放築塾代誌 NO.74
2021 年 8 月 5 日發售
2021 年 8 月 5 日發售
品建築
04 二個武士的對決 從「礁溪戶政衛生所」與「礁溪長老教會」回溯黃聲遠與廖偉立的創作軌跡
世紀大師
24 Doing more with less: Lacaton & Vassal與經濟性建築
魚夫繪葉
32 看山不是山,看水不是水——新竹動物園
歷史台灣
36 雲彰平原上大膽的折衷式民居──以北港蔡家與竹塘詹家為例
設敷題解
42 析論專技敷地考題之公園用以91、99、102敷地計畫考題為例
Case Study
50 斯科茨代爾公共圖書館──阿拉伯圖書館
台灣傳統廟宇建築宿有對場作,又稱對場營造,指的是中式建築在建造過程中,不同部分(多為左右兩邊)由不同的建築師傅分別獨自建造,合力完成。其特色是建築不同部分相對應之元件,尺寸相似,形狀、樣式、手法卻各異。兩位師傅的建築風格常有差異,於是增加了傳統建築的可看性。特別是競爭性的對場作建築,左右兩邊的對立呈現,更是精彩,例如台灣新北市三重區二重埔先嗇宮。——引自維基百科
宜蘭礁溪礁溪路上有黃聲遠建築師團隊的「礁溪戶政衛生所」(於2005年完成),近15年後再有再有廖偉立建築師團隊的「礁溪長老教會」,雖非如傳統建築對場作一般同時委託、設計、建造,但亦饒富比較之趣味。當然當時「礁溪戶政衛生所」的設計就尊重原已存在的「舊礁溪長老教會」,而把開放空間留設期間,如今新「礁溪長老教會」乃得以與「礁溪戶政衛生所」兩相對峙,互為犄角。賴明正助理教授就建造時空、建築師思想、事務所團隊運作等詳加比較,在台灣較乏評論觀點的環境,著實難能可貴,建築人及喜愛建築的人不妨搬板凳、捧杯咖啡細細品味這場橫跨時空的擬對場造。
蔡翰寧設計師就2021年普立茲克建築獎得主:法國組合Anne Lacaton(1955)與Jean-Philippe Vassal(1954),多年來被以人道關懷、建築修復再利用的角度來評論閱讀; 不過若近一步感受Lacaton & Vassal的建築實踐,其特殊性在於完美詮釋Economy of Means的精神,以經濟作為材料(Economy of Means)的理念,與開創了一個屬於自身的建築學命題。他們擁抱現代主義的樂觀態度,源自於現代建築曾經帶來的Luxury經驗。傳統角度對於「奢華」的定義在於「需要」與「想要」之間的分裂,奢華感存在於滿足基本需求之上的服務。資本市場於是也佔據了「奢華」的位置,預算與奢華成了等價關係。然而Lacaton & Vassal認知的「奢華」挑戰了「需要」與「想要」的二分法,奢華的品質可以基於一樣的預算內,不再停留於基本的滿足,而是向更大的樓地板面積、陽光空氣靠攏,使不合時宜的狹小空間蛻變成更大更美好的生活。筆者透過三個Lacaton & Vassal的作品為例,分析其創作與構築的哲學。
魚夫以《看山不是山,看水不是水——新竹動物園》談新竹三代人記憶中的新竹動物園,且溯源自日本東京上野動物園、台北圓山動物園(先是馬戲團來台巡迴表演,後落腳成為動物園的傳奇)再到新竹動物園的變遷,同時提問人與動物可以如何互動?值得動動腦思考。
建築人魏廷羽調查書《寫雲彰平原上大膽的折衷式民居——以北港蔡家與竹塘詹家為例》紀錄在日治時期富豪地主以中國傳統建築為根本,再以西方思維,或語彙,或建材來加以融合運用,成為中西折衷式建築,一方面不忘本,另一方面也接軌先進的西方建築藝術、技術。
代誌建築師專技考試趨勢篇較多著墨於設計考題之解析,本期特別就91、99、102三年度公園內設施題目加以整理,有別於諸多旁有(或對街有)公園、綠地考題思考脈絡。