Существование

Мир это, то что, мы чувствуем, ощущаем, думаем. Мы сходимся с друг с другом только в каркасе мироздания: земля, луна, солнце и т.д., в мироощущении люди разные.

Воспринимая информацию об окружающем мире человек окрашивает её в индивидуальным восприятием формируя своё представление в зависимости от состояния в котором человек прибывает (находиться).

На следующем этапе исходя уже от индивидуального формирования восприятия человек взаимодействует с миром стремясь создать события по его представлениям влекущие чувственные удовольствия.

Один философов заметил, вселенная конечна как по времени, так и по форме, иначе звезды превратились бы в сплошное яркое пятно на небосводе. Это абсолютное торжество мысли сформированное из простого наблюдения.

Земля конечна как по форме, так и по времени и она подчеркнута одна во всей вселенной имеет разумную жизнь. Простым методом случайных цифр на возможное количество планет во вселенной благоприятных для жизни должны быть миллионы. Однако этого не наблюдается, остальное попытки научно объяснить этот факт, то что и так есть.

Вселенная началась не с взрыва непонятно чего и не понятно где. Вселенная началась с осознания своего существования. По-другому и быть не могло, во всех остальных случаях мы не смогли даже начать диалог, не было бы ни предмета обсуждения, ни самого субъекта, ни объекта. Окружающий материальный мир не что иное как проявление, но чего? Проявление формирует мир, но говорить об этом можно только воспринимая само проявления. Смерть вплетена в жизнь, но что это? Можно ли выйти с бытия, прекратить существование? Влечет ли это исчезновение мира. Если смерть реальна как прекращение своего бытия, проблема в том, что мир тогда иллюзорный его и не было и вот это как раз очень, очень большая проблема. Значит вопрос этот должен рассматриваться с контекста Бытия, рассматривать с позиции человека неудовлетворительно. Будем разбираться в этом вопросе. Кстати, если бы мир мог бы разрушиться это не просто отложенное событие, а не было бы свидетельств его существования, его бы не было в буквальном значении, т.е будущее событие сделало бы невозможным его само возникновение (прошлого и будущего нет так токового, всегда от настоящего описывается прошлое, будущее видоизменяется в реальном режиме всегда от настоящего момента превращая в пыль "вчерашнее" представление о нём), впрочем обо всём по порядку.

Изложение тезисное берите выводы рассуждаете, анализируйте сопоставляйте с наблюдением, если описывать путь к изложенным выводам это сделает не читаемым для широкого круга настоящее учение, Достаточно понимать изложенное, чтоб увидеть его подтверждение. Не потеряете связку изложенного с большего мозаика сложиться, глубина и высота бесконечна и выходит за рамки человеческого восприятия. На детали, частности никогда не будет ответа из-за ограниченности обзора, далее принцип обзора будет раскрываться. В этой главе опишутся кратко установки сольётся всё воедино в главе "Познание бытия".

Мы подошли: 1) к восприятию мира, 2) окраска индивидуальным чувственным восприятием, 3) исходя из первых двух взаимодействие с миром.

Начни поэтапно останавливать свои чувства пропуская восприятие мира без наделения чувств (не реагировать, не наделять качествами) добейся чистого восприятия мира пропуская его через себя без реакции, пусть свободно проходит. Мозг просто безучастно и безоценочно наблюдает. Когда ты достигнешь полного спокойствия бесчувственного восприятия, ты войдешь на базовый уровень осознания своего существования. Внимай и погрузись, это и есть уровень Бога, ты увидишь (осознаешь) Вселенскую Его Форму. Это та первооснова, тот базовый принцип, в котором исчезают цвета, формы и чувства (Восприятие Бытия за материальным уровнем, - состояние).

Это уровень полного бесчувственного наполнения самодостаточности в себе самом и созерцании.

За пределы осознания своего существования ничто не может выйти и все прибывает в нём.

Все что было, что есть и что будет, всё в нём и нет предела этому, и нет ничего за его пределами.

Второй раз выйти на этот уровень будет неимоверно тяжело, потому что, ты уже знаешь с чем встретишься и чувства этой встречи будет переполнять тебя, а их (любых чувств) не должно быть.

Сколько бы не прошло времени, ты всегда будешь знать, что ты встретил, потому что, ты это не видел, ты это прочувствовал и осознал.

Остальное спекуляции и нет никакого "по ту сторону жизни", есть всегда одно бытие и вечное нахождение в нём.

