神体山伏盗難事件

山伏とは、山中で修行をする修験道の行者。 「修験者」とも言う。

神体山伏盗難事件

１．エントリーとシナリオ概要

【シナリオ概要】

１．エントリーとシナリオ概要

【シナリオ概要】

　あの雨の日の邂逅から、一月後の夜のこと。　PC2のもとに、あの時のペテン師こと、修験の御六が現れた。　御六は言う。「すまねェ下手こいた。万事一切丸く納めてみせるから、三日間だけPC1を守ってやってくれ」　同時期、PC1のもとには不気味な虚無僧集団が奇襲をかける。　虚無僧は言う。「修験の御六はどこにいる」

【事前情報】

　チャレンジ：２　クエリー：５　リトライ：２　初期グリット：３点
　想定時間：３〜４時間　推奨経験点：9点

【GMに要するルールブック】

・基本ルールブック（Ｒ１）・同人サプリメント：パワー・トゥ・ザ・ピープル（D1）

【エントリー】

【PC1：人の世に生きるもの】

　ある夜のこと、いつも通りの日常を終え、床につく君の元に、　奇妙な虚無僧集団が姿を現した。　虚無僧たちは君に迫り言う。「修験の御六はどこにいる？」

【PC2：人ならざるもの】

　ある夜半、君の元に修験の御六が姿を現す。　御六は「すまねェ下手こいた。万事一切丸く納めてみせるから、三日間だけPC1を守ってやってくれ」と告げると、足早に立ち去るった。　彼からは濃い血の臭いがした。どうやら何か、不穏なことが起きているようだ。

【GM向け情報：事件の全貌】

　第一話から一ヶ月後を想定している。　父親がおかしな宗教にハマってしまったと嘆く貧乏百姓の娘の相談を受けて、御六は動いていた。「山伏（やまぶせ）の民」と呼ばれる存在について調べる為に潜入していた御六は、そこで彼らの教義を知った。村娘の父親はサイオンで、生まれながらに持ち合わせた力の扱いに苦しみ、山伏の民の教義に傾倒してしまっていたのだ。　父親の目を醒ます為、御六は山伏の民をペテンであると父親に信じ込ませることにした。その為、彼らの守るご神体、その目に見える一欠片である「御神体の目」を偽者とすり替えることにしたのだが、その仕込みが半ばでバレてしまう。御六は虚無僧たちに神体泥棒として追われることとなり、御六捜索の為、虚無僧たちは御六の知己を漁り始める。その中には先日の雨宿りで、共に妖怪と戦ったPC1が含まれていた…。　虚無僧たちの追走を逃れるには、御六が盗み出した「御神体の目」を返す必要がある。だが、ただ返すだけでは村娘の父親は帰ってこない。当初仕込んでいた「山伏の民の教義は嘘であり、先祖の導きで家に戻る」という筋書きは仕込みが露呈したことで使えなくなった。今や父親の信心は高まるばかり……一行はそれを逆手に取って、「山伏の民の信心も御神体の力も本物、そしてその神本人から、娘のもとへ帰るよう諭される」と信じ込ませることにした。ヒーローならざる英雄たちは、今、万事を丸く治めることができるのか。

２．導入フェイズ

【エントリー１：夜半の来客】

登場：PC2舞台：PC2のいる場所

【状況１】

　それはある夜、草木も眠る丑三時のこと。　君が寝床としているその場所に、一人の男が姿を現した。「ごめんください、ごめんください」「PC2殿、お久しぶりでごぜえやす。その後お変わりありやせんかね」「いつぞやに雨宿りを共にしやした、修験のでございやす」　外から声をかける男。　それは一月前、雨宿りの際に遭遇した妖怪騒動で出くわした、修験の御六なる人物であった。

【状況２】

　外に出て様子を見てみれば、修験の御六は畏まったようにその場に膝をつき、首を垂れていた。腕には何か、風呂敷に包んだ何かを抱えている。「夜分遅くにすみません。ちっとばかし、ヘマをこいちまいましてね。ちょいとばっかしお願いが」「PC1さんをお守りいただけやせんか。あっしと関わっちまったばっかりに、あのお人にも累が及びそうでして」「あのお人は、まっとうな世に生きるただの人。巻き込んじまったのはあっしの落ち度というやつで。お前様を例外扱いする気はねえが、頼れるよすがの少ない身。どうぞ頼まれちゃくれませんか」「三日間。その間に万事一切丸く納めやす。どうかその間、あのお人を守ってやってください」　そう告げると、修験の御六は詳細を告げず、その場から姿を消してしまう。　表面上はなんともなさそうにしていた男だったが、その身からは血の臭いがしていた。自身が傷を負っていたか、あるいは…。　君は御六が不穏なことに巻き込まれたらしい気配を察しながらも、危険を予知された人間、PC1の元へと向かうことにした。

