[788] HUC GEMINAS NUNC FLECTE ACIES totum visum tuum huc dirige et hunc specialiter intuere. Sic Asper.
[789] HIC CAESAR ET OMNIS IVLI PROGENIES ut “Iulius a magno demissum nomen Iulo” .
[790] CAELI VENTURA SUB AXEM nam cum Augustus patri Caesari ludos funebres exhiberet, stella per diem apparuit, quam persuasione Augusti Caesaris esse populus credidit. Hinc est “ecce Dionaei processit Caesaris astrum” . 'sub axem' ergo, id est ad divinos honores.
[791] HIC VIR HIC EST 'c' littera pro duplici non nisi in monosyllabis habetur, ut “hoc erat alma parens” , per eorum scilicet privilegium. Unde falsum est quod Terentianus dicit, eam pro metri ratione vel duplicem haberi vel simplicem. Nam si hoc esset, etiam in disyllabis pro duabus haberi debuerat, quod nusquam invenimus. Litterae enim naturam servari et in polysyllabis convenit.
[792] DIVI GENUS Caesaris, qui factus est deus. 'genus' autem dicit non solum iure adoptionis, sed etiam consanguinitatis: nam Atiae fuit filius, quae erat soror Caesaris. Hic autem Augustus Caesar hoc nomen accepit a patre adoptivo: nam ante Octavianus dictus est a patre Octavio, Atiae marito.
[793] SAECULA QUI RURSUS LATIO sub Saturno dicit aurea saecula fuisse in orbe terrarum, sub Augusto tantum in Italia.
[794] GARAMANTAS populi inter Libyam et Africam, iuxta κεκαυμένην. INDOS populi orientis extremi.
[795] IACET EXTRA SIDERA TELLUS nulla terra est, quae non subiaceat sideribus: unde perite addidit 'extra anni solisque vias', ut ostenderet XII. signa, in quibus est circulus solis. Significat autem Maurorum Aethiopiam, ubi est Atlas: de qua Lucanus “Aethiopumque solum, quod non premeretur ab ulla signiferi regione poli, nisi poplite lapso ultima curvati procederet ungula tauri” (3.253).
[797] TORQUET sustinet. APTUM vicinum, ut diximus supra.
[798] IAM NUNC ET CASPIA REGNA fines Assyriorum, in quibus sunt πύλαι Caspiae. Quod autem dicit verum est: nam et Suetonius ait in vita Caesarum, responsa esse data per totum orbem, nasci invictum imperatorem.
[799] MAEOTIA TELLUS Scythia, cuius palus est Maeotis.
[800] TURBANT turbantur. SEPTEMGEMINI autem septemflui.
[802] FIXERIT AERIPEDEM CERVAM pro 'aeripedem'. Vicit autem Cerynitin cervam, dictam a loco. 'fixerit' autem statuerit, delassaverit. ERYMANTHI PACARIT NEMORA mons Arcadiae, ubi aper ferocissimus fuit.
[803] LERNAM TREMEFECERIT ARCU pro hydra paludem ipsam posuit. Et intellegamus ante eam sagittis fuisse confixam, post exsectam et adustam.
[805] NYSAE DE VERTICE mons est Indiae, de quo loquitur. Ceterum est et Nysa civitas, in qua Liber colitur, unde Nysaeus dictus est.
[806] ET DUBITAMUS pro 'dubitas': miscuit personam suam. Est autem sensus: cum tibi sit tanta ex Romanis et praecipue ex Augusto praeparata posteritas, dubitas virtutem factis extendere, id est gloriam? Aut est aliquis timor, qui te a regnis Italiae revocet?
[788] HUC GEMINAS NUNC FLECTE ACIES orienta qui tutto il tuo volto e osserva con attenzione specialmente questo. Semplicemente aspro.
[789] HIC CAESAR ET OMNIS IVLI PROGENIES come a dire "Il nome Giulio discende dal grande Iulo".
