Quienes Somos:

Siendo la religión un conjunto de ideas, las cuales son aceptadas por un conjunto de personas con un mismo fin. Nuestras ideas se han ido desarrollándose a lo largo de los siglos, adaptándose a las necesidades del hombre. Como producto del pensamiento, la religión es algo que está en un cambio continuo, ya que ha medida que pasa el tiempo, el hombre se desplaza tanto temporal como espacialmente, y es quizás esto segundo lo que hace que cambie más el concepto de religión, ya que se va mezclando con las diferentes culturas. Las religiones tiene una especie de instinto de supervivencia, pues a pesar de que la idea central de la religión continúa constante, los libros sagrados de diferentes religiones los cuales respetan y aceptan ciegamente, y en el cual están plasmadas las bases de su idealismo religioso lo cual ella debe amoldarse a sus receptores para poder sobrevivir, y hoy en día esto debe de acentuarse más que nunca, algunas religiones como el catolicismo ha ido perdiendo adeptos, y ya no es más como en la Edad Media en que se imponía la religión de una forma brutal, en donde las personas debían aceptarla a cambio de poder seguir viviendo. Las organizaciones protestantes utilizan el temor, el miedo y el lavado del celebro para lograr adeptos como medio de explotación religiosa y política. Hoy, la religión puede en culturas como la nuestra ganarse adeptos de una sola forma: por medio del convencimiento y libertad del pensamiento.

¿La Fraternidad de la Orden Magna Universal es una fraternidad pos moderna?

Desde los tiempos lejanos el hombre ha creado sus propios dioses, primero adoró a los Astros, luego los acerco a él y comenzó a adorar las piedras; luego creo figuras humanas pero mitológicas para adorarlas y luego idolatró a los animales; pero aún lo veía muy lejano y le dio figura humana; unos lo llamaron profetas como Mahoma; otros le dieron el nombre de Mesías como Jesús y a Buda lo llamaron el iluminado. Todas las religiones son iguales buscan el bienestar de los hombres; para los miembros de la Fraternidad de la Orden Magna Universal solo hay un DIOS omnipotente y benefactor. DIOS AMIGO; el creador de todo y la felicidad hay que buscarla en esté mundo, no tiene figura humana.

La Fraternidad de la Orden Magna OM se vale de la meditación para la liberación, por medio de la cual se encuentra el camino de la VERDAD interna de cada uno; necesitamos buscar dentro de uno mismo la sabiduría; hay que mirar el propio corazón para encontrar las respuestas.

Cada ser persona posee una mente y tiene la capacidad de distinguir la verdad de la falsedad. Si se deja de utilizar su capacidad de razonamiento y se opta por aceptar ciertas opiniones e ideas sin hacerse preguntas se abandona la básica responsabilidad moral del ser humano. Cuando las personas actúan de ese modo suelen aferrarse con fanatismo a una opinión o tradición volviéndose intolerantes hacia aquellos que no la comparten. Esta actitud, a su vez, puede conducir a conflictos. La historia ha sido testigo de numerosos conflictos e incluso derramamientos de sangre por ligeras alteraciones en la práctica religiosa o un cambio poco importante en la interpretación de una doctrina.

La búsqueda personal de la verdad permite al individuo saber por qué se adhiere a una ideología o doctrina determinada. La Fraternidadde la Orden Magna OM creen que, como sólo hay una realidad, todos descubrirán de forma gradual sus diferentes facetas y, por último, alcanzarán el entendimiento mutuo y la unidad, siempre y cuando busquen sinceramente la verdad.

Mediante la Meditación el ser humano, que a través de esfuerzos tremendos, se transforma y trasciende su verdad interior creando un nuevo orden; la verdad interior de cada uno.

El estado de Meditación debe tener tres facetas. 1) La "Concentración", de ver las cosas como realmente son. 2) La “Fraternidad" o Amor que se manifiesta en una actividad constante para el beneficio de todos los seres, dando origen a una paz duradera entre las personas y estados. 3) La “Liberación” total de las energías de la mente y cuerpo para que estén al servicio de la mente plenamente consciente.

Sanación del cuerpo a través de la meditación . La meditación proporciona beneficios físicos. Los investigadores médicos han explorado la conexión cuerpo-mente. Ciertas enfermedades han sido relacionadas con nuestro estado de ánimo y con nuestra condición emocional. Ellos han encontrado que cuando estamos sometidos al estrés mental, al dolor emocional o depresión, nuestra resistencia física a las enfermedades decae.