【エンドチェック】

□御六の依頼を受けた□PC1のもとへ向かった

【解説】

　PC2が御六から依頼を受けるシーン。　この時点で御六は手傷を負っており、またカタギの知り合いを守るために各所へ依頼をして回っている最中であるため、表に出さないようにしてはいるものの実のところ余裕はない。PC2に依頼を任せたあとはあまり長く留まらず、足早にその場を去ってしまう。　舞台については、PC2が普段どんな場で生活をしているか・どこであればこうしたイベントが起きても違和感がないかを聴取しながら進めていくと良い。おすすめは夜の寺院や、人気のない山の中、荒れた社などだ。

【エントリー２：夜半の来襲】

登場：PC1舞台：PC1の自宅

【状況１】

　君が生きる江戸の街は今日も賑やかで平和だ。しかしその裏に、本物の妖怪や怪異が渦巻いているということを、君はほんの一月前に知った。　しかしあれ以来、特に変わったことが起きることはなく。君はこれまで通りの、平凡な日常を過ごしている。

【状況２】

　君はその日も、いつも通りに床についた。　疲れた体が柔らかな布団に包まれて、朝までぐっすり──そう思われた夜更のこと。　時刻は分からぬ真夜中に、君は奇妙な物音で目を覚ます。そう、それはか細く鳴る尺八の音のような……。　ぱちりと目を覚ました君は、君の布団の周りを、ぐるりと虚無僧の集団が囲い込んでいた！　代表者と思われる虚無僧が、君の前へと歩み出る。この世のものとは思えぬ恨めしい声が、天蓋の奥からこぼされた。「修験の御六はどこにいる」

【状況３】

　君が答えぬと見た虚無僧は続ける。「罪人を匿うは罪人の所業。罪には罰を下すべし」「然り！」「然り！」「然り！」「然り！」　虚無僧たちが唸るように声を上げ、錫杖を打ち鳴らす。　異様な空気の中、膨れ上がる殺意が、君へと向けられる。「知らぬというなら仕方なし。足の二本も手折って捨てれば、冒涜者を炙り出す為の餌にもなろう」　虚無僧の手が伸ばされる。絶体絶命だ！

【エンドチェック】

□虚無僧たちに襲われた□絶体絶命だ！

【解説】

　江戸の町で平和に日常を過ごしていたはずのPC1が、再び非日常へと巻き込まれていくシーン。PC1に家族がいるのであれば、家族ごと巻き込んでしまうのが盛り上がるだろう。　虚無僧たちは（一応）人間であるが、このシーンでは人なのか妖怪なのか分からない、不気味で緊迫感のある集団として演出すると良い。

３．展開フェイズ

【チャレンジ１：大立ち回り】

登場：PC1・PC2舞台：PC1の自宅

【状況１】

　PC2がPC1の自宅へかけつければ、そこでは奇妙な虚無僧たちがPC1を取り囲み、何やら剣呑な雰囲気だった。　PC1もまた、PC2が駆けつけたことに気づく。虚無僧たちの言いなりになる訳にはいかない、ここは一つ、大立ち回りといこうじゃないか！
--------------------【チャレンジ判定】内容：PC1を助けろ！／虚無僧たちを撃退しろ！判定：〈白兵〉or〈射撃〉or〈霊能〉補正：＋10%必要成功数：２回（この判定には二人で挑み、一人ずつ成功する必要がある）失敗時：虚無僧たちの反撃を受ける。2d6+2点のダメージを受ける。--------------------

【状況２】

　君たちの反撃を受け、虚無僧達は撤退する。　その間際、PC1は彼らが口にしたこんな言葉を耳にした。「おのれ冒涜者め、御神体の目を盗み出しただけでは飽き足らず、これほどの狼藉を…！」　どうやら、修験の御六は彼らが大切にしている何かを盗み出したらしい。　かくして君たちは合流を果たした。

【エンドチェック】

□虚無僧を撃退した□合流した

【解説】

　PC1とPC2の合流シーンを兼ねたチャレンジ。　御六が虚無僧たちから何かを盗んだらしいと、PC/PLが知ることになるシーンでもある。

【クエリー１：裏を覗く一歩】

登場：PC１・PC2（メイン：PC1）舞台：PC1の自宅

【状況１】

　虚無僧集団は退散し、君たちは一月ぶりに再会を果たした。　PC1はPC2から、何故PC2がここを訪れたのか、その理由を聞くことになるだろう。

【状況２】

　PC1は、再び、自分の周りであの日のような奇妙な出来事が起きようとしているのだと感じる。　だがあの日と違い、今はまだ、完全に巻き込まれきっているわけではない。PC2に守ってもらいながら日を過ごせば、いずれこの非日常は収まり、いつも通りの日々が戻ってくるだろう。　君はそれをよしとするだろうか？　よしとするのであれば、この物語はここで仕舞い。君は唯人として、これまで通りの平和な日常へと戻る。　けれどよしとせず、あえて危険へとその身を躍らせる選択をするのなら。好奇にせよ、勇気にせよ、その源がいずれのものであろうとも──それは、英傑としての一歩となるだろう。

