UMA HISTÓRIA ‘EM CONSTRUÇÃO’
ARTISTAS E ARTÍFICES NOS ESPÓLIOS
DE FRANCISCO RODRIGUES, S.J. (1873-1956) E DE SERAFIM LEITE, S.J. (1890-1969)
Seed-project do IHA / NOVA FCSH /IN2PAST financiado por fundos nacionais através da FCT/MCTES (PIDDAC)
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Molde para medalha com efígie de Serafim Leite. A. G. Girardet sculpsit. 1949. © APSI
Serafim Leite (1890-1969)
Serafim Leite (1890-1969)
Serafim Leite foi um jesuíta que nasceu em Portugal e que morreu em Roma, entre 1890 e 1969, vivendo uma grande parte da sua vida no Brasil. Tal como muitos intelectuais do seu tempo, cujas ocupações principais foram a Medicina, o Direito, a Arqueologia e as Artes Plásticas, este investigador, cuja actividade primária foi o sacerdócio, também fez trabalho de campo e de arquivo, sistematizou e dedicou-se à análise crítica de diversos assuntos, desde a Antropologia à História da Arte da Companhia de Jesus.
Serafim Leite foi um jesuíta que nasceu em Portugal e que morreu em Roma, entre 1890 e 1969, vivendo uma grande parte da sua vida no Brasil. Tal como muitos intelectuais do seu tempo, cujas ocupações principais foram a Medicina, o Direito, a Arqueologia e as Artes Plásticas, este investigador, cuja actividade primária foi o sacerdócio, também fez trabalho de campo e de arquivo, sistematizou e dedicou-se à análise crítica de diversos assuntos, desde a Antropologia à História da Arte da Companhia de Jesus.
Dentro das múltiplas actividades culturais que desenvolveu, destacou-se por participar em encontros como o XXVI Congresso Internacional de Americanistas (Sevilha,1935) e o Colóquio de Estudos Luso-Brasileiros (Washington,1950), bem como por colaborar na Exposição Histórica da Expansão Portuguesa no Mundo (1938). O caminho heurístico que Serafim Leite percorreu, decorreu, entre outros factores, da circunstância de ter desbravado arquivos portugueses, espanhóis, franceses, italianos, belgas, holandeses e brasileiros.
Dentro das múltiplas actividades culturais que desenvolveu, destacou-se por participar em encontros como o XXVI Congresso Internacional de Americanistas (Sevilha,1935) e o Colóquio de Estudos Luso-Brasileiros (Washington,1950), bem como por colaborar na Exposição Histórica da Expansão Portuguesa no Mundo (1938). O caminho heurístico que Serafim Leite percorreu, decorreu, entre outros factores, da circunstância de ter desbravado arquivos portugueses, espanhóis, franceses, italianos, belgas, holandeses e brasileiros.
Ao privar com Júlio Afrânio Peixoto (1876-1947), José Leite de Vasconcelos (1858-1941), Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982) e com Mário Tavares Chicó (1905-1966) e ao ser reconhecido pela Academia Portuguesa de História, pela Academia Brasileira de Letras e pela Academia de História do Equador, conseguiu que a sua investigação tivesse um maior alcance. A sua obra publicada tem sido citada e a base de estudos de autores de notoriedade como Lúcio Costa (†1998), Charles Ralph Boxer (†2000), John William O'Malley (†2022), Dauril Alden e Gauvin Alexander Bailey.
Ao privar com Júlio Afrânio Peixoto (1876-1947), José Leite de Vasconcelos (1858-1941), Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982) e com Mário Tavares Chicó (1905-1966) e ao ser reconhecido pela Academia Portuguesa de História, pela Academia Brasileira de Letras e pela Academia de História do Equador, conseguiu que a sua investigação tivesse um maior alcance. A sua obra publicada tem sido citada e a base de estudos de autores de notoriedade como Lúcio Costa (†1998), Charles Ralph Boxer (†2000), John William O'Malley (†2022), Dauril Alden e Gauvin Alexander Bailey.
Para além de várias dezenas de publicações, onde se incluem “Cantos, músicas e danças nas aldeias do Brasil (século XVI)” (1937), “Francisco Dias, jesuíta português arquitecto e piloto no Brasil (1538-1633)” (1950), “Pintores jesuítas do Brasil (1549-1760)” (1951), “Novos documentos sobre Francisco Dias: mestre de obras de S. Roque em Lisboa, arquitecto da Companhia de Jesus no Brasil” (1953) e “Artes e ofícios dos jesuítas no Brasil” (1953), Serafim Leite deixou à Província Portuguesa da Companhia de Jesus um legado de vários maços de manuscritos, onde se encontram os ensaios preparatórios de alguns desses estudos e notas que nunca foram publicadas.
Para além de várias dezenas de publicações, onde se incluem “Cantos, músicas e danças nas aldeias do Brasil (século XVI)” (1937), “Francisco Dias, jesuíta português arquitecto e piloto no Brasil (1538-1633)” (1950), “Pintores jesuítas do Brasil (1549-1760)” (1951), “Novos documentos sobre Francisco Dias: mestre de obras de S. Roque em Lisboa, arquitecto da Companhia de Jesus no Brasil” (1953) e “Artes e ofícios dos jesuítas no Brasil” (1953), Serafim Leite deixou à Província Portuguesa da Companhia de Jesus um legado de vários maços de manuscritos, onde se encontram os ensaios preparatórios de alguns desses estudos e notas que nunca foram publicadas.
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