10/28/2025
賽35:6 那時瘸子必跳得像鹿，啞巴的舌頭必能歌唱；在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。 8在那裡必有一條大道，稱為聖路，污穢人不得經過，必專為贖民行走，行路的人雖愚昧，也不至失迷。
在這個充滿焦慮與不確定的時代，最大的挑戰與祝福，莫過於宣告那份心中由耶穌所賜的喜樂──那不是短暫的快樂，而是深植於靈魂的平安與滿足。耶穌是拯救人的神，祂來到世上，不是為了定罪，而是為了拯救；不是為了奪去生命，而是為了賜下豐盛的生命。
祂的到來，打破了創傷的枷鎖，鬆開了人種種所需的捆綁，並且勝過了死亡的陰影。祂說：「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音 10:10）
真正的生命，是與祂連結的生命；真正的喜樂，是從祂而來的喜樂。耶穌親口說：「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音 15:11）這是在說， 你唯一真實的喜樂是‘基督的喜樂’， 當你與基督連接，祂的喜樂流入你的心中，就成為了你的喜樂。
這不是一種逃避現實的幻想，而是一種在風暴中仍能穩行的力量。祂的喜樂，正如我們在福音書中所看見的，是在痛苦中仍能歌唱的恩典，是在黑暗中仍能看見光的盼望。祂來，是要勝過死亡，賜給我們永無止境的生命──一種不被時間腐蝕、不被環境吞噬的生命。
在祂裡面，我們找到回家的道路；在祂裡面，我們得著了真正超越環境，超越苦難的喜樂。
10/27/2025
活出真實
（雅4:7）故此，你們要順服 神。務必抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃走了。
屬靈的操練，是順服的操練，是抵擋魔鬼的操練，是在靈爭中不斷歸向神、不斷被更新的過程。
屬靈的操練不僅是跟隨主的旅程，更是在祂所定義的身份中成長，使我們的信仰所宣告的真實，成為我們所活出的真實。這意味著，我們不僅口頭承認自己與上帝以及彼此之間的聯結，而且在生活中具體地活出這種連結。
在被「執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔」充斥的世界中，這種生活方式常被視為愚蠢，因為世界不斷向我們灌輸一種虛假的需求感，讓我們相信自己必須擁有許多其實並不真正需要的東西。然而，正是因為我們意識到自己在基督裡的真實身份，我們才在我們的生存中變得真實——我們會渴望更深地去愛；我們更清楚地看見內心與世界的黑暗；我們學習在彼此認罪，與彼此饒恕中共同的生活在一起。
這種屬靈的成長也深化了我們的洞察力，使我們更有智慧地分辨是與非。我們對世界的回應不再是膚淺的判斷，而是出於對真理的深刻理解。這種「徹底了解」的能力，使我們在複雜的現實中仍能持守信仰所給我們的清晰的眼光。
在這個人與人分崩離析的世界中，真正的與人、與世界連接是可能的，因為我們經歷到人與神之間的深層聯結， 因此我們帶著憐憫和恩慈走到人群之中、與每個罪人連接。這種普世關懷的核心來自於基督對我們的憐憫，它帶來我們屬靈生命的成長。它將聖經中抽象的文字，被神的愛在我們心中塑造成爲事實、轉化成爲活生生的生命。 然後我們被神差遣， 將祂的愛帶到人間。
10/25/2025
在愛中被定義：在恐懼中找到自由
（番3:17）耶和華你的 神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，也因你喜樂而歡呼。
我們真正的挑戰，不在乎於外在環境的動盪，而是在於內心是否願意放下恐懼，敞開心靈，去領受那關於「我是誰」的更深層真理──我是上帝所愛的兒女。
這不是一種抽象的認同，而是被永恆之愛定義的身份。正如西番雅書 3:17 所宣告：「耶和華你的神是施行拯救的大能者；祂必因你歡喜喜樂，默然愛你，並且因你喜樂而歡呼。」這份愛不是喧嚷的，不是短暫的情緒波動，而是深沉的、持久的、如同晨曦般溫柔地臨到我們。