Pasar un tiempo en meditación reduce el estrés, la meditación ayuda a curar el abuso de drogas Un estudio sobre la meditación, realizado por el Dr. John L. Craven, y publicado en el Periódico de Siquiatría Canadiense y reproducido por le prensa El Criterio señala: “Los estudios registrados han encontrado reducciones permanentes de ansiedad en los meditadores. . . . Varias condiciones relacionadas con el estrés han demostrado mejoría durante los ensayos clínicos de meditación como: la hipertensión, el insomnio, el asma, el dolor crónico, las arritmias cardíacas, la ansiedad comotrastorno de salud emocional o psicológico.

A medida que se amplía la capacidad de meditar, se desarrolla una escala de sensibilidades, que van desde la relajación profunda hasta marcadas alteraciones emocionales y del conocimiento. . . . Muchos de estos cambios periféricos son compatibles con una alteración reducida del sistema nervioso simpático.

¿Cúal es el concepto de la Fraternidad Orden Magna OM?

La Fraternidad Orden Magna OM es de camino de enseñanzas prácticas. La Verdad Universal, tales como la meditación, son un medio para que uno mismo se transforme, desarrollando las cualidades de conciencia, bondad, la fraternidad y sabiduría. Siendo sus principios de paz y de unidad de los seres humanos. La experiencia desarrollada dentro de la Tradición Universalista durante miles de años creó un recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero de desarrollo mental.

¿Es una religión o una filosofía? (Omnimagna)

Cuando pensamos en religión solemos pensar en el monoteísmo dado que las religiones principales que han influido en nuestra cultura han sido monoteístas: el cristianismo, el islam y el judaísmo.; al contrario del budismo se considera "no-teísta" y niega explícitamente el concepto de un dios creador.

Los miembros de la Fraternidad de la Orden Magna OM creemos en un solo Dios omnipotente; el Dios amigo, si figura humana estos conceptos de la Fraternidad de la Orden Magna OMl contiene muchos elementos que pueden considerarse "religiosos" o "filosóficos", niega la fe ciega, para dar cabida a la razón del POR QUE. No podemos exclavizar al hombre con una felicidad futura para alcanzarla despues de la vida, SINO que está debe obtenerce en mientras el ser se encuentre vivo y disfrutanto la presente vida.

¿Qué enseña la Fraternidad de la Orden Magna OM?

La Fraternidad de la Orden Magna OM ve la vida como un proceso en constante cambio y sus prácticas tratan de tomar ventaja de este principio para utilizar los cambios inevitables a mejorar nuestra vida. El factor decisivo para transformarnos es el poder de la mente y la Fraternidad de la Orden Magna Universal ha tomado y desarrollado muchos métodos para trabajar directamente con la mente. Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por calma, concentración, conciencia y emociones como la amistad, la fraternidad, ecuanimidad y felicidad. Usando la mente clara y positiva que se desarrolla en la meditación, es posible tener una mayor comprensión de uno mismo, de los demás y de la vida misma. Además de la meditación, las enseñanzas abarcan los campos de la ética, el estudio filosófico, el trabajo social y el desarrollo del ser humano en todos sus aspectos: intelectuales, emocionales, espirituales y culturales.

¿Quién puede practicar las enseñanzas de la Fraternidad de la Orden Magna Universal?

Pueden prácticas las enseñanzas de la Fraternidad de la Orden Magna Universal todas las personas de diferentes religiones ya que no se busca "evangelizar" o “coerción” a otras personas para que adopten su religión, pero sí pone sus enseñanzas a su disposición de quienes estén interesados. La Fraternidad de la Orden Magna Universal pretende que cada uno de nosotros encuentre su propia verdad y alcance su propia felicidad en esta vida. La gente tiene la libertad de tomar lo poco o mucho para lo que se sientan listos. Muchas personas toman las prácticas de la meditación o la filosofía de vida de la fraternidad para mejorar sus vidas sin considerarse estrictamente Universalistas.

¿Cree en la reencarnación o la vida eterna la Fraternidad de la Orden Magna Universal?

Simplemente no creemos en la reencarnación del hombre; es una degradación de su propio ser, en cuanto a la existencia de la VIDA ETERNA como tal NO; sabemos que todo lo que nos rodea y aún nosotros mismos, también somos energía; la cual es infinita es decir que no tiene fin y que después de la muerte esta energía permanece en una quietud infinita hasta el fin de los días; por lo cual no se debe invocar los muertos; para no quebrantar su quietud y alterar su estado.