【エンドチェック】

□調査に乗り出す意志を固めた□グリットを１点獲得した

【解説】

　PC1がPC2から話を聞き出し、同時に自分から一歩を踏み出す決意をするシーン。　このキャンペーンのPC1は、全話を通して、発端は巻き込まれた形であれども、自らの意志で事件へと深入りしていく形をとっている（その選択がキャンペーン最終話のクエリーへとつながる形だ）。　理由が勇気からなのか、好奇心なのか、恐怖心からなのかはPCに応じて好きに決めて良いが、『自らの意志で足を踏み入れる事』、それが大事になるという事はGM側から強調しておくと良い。それはPC1が「ただの巻き込まれた一般人」ではなく、「無名の英傑」としての道を、一歩一歩歩んでいるということなのだ。

【クエリー２：山伏の民】

登場：PC１・PC2舞台：九十九老の庵

【状況１】

　かくして君たちは、今、この江戸の町で何が起きているのかを調べ出す。　あの虚無僧集団の狙いは、修験の御六であるようだ。PC2のもとに本人が現れたことからも、彼が今、江戸にいる可能性は高い。　君たちは調査を行い、ついに、御六の知り合いであるという人物を見つけ出す。　それは薬研堀の側に佇む庵に住む、とある老医師だった。　皆からは庵の名をとって、九十九老と呼ばれていた。

【状況２】

　君たちは九十九老のもとへと足を運び、彼に御六のことを尋ねる。「そうですか、御六殿のお知り合いで。あの小股潜りに、何か化かされた口ですかな」「御六殿とは以前に一度、孫が狐に憑かれた時にお世話になりましてな。もっとも、化かされたのが狐になのか彼になのか、今となってはとんと分からんのですが」　はっはっはと朗らかに笑う九十九老。「それにしても、一体、今度は何が起きたというのです？」　そう尋ねる老人の目は、老人らしからぬ輝きに満ちている。　怪奇話に目がない翁は、君たちの様子に興味を示したようだった。　情報通の彼なら何かを知ってるかもしれない。　君たちは九十九老に、虚無僧集団のことを尋ねてみることにした。

【状況３】

「はて、虚無僧の集団。長く生きてはおりますが、そういった手合いの話はとんと聞き覚えがありません……いや、待てよ」「丁度良かった。私はそういうのは存じませんが、ちょうど、昨日、詳しそうなお人をお招きしていたところなのです。物書きの先生ということで、各地を巡って民話伝承妖怪奇談を蒐集して廻っていらっしゃるとのこと。古本屋で出会い、話があいましてなぁ。それがもう、若いというのに大変な博識で」　九十九老はそう言うと、庵の奥へと声をかける。「守屋先生、守屋先生、お知恵をお借りできませんかな」

【状況４】

　君たちのもとに現れたのは、歳若く見える細身の男だった。夏だというのに、きっちりと胸元まで着込んだ着物が印象的だ。　男は九十九老の紹介通り、諸国を漫遊して妖怪奇談を蒐集している物書きだという。元は上方にある蝋燭問屋の若隠居であるとのことで、上方から江戸まで旅をしてきたという。名を、守屋幾太郎といった。　君たちから虚無僧の話を聞いた守屋は、ああと思い当たる節があったらしく、口を開く。「そりゃあ、山伏（やまぶせ）の民だなぁ」「やまぶし、じゃないぞ。やまぶせ、だ」
「修験道や禅宗の流れを汲んでるとも聞くが、独立した信仰体勢を持つ一派だ。　山岳信仰の一種ではあるな。俗世との関わりを断ち、滅多なことじゃあ山から降りてこない。　……修験者というよりも山窩（さんか）というべきかもしれんな。　人別帳に記載の無い賎民の類、世捨て人の行き着く先ではある」
「独特なのはその教義だ。　曰く、『人の世には超人とでも呼ぶべき者あり。それは人ならざる異界からの使者であり、生まれながらに罪を背負った者である。故、その罪を祓う為、修行に励む必要がある』云々……と、概ねこんな調子でね」
「この教義に従った独自の法度を持っていて、それに従う限りは規律だった大人しい集団だが、その法度を侵した者には部外者だろうと容赦はしないともいう。　その御六とかいうのがそいつらに追われてるっていうんなら、十中八九やっこさんらの領分に土足で踏み入ったんだろうな」
「奴らの信仰対象は山そのものだと聞いている。　目というのが何を示すのかは分からんが、御神体として特定の石や木が祀り上げられるのは珍しい話じゃない。　それを盗み出したとあれば、それはまあ、血相変えて追い回されもするだろう。どっちが悪人だか分かったもんじゃない」
「お上の法度が通じる手合じゃあない、言葉が通じるだけの別の生き物だ。　だがこのご時世、江戸の町で堂々の野党盗賊なら奉行所だって黙っちゃいない。　申し出て守ってもらえりゃ解決だろう、それじゃあダメなのか？」
　長々とした蘊蓄の後、守屋は素っ気なくそう尋ねた。　さて、何と答えよう？