Ты можешь только поменять характер своего существования и то не надолго (с точки зрения самого субъекта) прилагая как раз к этому неимоверные усилия.

За пределы осознания своего существования просто выходить некуда, а если гипотетически представить такую возможность, то это не просто исчезает, этого не было (не возникло). Не то чтоб рассуждать, даже говорить не можем, что вышло в никуда то чего и не было никогда, в буквальном значении.

Мы всегда имеем дело с тем, что существует и никогда с тем чего нет. Небытие неописуемо, его нет.

Как Я говорил выше, материальная вселенная конечна, земля измерима.

Человек всю жизнь не догадываясь об этом, изучает себя, взаимодействует с миром создавая новые взаимоотношение, открывая новые горизонты.

И не важно до какого уровня мракобесия он может дойти или каких высот достичь, это будут новые горизонты. Открывая самые мрачные (темные) уголки человеческого сознания граничащие с абсолютным злом и это будет новые горизонты. Открывая Бога в себе и работая на собственном участке земли, находясь в бесчувственном алкогольном опьянении все это будет познания себя в этих качествах.

Даже находясь без движения и любой деятельности пока мозг будет работать он будет занят восприятием мира и себя самого. Мозгу все ровно, чем быть занятым, все будет его пищей поэтому огромных усилий требует его спокойствие.

Человек рождает бесконечное восприятие.

И нет никакой другой его цели и нельзя ставить ему никакую цель, своим существованием он делает эту вселенную реальной и бесконечной. Ключевое именно неосознанно, ибо нельзя ставить никакую цель перед человеком. И ты можешь догадаться почему.

Вселенная хочет, чтоб её изучали и открывали новые горизонты этот принцип вытекает из самого существования (что существует?).

Пытливый ум поймёт других вариантом просто не может быть.

Опережая вопрос о предоставлении человека самому себе, скажу нет. Человечество не может войти в противоречие с самим своим существованием, именно поэтому оно до сих пор живо и будет жить (но человечество для этого не оправдано "молодое", ответ на это будет раскрыт далее). Отсутствие наблюдателя невозможно и противоречит существу, именно он делает эту вселенную реальной, наполняет разумной жизнью. Развивая дальше мысль вы уже сами найдете ответ на вопрос, почему нет инопланетного разума. Я с десяток назову причин, хотя бы по одному факту невозможного альтернативного (другого, чуждого) разума в себе как такового.

А что делать с существованием в человеческом теле, ничего нового Я не открою, скинув изношенную одежду сознание наденет новые и причём без потрясений, ибо за пределы осознания своего существования оно не сможет выйти.

Это и есть нахождение сознания на элементарном уровне без чувств в сознании своего существования сознание погружается всё ближе к точки чистого (своего) осознания существования. Но как раз это неизбежно создаёт предпосылки следующего шага (что существует?). Вселенная хочет, чтоб её изучали (формируя ветку бытия), тем самым познавая мир (отличный от самого себя) и поэтому там нахождение временное. Я могу лишь сопоставить с периодом сна, если сон длиться 1/3 жизни человека, то и там до 1/3 человеческой жизни (т.е. от мгновения до лет 20-30 по земной жизни).

Осознание существования даёт выход сознанию, сознание формирует "своё" существование т.е. "Я" (в неодушевленных сознание остаётся в проявлении, нахождение в чём-то и какую-то собственную форму т.е. воспринимает проявление, не себя). "Своё" существование "Я" реализовывается в чём?, в мире отличного от самого себя, ценность интеллектуальной формы в возможности созидания - формирования ветки бытия (индивидуального восприятия мира, мироощущения). Индивидуальное восприятие мира так или иначе формируется на базе способности воспринимать мир отличный от самого себя в чем оно и старается идентифицироваться (искать себя). Способность воспринимать мир отличный от самого себя и есть состояние человека оно видоизменяется на материальном уровне и преемственно, проходит сквозь воплощения, это и есть ветка бытия. Её (ветку бытия) несёт не человек, индивидуальность, личность разрушается со смертью. Ветка Бытия это и есть базис (образ, фантом) в которое входит сознание продолжая следующее (бесконечное / бесчисленное из бесконечно возможных) восприятий мира - БЫТИЯ, Восприятия Своего Проявления. Это тяжело понять сразу, читайте далее и старайтесь прочувствовать написанное. Всё написанное поддаётся осмыслению и его можно прочувствовать, закладывайте всё в основу своих рассуждений и созерцательного состояния выводя на духовную практику.