¿Puede la meditación ayudarnos?

Faraday, el que descubrió la electricidad, murió hace muchos años. El estadounidense Alexander Graham Bell el inventor del teléfono, algunos dicen que ¡robó! la idea al científico italiano Antonio Meucci. Pero su descubrimiento aún vive y nos ayuda. Luis Pasteur también murió, pero sus descubrimientos en prevención de enfermedades aún salvan vidas. Los nobles hombres y héroes pueden haber muerto hace siglos, pero cuando nosotros leemos sobre ellos o vemos sus obras, nos sentimos inspirados.

Muchas personas dicen que no son felices, y quieren aprender a meditar. La primero, lo más importante es entender por qué uno es infeliz. Si no quitas esas causas básicas de tu infelicidad, debes comenzar a cumplir con las leyes del camino del éxito, debes estar en armonía con la naturaleza y aprender a meditar, pero solo con tu poder mental puede salir de ese estado.

Al practicar la Meditación, su objetivo es trascender la mente, los pensamientos y alcanzar un estado de mayor conciencia y paz interna; sentirnos bien, contribuir a la paz, al bienestar de quienes nos rodean, nutrirnos de energía vital y ver con claridad nuestras ideas y objetivos. La meditación podemos practicarla en cualquier lugar y no necesitamos cerrar los ojos.

La Meditación, "Te hará más eficaz en tu trabajo, te hará más exitoso. Si eres un vendedor, serás un mejor profesional. Te hará eficaz". Hay que tener encuenta la diferencia alguna entre las palabras “eficacia” y “eficiencia”, según se desprende de su definición: Eficacia es la capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera. Eficiencia. Capacidad de disponer de alguien o de algo para conseguir un efecto determinado. De ahí su atractivo.

Sí, la Meditación definitivamente te puede ayudar puede relajarte un poco, por ser un tranquilizante. Aprende a manejar los mantras, repitiendo cierta palabra (mantra) son órdenes mentales dadas por tí, al repetir continuamente la cual cambia la química de tu cerebro. Es un tranquilizante, un sonido tranquilizante; ayuda a disminuir tu estrés, así en una mañana, en el trabajo, el hogar, en los negocios podrás ser más eficiente, más capaz de competir ― es una transformación y es el camino del éxito

Puedes repetir un mantra, puedes hacer cierta meditación; te ayudará a descubrirte como eres.

¿Cómo encontramos la verdad y su forma de pensar, es la correcta y que las demás están erradas?

Ninguna persona que haga un genuino esfuerzo en examinar otras religiones puede llegar a pensar que están erradas. Lo primero que notamos cuando hacemos un estudio sobre las diferentes religiones es que todas tienen algo en común. Todas concuerdan con que la actual condición de seres humanos no es el estado de definitiva felicidad. Todas creen en algo absoluto y sostienen que un cambio de actitud y conducta es necesario para mejorar la situación actual de cada hombre y enseñan el amor, la bondad, la paciencia, la generosidad, la fraternidad y la responsabilidad social.

Las religiones usan diferentes lenguajes, diferentes nombres y diferentes símbolos para describir y explicar esas cosas. Unos místicos, milagrosos que dicen provenir de Dios y ante eso no hay nada que descubrir o refutar. Donde esta la razón del hombre y su libertad de discernir de las verdades absolutas. Imaginemos un chileno, un inglés, un francés y un chino viendo una copa: el chileno dirá es una copa, el inglés, que es una cup, el francés: No, eso es una tasse. El chino comentará "Los tres están errados, eso es un pei" Y un indonesio reirá diciendo "Qué tontos son, eso es un cawan" El chileno irá en busca de un diccionario y lo mostrará diciendo "Con esto pruebo que es una copa, aquí lo dice". "Entonces tu diccionario está errado", dirá el francés, "porque mi diccionario dice claramente que eso es un tasse". El chino orgulloso acotará, "mi diccionario es miles de años más viejo que los suyos, así que lo que dice mi diccionario es lo correcto. Además, la mayor parte del mundo habla chino, así es que eso es un pei". Mientras ellos están enfervorizados discutiendo, un Universalista llega y bebe el agua de la copa. Después de saciar su sed, les dirá: "Tú puedes llamar a esto cup, copa, tasse, pei o cawan, como quieras, pero el propósito de este instrumento es ser usado y beber en él. Paren de discutir y bebamos. Refresquen su sed". Ese es la actitud de la VERDAD UNIVERSAL hacia otras religiones.