【エンドチェック】

□山伏の民について知った□グリットを１点獲得した

【解説】

　PCたちが襲撃者である山伏の民の情報を知るシーン。　山伏の民は、D2記載のヴィラン組織「山伏ドット虚無」を元に、設定を多少江戸時代相応に調整した存在である。シナリオとしては、後の世で「山伏ドット虚無」へと繋がっていく組織だ。PLに伝える必要はないが、GMは当該組織の情報を把握しておく事が好ましい。　山伏の民の構成員たちは、要は人と異なる容姿や能力ゆえに迫害され、人の世で生きる事が難しくなった超人種たちのことを指す。　解説担当として登場する物書きの守屋は、ブラックジャケットに登場する組織から設定を参照しているが、GMが未所持の場合は以下のNPC情報を踏まえた上で自由に演出して良い。PLに対しても、「人のふりをした人ではない存在」であることが何となく伝われば、シナリオ進行上は十分だろう。

■NPC：物書きの守屋　本名・守屋幾太郎（もりやきたろう）。　自称、上方にある蝋燭問屋の若隠居。穀潰しの趣味が高じて、諸国を漫遊しながら民話伝承妖怪奇談の蒐集を続けているという人物。各地に散る民話伝承に詳しく、趣味というには膨大な知識を持つ。蘊蓄が長い。　夏場であっても着物を着崩さず、そのくせ汗ひとつかかない細身の男。　その正体は西行法師の反魂人形、黒不浄（出展：BJR122ページ）。盤外視座には未だ所属しておらず、人の世に紛れてひっそりと生きている野良人形である。その背景や本名は全て自称の偽りだ。　このシナリオではPC2同様に御六の依頼を受け、九十九老の護衛を人知れず行っている。
■NPC：九十九老　九十九庵と呼ばれる庵に住む老人。町医者を営む人間。　過去に親族絡みで御六と知り合い、彼の仕掛けを目の当たりにした。　昔から妖怪奇談に目がなく、怪談話が大好きであったが、本物を目にしたことはなかった。御六との出会いにより、その時見たものが「本物の妖怪であったのか、ペテン師が仕掛けた偽りであったのか」が分からず、いい夢を見せてもらったと喜んだ。以後、事情に深入りすることなく、時折御六の協力をしている。　カタギの人間であり、裏社会のことや、妖怪の真実については何も知らない。のんびりやで、浮世離れした物事を本気で夢見る様から、周囲からはボケた老人扱いをされることもある。　御六の数少ないカタギの知人である為、反魂人形・黒不浄によって護衛されているが、本人はそのことを知らない。　本名：谷丘一助（たにおかいちすけ）。

【クエリー３：人別】

登場：PC１・PC2舞台：九十九老の庵

【状況１】

　九十九老は御六が今何をしているかは知らなかったが、君たちへ、御六が江戸で住処にしているという貧乏長屋の場所を伝える。　話を終え、庵を後にしようとする君たち。　その去り際、九十九老はPC1を呼び止め、こんなことを聞く。「ねえ、PC1さん。妖怪というものは、本当にいるのだと思いますか」「私はね、本物を見たことはないのです。ですが昔から、そういう話に目がなくって」「もしも会えたなら友になりたいものだと、そんな夢を見ながら爺になっております」「おかしな夢だと、お笑いになりますか」　 PC1はそんな老人の言葉に何と答えよう？

【状況２】

　PC2は、九十九老とPC1のやりとりを、庵の入り口から眺めていた。　側でその様子を共に見ていた守屋が、ぽつりとPC2へと言う。「あまり深入りしない方がいい」「生きる世界が違う身だ」　それきり、守屋は口を閉ざした。　その言葉が意味することは…。　人ならざる君は彼の言葉に、何と答えよう？

【エンドチェック】

□九十九老の庵を去った□グリットを１点獲得した

【解説】

　人であるPC1と、人ではないPC2、それぞれの立場を、離れた場から問うクエリーとなる。　守屋が人間ではないのだと、言葉なく分かると雰囲気が出るだろう。例えば着物で隠された間接の一部が、人形のような木の継ぎ目であることがわかるとか。

【クエリー４：蛇腹の誘い】

登場：PC1・PC2舞台：御六の自宅～？？？

【状況１】

　九十九老に教えられた、御六の自宅である貧乏長屋へと向かう君たち。　しかし御六の自宅はすでに何者かに荒らされた跡だった。　近隣の住民に聞けば、虚無僧姿の男たちがやってきて、中を荒らして去っていったという。　この辺りの住民たちは皆、脛に傷を持つ者ばかり。深入りする者は誰もいなかった。

【状況２】

　長屋を後にするPC達の前に、尺八の音色が届く。　そこに六尺六寸（２m）はあろうかという巨大な体を持つ虚無僧が姿を現した。「修験の御六はどこにいる、御神体の目をどこへ消した！」　虚無僧は声を荒げながら君たちへと襲い掛かってくる。