Но человек воспринимает именно пребывание в материальном мире, нахождение на элементарном уровне неподготовленное сознание (обремененное, отягощенное приобретенными качествами/неподходящими если хотите) не воспринимает. По сути дела ты всегда здесь, проскальзывая как бы, не воспринимая Духовный мир. Энергетический барьер, т.е. он в тебе, но ты его не воспринимаешь. Человек не обязан воспринимать Духовный мир, не он пришёл от туда, а здесь результатом духовно-интеллектуальной практики явилось осмысление Божественной сущности и её поиск/восприятие. Человек абсолютно спокойно может обходиться и не иметь потребности в поиске Бога, ибо нельзя ставить ему никакую цель.

Весь путь Святых (ищущих Бога) состоит именно в подготовке своего сознания воспринимать Духовный мир, к этому ты приближаешься в этой жизни. Понятно, что не обременённому, свободному от своих деяний (последствий) чистому человеку это в разы проще. Осознанное нахождение в Нём даёт возможность удержание своего сознания на элементарном уровне после оставления человеческого тела.

Именно восприятие Духовного мира требует усилий именно здесь. В духовном мире нет процессов созидания, это состояние.

И поэтому так тяжело попасть в Царство Небесное.

Осязаемое существование (загрязненное человеческой природой) переходит в чистое осознание своего существования без потрясений и страха. Сущность твоя не меняется, две стороны одной сути. Познав это ты приобретешь бессмертие.

Человеческая Жизнь (жизнь в теле) равноценна с Духовной, а Материальный мир равнозначный Небесному и неотъемлемая частью АБСОЛЮТА.

И нет Ада и Рая, всё здесь и сейчас, и исходя из индивидуального наделения чувственного восприятия мира ты можешь взаимодействием с миром менять свое состояние.

Не трудно догадаться, что правильное восприятие лежит в основе правильных поступков и улучшения своего существования (комфорта), необязательно, тот же совершая аскезы или выбирая жизнь в отречении.

А секрет прост, все изменчиво в материальном мире и все успехи, достижения, опыт будут разрушены и ты начнешь в новом рождении с начало. Но поняв это ты сместишься в состояние снисходительного восприятия мира и осмысленного счастья ибо другого и не остается.

Переходит состояние (сформированное качествами в предыдущих жизнях) и это и есть путь к Нирване здесь и сейчас, уметь радоваться простой жизни и не тянуть последствий своих поступков, - искусство в деятельности.

Ты нанизан на нить мироздания и поняв это других путей у тебя просто нет, как и нет выбора существовать или нет.

После оставления тела (материального мира) нет жизни в обычном понимании этого слова, это скорее состояние в котором осознаешь существование без наделения отличительных каких-то особенностей (без идентификации), можно сказать Бытие в безмятежном чистом виде.

Первоэлемент неизменен, неподвижен, вечен и лишён индивидуальных качеств.

Само состояние без событий, наполнено самодостаточностью и нет потребности в чём либо.

Точка осознания своего существования неизбежно ведёт к разворачиванию осязаемого существования и наступает рождение (перерождение) в материальном мире (в чём), встречает (или ты входишь) в сформированный тобою образ в материальном мире "какой ты в нём" состояние сформированное качествами материального мира в предыдущих жизнях это и определяют будущею жизнь (в Духовном мире на элементарном уровне твоя сущность абсолютно чиста). Объективная реальность позиционная, основополагающие события носят случайный характер, но сам жизненный путь это отражение твоего внутреннего состояния. Взаимодействуя с миром ты косвенно взаимодействуешь с самим собой через бесконечную череду поступков формируя своё особое состояние. Или человек с момента рождения проходит все этапы своего чувственного восприятия (от беззаботного/необременённого/облегчённого детства, до отягощённого своими заботами, поступками) формируя своё особое состояние. Во всех случаях происходит этапное (цикл этой жизни) следующие формирование чувственного восприятия мира (формирование бытия).

Индивидуальные качества формируются именно в материальном мире, то есть вполне определенный угол восприятия мира и место взаимодействия с ним, оно и есть иллюзия и двойственность в индуизме.

Познавший истину как привило проводит эту жизнь более в медитативном состоянии, созерцая и познавая, нежели меняя и участвуя.

Вообще путей в Небесное Царство множество, в основе которых лежит подготовка своего сознания, настройка на восприятие Духовного мира.

