已經在這樣一位靈裏受浸，成了一個身體。我們怎麼可能成為一個身體？我們能成為一個身體，因為我們已經在奇妙的賜生命之靈，就是三一神的終極完成裏受了浸。

我們已經在這奇妙的靈裏受浸，為要喝三一神。這就是說，受浸不是結束，而只是開始。我們一次受浸了，卻要永遠喝賜生命的靈。

在林前十二章十三節與啟示錄二十二章一節之間有一個奇妙的關聯；啟示錄那裏告訴我們，生命水的河從神和羔羊的寶座流出來。這河要流遍整個新耶路撒冷，使每個人都喝生命水。在永世裏生命水要作我們的飲料。我們已經受浸得以喝那靈─生命水，直到永遠。

哥林多前書教導我們：末後的亞當這位成為肉體的神，成了賜生命的靈，我們都已經在這靈裏受浸，成了一個身體；現今，我們這些在賜生命的靈裏受了浸的人，需要喝那靈。日復一日，我們需要喝。每當我們禱告、禱讀或呼喊：『哦，主耶穌，』我們就可以喝。我們與聖徒交通時，也該喝那靈。有時候我喝那靈，就喜樂忘形。阿利路亞，我們已經受浸，成了一個身體，得以喝賜生命的靈！何等奇妙的啟示！