然而，當我們忘記這個身分時，人生的方向便開始模糊，恐懼悄然進入心中，像迷霧般遮蔽了我們的眼睛。但在靈修的生活中，當我們為上帝騰出空間，安靜心靈，聆聽祂慈愛的聲音時，我們會驀然察覺——那完美的愛正向我們湧來，如同江河般不息。
這是「施行拯救的大能者」的愛，一種能驅散恐懼、醫治傷口、重塑身分的愛。它不是因為我們完美，而是因為祂的恩典；不是因為我們值得，而是因為祂選擇我們成為祂的喜樂。
即使恐懼再次來襲，我們不再孤單。我們可以再次回到祂面前，像孩子回到父親的懷抱，重新被祂的愛充滿，聽見祂因我們喜樂而歡呼的聲音——那是天父對祂兒女的深情回應，是我們屬靈身份最美的印證。
在這份愛中，我們找到真正的自由；在這份愛中，我們知道自己是誰──是被上帝默然喜愛的兒女。
10/23/2025
跳躍而出的喜樂：在靈修中與神相遇
喜樂，不僅是一種情緒的高昂，更是一種從黑暗、絕望與軟弱中跳躍而出的屬靈力量。它不是來自外在環境的順利，而是源自我們與神真實同在的經歷——那是一種靈魂深處的甦醒，是在神的光中重新看見生命的意義。
當我們的心失去盼望，黑暗便悄然降臨，使我們的靈凍結、思想僵化，甚至失去前行的勇氣與方向。但神的喜樂，正是在這樣的時刻顯出祂的能力。祂不僅看見我們的軟弱，更願意在我們最深的低谷中，親自來到我們中間，將祂的光與生命注入我們裡面。
這份喜樂，並非空泛的安慰，而是奠基於真理的堅實根基。它來自神話語的啟示，是對生命全新的看見，是在靈修中被聖靈光照的領悟。當我們每日親近神，為祂騰出空間，祂的話語便如晨光般照亮我們的心，使我們在祂的真理中重新得力。
若我們持守每日的靈修生活，神的話語就會如泉源不斷湧流，帶來新的啟示與亮光。這樣的喜樂，不再是短暫的情緒波動，而是持久而深遠的內在泉源。正如詩篇所說：「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。」（詩篇 16:11）
當我們持續飲於生命的活水——基督祂自己，我們的喜樂便不再依賴環境，而是根植於與祂的關係之中。這樣的生命，便能不斷地從黑暗走向光明，從絕望走向盼望，從軟弱走向剛強。
因為在祂裡面，我們不只是存活，而是喜樂地活著。
10/20/2025
尋找自我：被神塑造的旅程
（林後5:17）若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
「尋找自我」的最大網羅，往往不是迷失，而是自戀與自我中心的陷阱——一切都圍繞著「我」旋轉，彷彿世界的焦點就是自我本身。這樣的尋找是盲目的，也是危險的，因為它將我們困在一個封閉的迴圈中，其中並沒有超過我們自己的智慧，且使我們無法看見更高的視野與更深的真理。
奇妙的是，真正的「自我發現」，並不總是在我們有意識、有目標地探索時發生。反而，往往是在我們迷失自我、在破碎與掙扎中，神藉著我們的處境、人際關係，甚至失敗與痛苦的時候，神「曝露」我們的動機與心思，我們才看見自己真實的樣貌。
尋找自我的旅程有這些個層面：
先是我們對自己說「是」：這是一種盲目的自我肯定，但若未經 神的光照，我們的自我常被罪所迷惑，混淆了真實與虛假，將欲望誤認為理所當然，將驕傲誤認為自信。
神找到我們，對我們說話：這是屬靈的轉捩點。當神主動介入我們的生命，祂的話語開始穿透我們的防衛與假象，使我們意識到自己身處在一個比「自我」更偉大、更廣闊的境界之中——那是神的國度，是祂的旨意，是祂對我們生命的呼召。
我們轉向神，對祂說「是」：這是一種順服，也是一種重生。我們不再以自我為中心，甚至厭惡自我，而是以神為生命的核心。這時候，真正的自我認識才開始發生——不是我們想成為誰，而是神將我們塑造成爲一個甚至自己都無法想象的新我。
自我視野的轉化：當我們在神的光中看見這個新我，我們的整個「自我」的視野開始改變。我們不再尋求自我的實現，而是渴望神的旨意成就在我們身上。這樣的自我，不是被世界定義的，而是被神的愛與真理所塑造的。
在這樣的旅程中，我們不再孤單地尋找自己，而是在神的同在中被塑造、為祂而活。
真正的自我，是在神裡面被認識的，是在祂的愛中被成全，被差遣出去做祂的善工的新造的人。