【状況３】

　戦いの中、君たちの攻撃で虚無僧の天蓋がわずかに割れた。そこから覗いたのは、鬼のような角だった。　鬼のような男は怒りの目を君たちへ向けるが、その時、どこからともなく尺八の音色が響く。鬼男が困惑したように足を止めた。　その時、物陰から君たちへと女の声がかけられた。「今のうちサ、こちらへおいでなんし」　声の元へ向かえば、小さな蛇の姿があった。蛇は君たちを誘導するように暗闇へと消え、その先から声が続く。「ここを曲がって」「そのまままっすぐ」「怖い鬼さんが追いかけてきなんし、走って走って」　追えども追えども、小さな蛇には奇妙に追いつけず。　そうしてどれだけの道を走ったか、はたと我に返った時、君たちの前には華やかな建物が広がっていた。『ばけや』の看板を掲げるそこは──…遊郭だ。一体どうやってここまで来たというのだろう。　君たちを導く声が囁く。「怖いのかい、おぼこだねェ」「裏へお廻り、迎えを送ろう。蛇腹太夫の使いと言えば、誰も悪さはしやしないヨ」

【状況４】

　迎えの禿（かむろ）に連れられて、二人は遊郭の中へと足を踏み入れる。二階の奥の席へと通される君たち。　その部屋の中では、煙管を燻らせる美しい女が座っていた。女は蛇のように赤い舌をチラつかせ、目を細めながら、生きた小蛇をつるりと飲み込んでしまった。「御六の野郎、万事丸く治めるなんてェ大法螺吹きやがったんだろう」「無理サ、無理。今回ばかりは無理筋サ。わっちの占いでソウ出たんだから絶対サ、だから言ってやったのに」「わっちは薄雲でありんす。あの兵六玉周りからは、蛇腹太夫と呼ばれることがほとんど」「アンタら、あんな男に巻き込まれちまって、不憫だねェ。可哀想、カワイソウ」　その声は、暗闇から君たちへと囁きかけた声の主と同じだった。　蛇腹太夫・薄雲は、どうやら今回の件の詳細を知っているようだ。

【状況５】

「教えてやっても良いけどねェ」　蛇腹太夫は煙管の煙をくゆらせながら怪しく囁く。「知っちまえば後戻りが出来ねェでありんす。これまでは尋ねられても知らねェ関係無ェで通せたそれが、言えねェ言わねェに変わっていく。嘘吐きの始まりだァね」「とっくに気付いてるだろィ。この一件は御六の野郎の大ポカでありんすよ。あのろくでなしが、ろくでもないことをしようとして、盛大にトチった、それだけのお噺。いざとなれば奴の命一つでカタがつく、そういう噺」「だがひとたび自分で踏み越えちまえば、アンタらの命も見世物小屋の演目サァ」
「そこまでする意味があの男にあるのかィ？」「そこまでする意味がアンタ達にあるのかィ？」　蛇腹太夫は君たちの覚悟を問うている。　サテ、どう答えよう。

【エンドチェック】

□蛇腹太夫の問いに答えた□グリットを１点獲得した

【解説】

　状況２で登場する虚無僧は、鬼のような特徴を持っているが、あくまでサイオンである。　状況３以降で登場する蛇腹太夫は御六の協力者の一人であり、第三話のメインNPCとなる人物だ。先んじて登場し、謎めいた美女として演出すると良いだろう。
■NPC：蛇腹太夫・薄雲　立ち絵　御六の知人である、謎めいた吉原遊女。　一部の知り合いからは蛇腹太夫とあだ名される。　人なのか妖なのか定かではないが、怪しげな術を使いこなすのは確かなようだ。　御六の依頼を受け、PC1同様に依頼人である村娘・お清の身を保護している。堅気を巻き込むまいとする御六の考えを鼻で嗤い、PC達をこの件へと誘う。

【クエリー５：世捨ての民】

登場：PC1・PC2舞台：遊郭〜山中の洞窟

【状況１】

「良い答えだ、気に入った」　蛇腹太夫は君たちの答えを聞き届け、ニタリと蛇のように口を歪ませて笑った。　そしてフゥと煙管の煙を吐きかける。細い白煙が、蛇のように君たちの周囲をたゆたい蜷局を巻いた。「その蛇が案内（あない）をするでありんす。あの人間もそろそろ、身の程を知るべき頃合いさァ」「ああ、それと……お清、出ておいでなんし」　蛇腹太夫の声と共に、障子が開く。禿の少女がそこに控えていた。「この方々に言伝たいことがあるんなら、今さね」「……」　禿の少女はその言葉に、目を涙で滲ませたらしかった。　そのまま少女はぺこりと二人に首を垂れ、言った。「どうか、修験者様にお伝えください。お清は、おとっつぁんのことは、もう諦めたって構いやしませんと」
（御六との関係を聞かれた場合）「あの男はわっちの女衒でありんすよぅ。こんな所に売り飛ばしやがって。非道い話じゃあございやせんか、ねェ？」　そう言いながらも、どこか気安い信頼と甘えを滲ませた様子で、蛇腹太夫は笑った。

【状況２】

　煙の蛇は君たちを導く。その導きに従えば、遊郭へ向かった時同様に、奇妙な空間を抜けることになった。PC2であれば、それが現世ではない、君たちの領分の通り道である事に気づくだろう。　そうして気付いた時、君たちは何処かの山の中に踏み入っていた。振り返れば、江戸の町の輝きがずいぶんと遠くに見える。　蛇はやがて、木々の間に隠れるように存在していた洞穴の前で消えた。その中では、誰かがひっそりと隠れているようだった。足を踏み入れれば…。「……誰だ」　御六の声だ。「PC1、PC2…！？」　目を丸くしてそこにいたのは、渦中の人物、修験の御六その人であった。　彼は負傷しており、この洞窟で自身の手当を行っていたようだ。

