Um das mais conhecidas lendas é a dos Corvos de S. Vicente. Está historicamente registado que o monge Vicente “sofreu suplício até à morte em Valência” quando pregava o cristianismo. Os cristãos daquela cidade espanhola quiseram pôr a salvo o corpo do mártir e fugiram pelo mar. A viagem decorreu sem incidentes até chegarem a um promontório no Atlântico, altura em que uma tempestade os arrastou até às assustadoras “junto a uma terra muito bela com um grande promontório”.

O mestre do barco disse-lhes que a terra se chamava Algarve e que o cabo se chamava promontório Sacro, antigo nome de Sagres.
Devido aos estragos da tempestade, o barco encalhou entre Sagres e o Cabo de S. Vicente. Para fugir a embarcações piratas, os devotos desembarcaram a sua preciosa relíquia. O comandante do navio prometera-lhe continuar a viagem depois de passado o perigo dos corsários, mas nunca mais apareceu, pelo que decidiram construir na falésia uma ermida e um mosteiro em memória de S. Vicente.
Será possível imaginar, sem dificuldade, o pequeno barco a percorrer toda a costa algarvia, as falésias douradas sucedendo-se a praias de areais claros, até chegar ao imponente promontório de Sagres, logo seguido do Cabo de São Vicente. Ainda hoje, muitos séculos volvidos, a natureza do lugar mantém-se impoluta e cheia de encanto.
Continuando a lenda, o primeiro rei de Portugal D. Afonso Henriques, soube de um “lugar santo” a Sul onde estariam relíquias sagradas.
Logo ordenou uma expedição, para as trazer para Lisboa, pois nessa altura o Algarve era ainda terra de mouros e não pertencia ao reino de Portugal.
Todavia, o tempo apagara os vestígios da primitiva ermida e os cristãos que a construíram não se destrinçavam da população árabe.
Porém, o capitão do navio ao navegar junto da falésia foi surpreendido por um bando corvos, e seguindo-os, o enviado do Rei encontrou o esconderijo onde estava o sepulcro. Extraordinariamente as aves, mantiveram o seu secular papel de guardiãs de S. Vicente, e nos mastros do navio seguiram até Lisboa. Em honra desta lenda, os corvos figuram nas armas da capital.
Curiosamente, os corvos são das aves que se podem encontrar entre a avifauna da costa Sagres, marca desde sempre a história de Portugal, como um lugar de sonho e de Descoberta.

Joaquim Esteves é um especialista na arte de transformar o barro. As suas caricaturas são famosas e a promessa é de continuar a desenhar o mundo.

Nasceu na Freguesia de Galegos Sta. Maria em 13 de Dezembro de 1957, no seio de uma família de barristas e oleiros, em pleno coração do centro de produção cerâmica de Portugal. Nascido em Barcelos, concelho conhecido pela sua forte atividade artesanal, desde tenra idade que manuseia 9 barro e faz pequenas peças e figuras, dando continuidade ao legado "barrista" da família. Aos 1Oanos ajudava já o pai no enchimento de moldes cerâmicos.

Apesar de ter feito sempre dos trabalhos em Barro a sua principal paixão, somente aos 25 anos começa a modelar e a comercializar peças de sua criação (decorativa diversa). De 1991 a 2001 dedicou-se à produção em série, para exportação de peças decorativas. Em 2001 inicia a sua carreira como caricaturista em peças de barro, arte esta que tem potenciado a sua cada vez maior notoriedade.. Hoje é um dos mais notáveis criadores da arte do barro do concelho de Barcelos, atributo conseguido essencialmente devido à inovação e criatividade que imprime nos seus trabalhos.

Maria da Conceição, mais conhecida pelo nome artístico de Conceição Sapateiro, nasceu em Barcelos onde mora, na freguesia de Areias S. Vicente.

Barcelos é, sem contestação, o grande alfobre nacional dos barristas. Criou-se uma "escola" que se transmite no interior de certas famílias e se estende ao exterior, com notável êxito e continuidade.

E a arte popular cerâmica encontrou no meio rural e citadino uma receptividade que talvez se explique pela abundância dos barros e por uma tradição que o tempo consolidou.

Na obra de Conceição Sapateiro transparece uma certa realidade do imaginário popular português e revela-se a retratação da vida do quotidiano na região. As peças, figuradas, exprimem sentimentos religiosos através dos santos, dos cristos, dos presépios, etc. e, retratam figuras populares de profissionais - galinheiros, peixeiras - de elementos de festas e romarias- músicos, bandas etc.

Todas as peças são feitas à mão e pintadas pela artesã, tendo um cunho essencialmente decorativo. Parte delas é vidrada.