[790] CAELI VENTURA SUB AXEM infatti mentre Augusto presentava i giochi funebri per il padre adottivo Cesare, apparve una stella di giorno che con la persuasione di Augusto il popolo credette essere di Cesare. Da qui l'espressione "ecco che è spuntato l'astro del dioneo Cesare". "sotto la volta" dunque, cioè (destinato) ad onori divini.
[791] HIC VIR HIC EST la lettera "c" in doppia occorrenza non si ha se non nei monosillabi, come "Perciò divina madre", evidentememente per regola eccezionale di questi. Da ciò risulta falso quanto afferma Terenziano ovvero che questa (lettera) si ha o doppia o singola per ragioni di metro. Infatti se fosse questo il motivo, si sarebbe dovuta avere anche nei disillabi per due volte, caso che non abbiamo mai trovato. Infatti è naturale che si mantenga la natura della lettera anche nei polisillabi.
[792] DIVI GENUS di Cesare, che fu divinizzato. "Figlio" invece vuol dire non solo per diritto d'adozione, ma anche di consanguineità: infatti fu figlio di Anzia, che era sorella di Cesare. Invece qui Augusto ha ricevuto il nome di Cesare dal padre adottivo: infatti prima era chiamato "Ottaviano" dal padre Ottavio, marito di Anzia.
[793] SAECULA QUI RURSUS LATIO afferma che sotto Saturno ci sono stati i secoli d'oro nel mondo intero, sotto Augusto solo in Italia.
[794] GARAMANTAS popolazioni tra la Libia e l'Africa, connesso a κεκαυμένην (bruciata). INDOS popoli dell'estremo oriente.
[795] IACET EXTRA SIDERA TELLUS non esiste terra che non giaccia sotto le stelle: perciò ha espertamente aggiunto "oltre le vie dell'anno e del sole", per dire le dodici costellazioni nelle quali si trova l'orbita del sole. D'altra parte indica l'Etiopia degli africani, dove si trova Atlante: in merito alla quale Lucano (scrive) "e la terra degli Etiopi che non sarebbe sovrastata da nessuna zona del cielo costellato, se il Toro, con il capo reclino e il ginocchio flesso, non vi giungesse con la punta dello zoccolo".
[797] TORQUET sostiene. APTUM vicina, come abbiamo detto sopra.
[798] IAM NUNC ET CASPIA REGNA i confini degli Assiri, dove si trovano le πύλαι (porte) del mar Caspio. D'altra parte ciò che dice è vero: infatti anche Svetonio afferma nella vita dei Cesari che responsi furono dati in tutto il mondo della nascita di un comandante invitto.
[799] MAEOTIA TELLUS Scizia, la cui palude è detta Meotide.
[800] TURBANT sono turbati. SEPTEGEMINI dalle sette foci.
[802] FIXERIT AERIPEDEM CERVAM al posto di "aeripedem". D'altra parte vinse la cerva della selva di Cerinea, detta così dal luogo. "trafisse" invece la fece star ferma, la spossò. ERYMANTHI PACARIT NEMORA monte dell'Arcadia, presso cui si trovava un cinghiale ferocissimo.
[803] LERNAM TREMEFECERIT ARCU al posto dell'idra ha proposto la palude stessa. E intendiamo che prima essa fu trafitta dalle frecce e poi decapitata e cauterizzata.
[805] NYSEA DE VERTICE è un monte dell'India quello di cui si parla. Del resto esiste una città di Nisa, nella quale Libero è venerato, di qui è detto Niseo.
[806] ET DUBITAMUS al posto di "dubiti": vi mette insieme la sua persona. D'altra parte il senso è: dal momento che hai una tale posterità preparata dai Romani e in particolare da Augusto, dubiti a diffondere la virtù con i fatti, cioé con la gloria? O c'è un qualche timore che ti trattenga dai regni d'Italia?