【状況３】

　君たちが何故ここにいるのか事情を知り、禿の少女の言伝を聞けば、御六は深く深く溜息を吐く。「……あの蛇女め……」「そこまで発破をかけられちゃあ仕方ねえ。あの蛇女（じゃじょ）の掌の上ってのは気に喰わねェが、ここまで来られた以上追い返す訳にもいかない。気持ちの良い話じゃあありませんが、お話いたしやしょう」　御六は彼が請け負っていたという『仕掛け』と、その失敗について話しだした。

【状況４】

「そのお清って禿は、まだ禿じゃァない。今は蛇腹太夫に預けちゃいますが、さる村の水呑み百姓の娘です」
「貧しいながらに、両親と娘一人で、どうにかつましく生きてたらしい。　だが昨年、母親が流行病でぽっくり逝った。そこから様子が変わッちまった。　父親がね、心を参らせちまって、おかしな宗教に入れ込むようになったって話ですよ」
「まァ、珍しい話じゃアありやせん。　古今東西、百姓に限らず、商家にもお武家にも、何なら公家様にだってそんな話はありふれてます。　で、今回は、その入れ込む先になった宗教が件の山伏の民という訳で」
「……弔いをね、してもらえなかったんだそうですよ。　水呑みってのは、そういう身分ですが。　何より厭われたのが……この父親は『鬼』であったといいます」
「鬼と言っても、頼光四天王が討ち取るようなもんじゃァないですぜ。　生まれながらに頭の上に、絵に記されるようなツノが生え、身の丈は六尺六寸を越す巨体。　腕っぷしも滅法強かったって話です。まァ、村連中からすりゃあ化物ですわな」
「そんな身でも、嫁さんもらって子を設け、どうにか生きてたってんだから、立派なもんじゃアないですか。　見目こそ鬼だが、その心はれっきとした人だった。　人だったからこそ、ポッキリと折れた」
「あっしはね、誰が何を信じようと知ったこっちゃありません。　信心がありゃ鰯の頭だって尊くありがたく見えるでしょうし、信心がなけりゃ仏像だって鋳潰して売り飛ばせましょう。　この父親がおかしな宗教に入れ込んで、家材一切売り払って世捨て人になったとしても、それはそいつがそうでもしなけりゃ浮世に耐えられなかったってだけのお話。　その信心にケチつけるのは傍目の勝手ってもんです。　だが……子供（がき）は親を選べやしない」

【状況５】

「それで連れ戻すって話になったんですがね。　先にも言った通り、信心にゃ大抵、そこに至るまでの理由がありやす。　それを無視して体だけ引きずり戻したッて、元の木阿弥意味は無し。　憑物落として夢から醒ましてやらにゃアならんが、これが一等難しい」
「山伏の民だって、元々悪さをしてた訳でもなし。　まるきり大嘘つきに仕立て上げちまうのも非道い話。　ですんでね、この父親にだけ仕掛けをしてたんですよ。　夜な夜な枕元に現れて、リィンと鈴を鳴らしながら女の霊のふりをして、娘御の名を恨めしげに呼び続け、意味深に姿を表しては消えることを繰り返した。　こいつは上手くいきまして、奴はもしや妻や祖霊の怒りかと怯え始めた──。　……あとは奴がその怯え心から、山伏の民が祀り上げて仕舞い込んでる、ありがたーい御神体の確認に向かう。　そこであらかじめすり替えておいた髑髏の一つでも見て、ああここは邪教であったかと怯えて逃だしゃ、夢が覚めるのはそいつの頭の中だけって寸法だった」
「ですが、ま、お恥かしながら最後の最後でトチりましてね。　……御神体をすり替える時に虚無僧共に見つかって、命辛々大脱走。　ペテン師・修験の御六の存在が奴らにバレちまった」
「御神体とやらを盗んで逃げ出してきたもんで、向こうも蜂の巣を突いたような大賑わい。　あっしの名がバレた以上、縁故知人にも類が及ぶは必至。　幸いに知り合いの殆どは手前の身は手前で守れるようなろくでなしばっかりですが、それでもちらほらカタギの奴らも居るもんで。　片っ端から腕が立つのに頭を垂れて、護衛を頼みに頼んで借り塗れ、そうして今に至るってェ訳ですよ」

【状況６】

「あっしとしちゃあ、お二方までこれ以上、巻き込む心算は無かったんですけどねェ……ここまで来ちまったってことは、今更引き返す気は無いってことでしょう」「それとも以上が顛末だからあとは任せてお帰りを、と言って帰ってくれるんで？」　PCたちの答えを聞いて、修験の御六はニヤリと笑う。「毒を喰らわば皿まで。この鬼親父に仕掛けた仕掛けは、まだ全部が全部フイになった訳じゃあねえ」「この後、あっしは死にやす。そこで一つ、お二人にも仕掛けをお願いしたい」　修験の御六はそこまで話すと、仕掛けについて話し始めた。