Все это описано и давно известно и Я не буду повторяться. Именно в Духовном мире тяжело остаться, а здесь это обычное состояние.

Реакция на события отражающие состояние человека которое формирует следующие событие, волевой аспект материального мира. Прицеп простой, приобретенные качества (нетерпимость, лживость, неуважение других, распущенность и т.д.) если их удалось сформировать, к примеру, выбранная деятельность способствовала, гарантировано при изменении внешних условий (нового перерождения) может сыграть фатальную роль входя в естественное противоречие с окружающим социумом (ты не занял соответствующую нишу см. ниже, или наоборот занял и они углубились) которое сформирует свою череду качеств, что и приведёт к запутыванию человека в паутине последствий своих деяний. Тот же принцип в обратную сторону совершая поступки формируемые терпимость, уважение к другим и т.д. предсказуемо гармонируют в социуме.

Именно отрицательные качества требуют активной своей реализации, благие качества не гарантируют легкую жизнь, но эти качества не активной деятельности и не запутывают человека.

По сути дела материальный мир как жесткое препятствие именно для сдерживания своих демонов, но если здесь человек "прорывается" беда неизбежна и развивается уже по спирали. Запутавшийся человек неизбежно приходит в рукотворный ад последствий своих дел. Здесь стоит оговориться, человек раб своих страстей и не может противостоять той роли в которую попал, а попадет только тот кто своим состоянием будет отвечать разыгранному сценарию (сценарий формируется общей тенденцией/совокупностью факторов и зачастую не предсказуем), в нём образуются ниши которую заполняют в основном увлечённые соблазном индивиды становясь юнитами для сценария т.е., заложниками ситуации, рабами системы (заполняются ниши также стечением совокупных факторов, хоть основополагающие события носят случайный характер, но всё ровно это волевые участники событий двигающиеся соблазном). Другими словами человек сам внутренним состоянием допускает такую для себя возможность играя по законам развития событий. Почему человек не попадает в ту или иную ситуацию (условия) вот этот вопрос к Провидению обращенного во внутрь человека. Человек по своей природе подвержен именно к падению (попаданию) в сложную ситуацию, пользуясь покровительством системы реализует всегда волевой аспект вырабатывая необходимые качества. Внешние условия меняются, лидирующего положения уже нет (не сложилось), а состояние (выработанное качествами и их волевая инерция) остаются. Если сказать проще, жизнь выстраиваемая на определяющем волевом движении ведет к запутыванию или человек вносит в структурное построение, в его логичный аспект, личностное (индивидуальность), видя в этот как раз смысл реализации ЭГО. На самом деле степень взаимодействия с миром зависит от внешних факторов "своей" деятельности, которая формируется общей тенденцией, но с точки обзора индивидуума как волевые именно его решения. Поэтому и невозможны отскоки (моментальный уход от трагедии) и сценарий реализуется со всеми последствиями (примеров прерванных трагических процессов минимально и как раз носят случайный характер, не волевой). Ещё раз, ключевое, не попасть в ту или иную ситуацию "Господи не введи нас во искушение", сопротивляться не сможешь. Есть люди сколько не лезут в водоворот событий никогда туда не попадают, а другие не понимают как попали в него, вот здесь и раскрывается Провидение.

Ниши образует не индивид, это совокупность факторов, тенденций в которых человек выступает орудием процессуального движения степень участия которого характеризуется его наработанным состоянием. Состояние формируется постоянным взаимодействием с миром.

Что мы называем волевым аспектом на самом деле реализация процессуальных условий происходящих событий, а человеку достается только формирование своего состояния со всеми последствиями для него. От сюда и формируется потребность в набожности как противовес вынужденному взаимодействию с миром с не лучшей её (своей) частью. А всё дело в формируемом состоянии самого человека, что и даёт карму. Уравновешенного человека в своих деяниях трудно сбить с пути.

Вдруг окажется после мизерного периода в теле мы все навечно попадаем в Рай, злодеи в Ад и Бог встречать тебя будет, но этому нет подтверждений, а наличие ада свело бы на "нет" количество злодеев, но этого мы тоже не наблюдаем, все злодеи на своих местах, а для грешника именно в аду должны быть райские условия, именно там он герой. Наличие целого мира над миром (высшего мира) подтверждалось бы. Сама концепция "высшего мира" требует его подтверждения, отсюда и постоянная потребность в чуде. Человечество не улучшается, чуда нет, ад без обратной связи просто бойня, а рай подвёл бы черту под желающими жить в этом мире. Значит ответ не там. А встречи с Богом человек панически боится, именно встреча с Ним ставит крест на самой жизни!??