¿La enseñanzas de la Fraternidad Hermandad OM tiene un método científico?

Antes de responder esa pregunta, es conveniente definir conceptos. Ciencia es el conocimiento exacto de las cosas por sus principios y causas. Hay algunos aspectos de la Fraternidad de la Orden Magna OM que se encuentran en evolución dentro de la nueva era para ajustarse a esta definición, su música, la fraternidad todos se encuentra en evolución en su etapa final, pero la enseñanza central de la Verdad Universal se ajusta muy bien a lo definido como científico. La primera noble verdad, la experiencia, es decir, que toda nuestra vida está impregnada por una serie de hechos que nos causan una especie de confusión y una sensación de insuficiencia. Esta es una experiencia que puede ser definida, experimentada y medida. La segunda Verdad establece que el sufrimiento tiene una causa natural: el deseo, el cual asimismo puede ser definido, experimentado y medido; somos solo nosotros desde el interior de nosotros que creamos nuestra propia verdad. El encuentro con la VERDAD UNIVERSAL, cuando nuestra verdad interior transciende hacia el exterior se encuentra con una sola la VERDAD UNIVERSAL y es cuando; por medio del poder la mente el sufrimiento termina.

La Fraternidad de la Orden Magna OM al igual que la ciencia, no acude a un ser superior para explicar el origen y el desarrollo del universo, lo explica en términos de leyes naturales. Todo esto exhibe, ciertamente, un carácter científico. Solo buscamos la VERDAD UNIVERSAL que parte de la verdad interna de cada persona; la cual transciende hacia una sola verdad llamada la “VERDAD UNIVERSAL”

En muchas oportunidades solo el ser racional no acepta nada sin hacer preguntas, examinar y convencerse a través de la propia experiencia, algo similar al método científico. "No sigan nada por revelaciones o tradiciones, no sigan rumores, ni sagradas escrituras, ni famas, ni siquiera mera lógica. No por la idea "Él es nuestro maestro". Cuando ustedes mismos se den cuenta que una cosa es cierta y buena, y estén convencidos de que si la practican los conduce hacia la felicidad, entonces sólo entonces, síganla"

Nosotros podemos decir ciertamente la  Fraternidad de la Orden Magna OM es más científica que otras religiones. Es muy significativo que Albert Einstein, el más grande científico del siglo XX dicho: "La religión del futuro será una religión cósmica. Debería trascender a dioses personales y evitar los dogmas y las teologías. Debería cubrir tanto aspectos naturales y espirituales, estar basada sobre el sentido religioso de la experiencia de todas las cosas, naturales y espirituales y su unidad."

Si la meditación es tan maravillosa ¿Por qué no ha desbordado en el mundo?

El gran temor de la Iglesia Cristiana y otras religiones; han creado creencias que fuera de su fe ciega se encuentra el anti-Cristo, el caos, en otros es fin del mundo y hasta terroristas por estar comprobando la realidad.

En Estados Unidos, por ejemplo, es un país muy rico y poderoso, pero la tasa de criminalidad es una de las más altas en el planeta, numerosos ancianos son rechazados por sus hijos y mueren en la soledad de asilos; la violencia en la pareja y hacia los niños es frecuente. Uno de cada tres matrimonios termina en divorcio, la pornografía es fácilmente adquirible por niños. Estados Unidos es rico en términos de recursos, pero quizá es miserable en términos de valores, calidad de vida, bienestar y equilibrio en todos los aspectos. Si observamos un tradicional en un país oriental encontraremos una situación muy diferente. Los padres y ancianos son honrados y respetados por su descendencia y sabiduría; las tasas de criminalidad son bajas; la fraternidad, la generosidad, hospitalidad, tolerancia, y respeto por los otros es aún muy fuerte y con una mayor calidad de vida que muchas de las naciones que figuran en los primeros lugares del ranking de desarrollo.

En cada nuevo practicante nace el desarrollo de la Verdad Universal de la Fraternidad de la Orden Magna OM, no importa el tiempo que se retarde en conquistar la mente y el corazón; con un sentimiento de una realidad racional, donde reine en el Mundo la Fraternidad y el amor en armonía con la naturaleza. Para que cada hombre alcance su propia felicidad en esté mudo; el futuro de la humanidad es brillante y la paz mundial es inevitable.