【エンドチェック】

□御六の話を聞いた□グリットを１点獲得した

【解説】

　PCたちが御六の事情と、事件の全貌を知るシーン。説明台詞が長いので、適宜PCのリアクションを促すなどしながら、ストレスの無いよう進めていこう。　御六は一人で三日の内に決着をつけるつもりでいたが、どうしても無理な場合は、最悪自分が死ぬことで知り合いたちへ犠牲が生じぬようにしようとしている。だがそれではお清の願いを叶えることはできない。どう動こうか、と悩んでいたところでPCたちがやってきた。

■NPC：村娘・お清　齢にして10歳前後の少女。蛇腹太夫の禿に扮して保護されていた。　旧世代。鬼助（きすけ）の娘であり、母の死を契機に世捨て人となってしまった父の選択を嘆き、御六に助けを求めるに至る。しかし御六の失敗とそれに伴う彼の危機に責任を感じ、心を痛ませている。

【チャレンジ２：神化けの御演目】

登場：PC1・PC2舞台：山の中

【状況１】

　それから数日後の早朝、神田川で一つの死体が上がった。　修験者姿の死体は損傷が激しく、何で死んだのかも定かではない、祟りにあったような恐ろしい相貌で死に至っていたという。　その修験者の亡骸は、どこかから姿を表した虚無僧集団が回収していったということだ。その腕に抱えられた、奇妙な包みと共に…。
　虚無僧たちは、修験者の死体を山中へと運び込む。「愚かな男だ。御神体の罰が当たったに違いない」「不信心者の行末よ。弔いは不要、獣の餌にでもしておけ」　一等大きな体の虚無僧が、修験者の亡骸をじっと見下ろしていた。しかしその男も、他の虚無僧と共に山奥へと消えようとした……その時だ。　ドォン、と音がした。太鼓のような音だ。しかしそれよりもはるかに大きい。　ドォン、と更に音がした。大地が揺れ、木々から鳥たちが飛び立っていく。　ドォン、と更に更に音がした。音は大きく、近づいているようだった。　虚無僧たちが困惑したように足を止める。「何だ…？」「山が騒がしい……何だ？　何が起きている？」

【状況２：回想】

　君たちが御六と話をして、導いた『仕掛け』とはこういうことだった。「生憎と、山伏の本尊が偽物だってェ筋書きには傷がついちまいやした。　今や鬼親父は、山伏の教義にべったりだ。　だから今度は、その信心を利用する」
「山伏の神さん本人から、叱り諭してもらうのさ。　その仕掛けには、お二人の協力が必要って寸法で」
「なァに、簡単だ。　山そのものを信仰の対象としていながら、御神体の目なんてモンを使っているのがその証拠。　こりゃただの石です、霊験なんて何もねえ。信仰ってのはそういうもんです」
「──つまり。　山伏の民たちは、手前らの神様がどんな姿をしているのか、実際に目にしたことなんざ一度もないんですよ」

【状況３】

　山が揺れ。　木々が騒ぎ。　獣が逃げる。「何だあれは！？」　虚無僧の一人が空を指差して叫んだ。どこかで聞いたことのある男の声だった。だが、周囲の虚無僧たちがそれに気づくことはなかった。　その声につられ、他の虚無僧たちも空を見た。　巨体の虚無僧もまた、空を見た。天蓋の下、目を見開いた。
　──山が、立ちあがった。
-------------------------【チャレンジ判定】内容：神体・山伏を『作りだせ』！判定：〈科学〉と〈霊能〉補正：なし必要成功数：２回（どちらか１回ずつ）失敗時：決戦で本物の『神体・山伏』が姿を現す-------------------------

【エンドチェック】

□偽・山伏が姿を現した

【解説】

　チャレンジ判定の内容が開示されるまで、実質PCの演出タイミングが存在しない、特殊なイベントとなっている。　状況１〜３は、マスターシーンのような感覚で、一気に開示してしまうのが良いだろう。その分、チャレンジ判定の判定後の演出は自由にたっぷり楽しく舞台裏の演出をしてしまおう。　PCたちは、人間としての技術や、妖怪としての妖術を駆使して、偽りの神を作り出す。それはハリボテかもしれないし、幻覚かもしれないが、何も知らない山伏の民にとっては（チャレンジ判定に成功しさえすれば）本物の神のように思えるのだ。　もしかしたらここでPCたちが作り出した偽・山伏の姿が、後の世に伝わって「山伏ドット虚無」のパンフレットに描かれた姿へと繋がっていくのかもしれない。　チャレンジ判定に失敗してしまった場合、ウッカリ本物の神体・山伏と偽物の神体・山伏がカチあってしまう。どちらが本物の神か、狼狽える山伏の民たちを納得させる為、決戦フェイズで本物の神体・山伏を打ち倒さねばならなくなるのだ。　状況3で「何だあれは！？」と叫んでいるのは虚無僧に扮して紛れた御六である。つまりサクラだ。状況1で死んでいる死体は、埋葬前の無縁仏に御六の変装をさせた偽物である（どこかの投げ込み寺から拝借してきたのだろう）。