Фиксируется именно эта жизнь, диалог мы ведем от сюда. Условных 100 лет человека в сравнении Вечностью ничтожно и вряд ли ты захватил этот период существования, он уже прошёл и превратился в прах, но диалог идёт, мы всегда состоим в отношениях с этим миром и никогда с "другим", Мы никогда не находим подтверждения потусторонних проявлений, а деструктивная её часть вообще никак и никогда не проявляется, хотя именно она и описывается в наиболее ярких, и красочных тонах воспалённым сознанием человека. Этот мир и есть Бытие со всеми его атрибутами; Вечности, Бесконечности, Всепроникающего и Вездесущного Есть, во всех других случаях его бы не было. Был бы выход с него мир бы свернулся и его бы не было. Здесь нет и не может быть слабых мест, иначе его бы не было. Ничто не войдёт в противоречие, того чего не любит Бог вы с этим не встретитесь и не услышите, этого просто нет. Нам останется описать Бытие его прицепы и процессы и найти ответ, что же такое человек и что переходит всегда в следующих проявлениях (связь в цикличности воплощений). Так как Бытие само в себе отвечает на требования фундаментальности и незыблемости, то это само Совершенство, но почему оно в этом (доступном для нас) мире так не выглядит, если это проблема в человеке, то постараемся понять это.

Все выводы должны быть подтверждены в этом мире и соответствовать наблюдениям, ибо здесь всё есть и в основе его лежит причинно-следственная связь, он для познания. В жизни каждого человека его обзора (не обязательно с ним) происходят события (примеры ситуаций) достаточные для познания Сущего и своего состояния. Можно сплести всё воедино, а можно и не замечать (не иметь интереса). Вселенная реагирует на присутствие наблюдателя.

Поэтому Я описал медитацию позволяющую пытливому уму ищущего ответы на вопросы самому зайти за грань и познать Вселенскую Форму Бога и свой первоэлемент.

В чём еще ценность этого учения, стирая грань условностей очень быстро приходишь к выводу о необязательном своём нахождении в мире войн, противостоянии и других крайностей человечества. Намного разумней формировать своё состояние в созерцательном ключе наблюдая за миром формируя свою ветку бытия проходящею через воплощения. В конечном итоге при детальном рассмотрении деятельности человека он просто устраивает свою жизнь, а эпитеты им могут подбираться любые, чем выше социальное положение тем они и красочней, но во всех случаях оправдывают индивида находящегося там. Ни одна идея захватывавшие человечество (её часть) обильно поливаемая кровью не прошла критерий отбора и не стала общечеловеческой, тем самым качественно улучшив человечество. Так есть ли смысл продолжать искать там где ответ упорно не приходит или лучше сосредоточиться на самом восприятии этого мира и там искать ответы, в себе. Учение настоящее раскрывающее Единое Существование, провозглашающий Всё Одно.

Один раз нащупав нить на которую всё нанизано, ты будешь в тонких настройках своего сознания смещаться в созерцание и знать чем заняться твоему мозгу наполняя своё мировосприятие. Этот процесс необратимый проходит сквозь воплощения и ведёт к Богу, а осознанное нахождение в Духовном мире после оставления тела Высшая награда ищущих Бога. Стирая грань духовного и материального существования приобретаешь вещность,- неразрывное настоящее существование. Эфемерным становится процессы от этого и ты становишься менее зависимым от материального окружающего мира выходя на уровень более тонкого следующего воплощения, в прочем не обязательно, твой выбор.

Улавливаете мысль?, формируемый процесс дороги к Богу бесконечен, а двери Бога всегда открыты продвигаясь ты сделаешь свой путь блаженным, а воспринимаемый мир прекрасным, он динамичный от участника.

Нет ничего невозможного во Вселенной и все возможно в ней, но самое удивительное и завораживающие ты сам можешь быть конструктором бесконечно познавая и расширяя горизонты.

Вселенная ещё более фантастичная чем можно вообразить, а познаваемый мир сильно отличается от общепринятого, но всё же он познаваемый. Видоизменение мира воспринимаешь с завораживающим облегчением и если и остаешься здесь, то только для того, чтоб в завершении этого этапа жизни мог сказать, "у меня не осталось долгов, он логически завершён".