第一日生命讀經

三　他的忠信

1　他是不得已的

2　受了管家職份的託付

禱讀：

林前9:16   我若傳福音，於我原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。

林前9:17   我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，管家的職分卻已經託付我了。

生命讀經：

我們已指出，林前九章一至十五節顯示保羅是何等純淨。這裡我們用純淨一辭，是以聖經的意義來使用。例如，主耶穌說，『清心〔或，心裡純淨〕的人有福了，因為他們必看見神。』（太五8。）本節的清心，意思是在尋求神時動機單純。我們的動機若單純，我們就是純淨的。否則，我們就不純淨。我們說保羅是純淨的，哥林多人是不純淨的，意思是保羅在尋求神時有單純的動機，但哥林多人有攙雜的動機。因為他們不純淨，他們甚至懷疑保羅的使徒職分，並要查問他。林後十二章十六節指明，有些哥林多的信徒以為保羅藉著狡猾詭詐，從他們得著物質的利益。他們對保羅有這種想法，因為他們的動機不純淨。

我們到底純淨不純淨，乃在於我們的動機。我們的動機也許與我們個人的利益，與對我們有利的事物有關。眾召會中的難處，常與尋求某種個人的利益有關。召會生活的某方面若對你有益，你也許就很喜樂，並且非常為著召會。然而，你在召會中若得不著個人的利益，你也許就不喜樂，並且挑召會的不是。我們沒有得著所期望的，也許就不滿意召會、長老或聖徒。這指明我們不純淨，我們的動機是為著個人的利益。

我們都愛主和主的恢復。我們甚至可能在聚會中站起來宣告，我們將自己奉獻給基督與召會。我們可能說，基督是奇妙的，召會是美妙的。但我們的動機若不純淨，我們作了這樣的宣告和奉獻以後，可能就開始和召會有難處。關於我們的動機，我們需要與基督同釘十字架。我們需要十字架摸著我們的動機。

保羅是純淨的，因為他在經歷上認識甚麼是與基督同釘十字架，並與主是一靈。他過釘十字架的生活，並實行與主是一靈。所以，他沒有任何與個人利益有關的動機。他的動機完全在基督裡，並為著基督。這就是保羅能這樣純淨的原因。因為他這樣純淨，他在林前九章一至十五節就能放膽、率直、剛強且直接的說話。他就像清除了所有細菌的外科醫生，能為哥林多人開刀。保羅若不是純淨的，他的不純淨就會傳給哥林多人。但因為他是純淨的，他就能為哥林多的信徒施行屬靈的手術，而不污染他們。

三　他的忠信

1　他是不得已的

我們看過了九章一至十五節裡保羅的純淨，讓我們往前到九章十六至二十三節來看他的忠信。在十六節保羅說，『我若傳福音，於我原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。』保羅所說的不得已，意思是有一個負擔，成為壓力，壓在他身上。這樣的不得已，這樣要傳福音的負擔，壓在他身上。因此，他能說，『若不傳福音，我便有禍了。』保羅不在意哥林多人怎樣對待他，或他們對他怎樣反應。有負擔壓在他身上，要他完成他職事的工作。他傳福音的職事是不得已的。保羅知道他若不傳，就會受虧損。這指明保羅的忠信。

忠信和愛一樣，能使我們盲目。我們若渴望知道別人對我們的態度和反應，我們也許就不忠信。若別人對我們反應良好，我們纔傳福音，我們就不忠信。我們若在傳福音上忠信，就不會顧到別人怎樣反應，或怎樣對待我們，因為我們有負擔，我們不得已，要盡我們的職事。這個忠信使忠信的人對別人的反應盲目。

2　受了管家職分的託付

在十七節保羅繼續說，『我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，管家的職分卻已經託付我了。』本節不容易領會。『若不甘心』這辭意思是不甘願。即使保羅不願意傳福音，他也無法逃避主的負擔，因他受了管家職分的託付。這指明保羅傳福音不在於他的選擇。保羅已被主抓住，被祂徵召，並受了管家職分的託付。不管他願不願意，都必須完成主所給他的負擔。他對此沒有選擇。他無法逃避傳福音的託付。

在本節保羅說到神的託付和他自己的負擔。因為神託付了他，他就有負擔。除了執行職事的工作以外，他沒有選擇。所以，他能對哥林多人說，『我不在意你們怎樣對待我，或者你們怎樣懷疑我或查問我。我傳福音給你們，是出於負擔，出於不得已。我在這事上沒有任何選擇。』