■NPC：水呑百姓・鬼助（きすけ）　ある村で百姓をしていた男。生まれながらに鬼のような角が生えている巨体（おそらくはサイオン）。　その見目とは裏腹に、真面目で誠実な男。しかしその見目と生まれ故に、多くの苦労を背負ってきた。　妻の死と、それに伴う世の無情に心を痛め、自棄となって畑を捨てて山伏の民の一員となった。しかし捨ててきた娘への未練を捨てきれずにいる。

４．決戦フェイズ

【決戦：神体山伏盗難事件】

登場：PC1・PC2舞台：山の中

【状況１】

「あ、あれは、あの神々しい姿は、まさに、まさに！　神体・山伏！」　虚無僧の一人が叫んだ。それに周囲の虚無僧たちがどよめく。「な、何故！？　狼藉者の手から、確かに目は取り返したはず…！」「分からん！　だが山伏様はお怒りだ！　鎮まりたまえ！　何故そのように荒ぶるのか！」
（PCたちに山伏ロールで百姓・鬼助（きすけ）を説得してもらう）

【状況２】

　その言葉を聞き、巨体の虚無僧が、震えながら吠えた。
「し、信じねえ！　オラァ信じねえぞ！」
「これも全部、全部ペテンに違いねえんだ！　田舎者だからって馬鹿にしやがって、畜生、畜生！」
　どうやらまだまだ、君たちへの怯心が足りないようだ。　虚無僧の中の一人が、天蓋の隙間から君たちへ目配せを送る。　ここは一つ、『神』の力を見せつけてやるとしよう！

【解説】

　このシナリオの決戦フェイズは、PC二人に神体・山伏のふりをしてもらいながら、山伏の民たちに天罰を与えるという名目での決戦となる。PCが正体を露呈させることは好ましくないだろう（あるいはGMは山伏の民にPCのことを気付かせるべきではないだろう）　状況1で山伏側でぐいぐいと話を進めているのはサクラとして紛れた御六だ。PCの神体・山伏ロールをGMは好き勝手盛り上げてよい。

【戦闘情報】

【エネミー】

・鬼の虚無僧（COM僧（リーダー））×１・山伏の民（COM僧（構成員））×4※データはD2「山伏ドット虚無」を参照

【エリア配置】

■ＰＣ初期配置　エリア１・エリア２■エネミー初期配置　山伏の民（構成員）：エリア３　鬼の虚無僧：エリア４

【勝敗条件】

勝利条件：エネミーの全滅敗北条件：味方の全滅

【備考】

・チャレンジ２に成功している場合、虚無僧（リーダー）のパワー「神体召喚」は使用しない。・チャレンジ２に失敗している場合、エネミーに「神体・山伏」を追加し、山伏の民（COM僧（構成員））を２体に減らす。・御六からの支援として、以下のパワーを使用できる。
【あー！　手が滑った！】属性：妨害　判定：なし　タイミング：特殊射程：3　目標：1体　代償：なし効果：目標がダメージを受けた時に使用できる。そのダメージを1d6+2点軽減する。このパワーは１ラウンドに２回まで使用できる。──手が滑ったので山伏の民の邪魔をしてしまった。手が滑ったので。

５．余韻フェイズ

【余韻：疑えば目に鬼を見る】

登場：PC1・PC2・御六舞台：江戸

【状況１】

　一連の顛末で神体・山伏の神託と、その力を、鬼の虚無僧は思い知ったらしかった。　彼は神託通り山伏の民を辞め、娘と共に村へと戻っていった。幸いに、ひとまずは無事に村へと戻ることが出来たという。もっとも、彼らが完全に元の生活に戻れるかどうかは、彼らの今後の努力次第になるだろう。　山伏の民たちもまた、他ならぬ御神体の神託とあれば否定する理由もなく。ましてや初めて目にしたその威容に、より一層の信心に励む道を選び、山の中へと消えていった。「──と、いう顛末で」　後日、PCたちのもとに現れた修験の御六は、そう一連を締め括ったという。

【状況２】

「マァ、これが本当にあの親子の幸せになるたァ、限りませんがね。　何を言っても元々貧しい身の上だ。　鬼親父は騙され夢を見ながら生きるし、お清は嘘の味を知ッちまった。　花街で綺麗なべべ着ながら体売るのと、山の中で獣同然に生きるのと、　集落の中で線引きされながら一生を終えるのと。　どれがましかなんて、お天道様にだって分かりゃしません」
「……ただねェ、あっしは思うんで。　ガキにしてみりゃア、自分の親が『何』だったのか、　胸を張って生きていきてェもんじゃアないかってね」　御六はどこか過去を懐かしむような目でそう締め括った。
「ペテン師の役目は、ここで幕引き。お手伝い頂き、ありがとうございやした」　そう言って、修験の御六はぺこりと頭を下げた。　そういう話だった。

■成長点初期グリット：3点クエリーグリット：5点リマークグリット（想定）：2点------------------------------------------------合計：10点

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