La felicidad no es un efecto del azar; es un camino que debemos de recorrerlo siendo el resultado de nuestros esfuerzos

La felicidad no se reduce al bienestar afectivo de un organismo adaptado a su medio. El hombre debe reflexionar para construir su vida según unos valores. No puede desatender ni su libertad, ni su responsabilidad ante el compromiso voluntario de su acción. Ser feliz supone que el hombre sea capaz de lograr un equilibrio que supere sus contradicciones y sus conflictos. Si el hombre quiere ser feliz, no debe olvidar que la felicidad es el resultado de una conquista primero sobre él mismo y luego sobre un mundo en el que debe tener en cuenta no solamente las fuerzas naturales, sino también a los demás hombres.

La auténtica felicidad tiene que ver más con las virtudes que con las cosas, y aunque algunas cosas no sobran. Parte de la fórmula está en soñar. Todo esto ha dado ocasión a que se pregunte si es posible aprender a ser dichoso, si se adquiere la felicidad por medio de ciertos hábitos.

Pero digo, que si la felicidad no nos la envían exclusivamente los dioses, sino que la obtenemos por la práctica de la virtud y mediante un comino para alcanzarla, es un largo aprendizaje o una lucha constante, no por eso deja de ser una de las cosas más divinas de nuestro mundo, puesto que el precio y término de la virtud es evidentemente una cosa excelente y divina y una verdadera felicidad. Y añado, que la felicidad es en cierta manera accesible a todos, porque no hay hombre a quien no sea posible alcanzar la felicidad, mediante cierto estudio y los debidos cuidados, a menos que la naturaleza le haya hecho completamente incapaz de toda virtud.

Como vale más conquistar la felicidad a este precio que deberla al simple azar, la razón nos obliga a suponer, que así es realmente como el hombre puede llegar a ser dichoso, puesto que las cosas que siguen las leyes de la naturaleza son siempre naturalmente tan bellas como es posible. La misma regla se aplica a todas las artes, a todas las causas, y sobre todo a la causa más perfecta, porque sería un absurdo inconcebible imaginar, que lo más grande y lo más bello que hay en el mundo esté entregado al azar. La solución del problema que sentamos aquí, surge con completa claridad de la misma definición que hemos dado de la felicidad. La felicidad, hemos dicho, es cierta actividad del alma conforme a la virtud; y por lo que hace a los demás bienes, o están necesariamente comprendidos en la felicidad, o contribuyen a ella como auxiliares y como naturales y útiles instrumentos. Esto, por lo demás, resulta perfectamente de acuerdo con lo que dijimos al comenzar este tratado. El objeto de la política, tal como nosotros le concebimos, es el más elevado de todos, y su cuidado principal es formar el alma de los ciudadanos, y enseñarles, mejorándolos, la práctica de todas las virtudes. Y así no podemos llamar dichosos ni a un caballo, ni a un buey, ni a cualquiera otro animal, porque ninguno de ellos es capaz de la noble actividad que asignamos al hombre. Por la misma razón debe decirse, que el niño no es dichoso, porque su edad no le consiente aún llevar a cabo las acciones que constituyen la felicidad; y los niños, a quienes se aplica algunas veces esta expresión, sólo puede llamárseles dichosos a causa de la esperanza que inspiran, puesto que para la verdadera felicidad se necesitan, como dijimos antes, dos condiciones: una virtud completa y una vida completamente desarrollada. .

La vida feliz es, por tanto, la que está conforme con su naturaleza, lo cual no puede suceder más que si, primero, el alma está sana y en constante posesión de su salud; en segundo lugar, si es enérgica y ardiente, magnánima y paciente, adaptable a las circunstancias, cuidadosa sin angustia de su cuerpo y de lo que le pertenece, atenta a las demás cosas que sirven para la vida, sin admirarse de ninguna; si usa de los dones de la fortuna, sin ser esclava de ellos. Comprendes, aunque no lo añadiera, que de ello nace una constante tranquilidad y libertad, una vez alejadas las cosas que nos irritan o nos aterran; pues en lugar de los placeres y de esos goces mezquinos y frágiles, dañosos aún en el mismo desorden, nos viene una gran alegría inquebrantable y constante, y al mismo tiempo la paz y la armonía del alma, y la magnanimidad con la dulzura, pues toda ferocidad procede de debilidad.

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