Embedded Files
- Características de la Biblia.
Qué es la Biblia? Video de 5.51 m.
A. ¿Quiénes son los responsables principales de los escritos del Antiguo Testamento (Tanak)?
B. ¿Quiénes son los responsables principales de los escritos del Nuevo Testamento?
Ejercicio 1: Mira el documento ''Cómo nos llegó la Biblia'' y resume cada punto con tu propias palabras:
Ejercicio 2: De los anteriores puntos resumidos, relaciona cada uno con alguna de los siguientes conceptos según corresponda:
Inspiración, Número de Libros y de autores, lenguas, autoridad, transmisión, expansión, fiabilidad.
Ejercicio 3: Define los conceptos de inspiración, autoridad y fiabilidad referidos a la Biblia.
1.1 La inerrancia
1.1 La inerrancia
5. Ejercicio 4:
A. ¿Qué característica de la biblia señala el vídeo?
B. Define el concepto principal con tus propias palabras y presenta algún ejemplo.
C. ¿Qué sostienen Juan 17:17, Hebreos 6:18 y Tito 1:2?
6. Ejercicio 5: Cita la 4 razones por las que la Biblia es inerrante que se mencionan en el vídeo.
CRISTO EN LA BIBLIA.mp4e. Completa con la palabra correcta en cada caso:
e. Completa con la palabra correcta en cada caso:
1.2 La unidad
1.2 La unidad
7. Ejercicio 6:
a. ¿Qué característica de la Biblia se menciona en este vídeo?
b. ¿De qué personaje hablan en realidad todas las historias que se encuentran en la Biblia?
c. Explica con tus palabras la conclusión final del vídeo.
Una de las primeras evidencias internas, de que la Biblia es en realidad la Palabra de Dios, la podemos ver en su unidad. Aunque en realidad son sesenta y seis libros individuales, escritos en tres continentes, en tres diferentes idiomas, durante un período de aproximadamente 1,500 años, por más de 40 autores de diferentes condiciones sociales, la Biblia permanece como un libro unificado de principio a fin, sin contradicción. Esta unidad es única a diferencia de los otros libros, y es una evidencia del origen divino de las palabras que Dios hizo que los hombres registraran.
1.3 La fiabilidad de la Biblia
1.3 La fiabilidad de la Biblia
¿ES REALMENTE LA BIBLIA LA PALABRA DE DIOS?
Según como respondamos a esta pregunta, vamos a darle mayor o menor autoridad a este libro y ocupará un grado de importancia en nuestras vidas.
Para contestar a esta pregunta tendremos que ver una serie de evidencias.
Otra de las evidencias internas que indican que la Biblia es realmente la Palabra de Dios, son las profecías contenidas (argumento profético) en el interior de sus páginas. La Biblia contiene cientos de profecías detalladas relacionadas al futuro de naciones particulares incluyendo Israel, al futuro de ciertas ciudades, y al futuro de la humanidad. Otras profecías se refieren a la venida de Uno que sería el Mesías, el Salvador de todos los que creyeran en Él.
d. Relaciona cada columna donde corresponda:
d. Relaciona cada columna donde corresponda:
Realiza el pasapalabra:
Realiza el pasapalabra:
Una tercera evidencia se basa en el poder transformador que ha tenido para cambiar las vidas de muchas personas a lo largo de la historia que han creido en su mensaje.
Otra es la historicidad de la Biblia (argumento histórico). Ya que la Biblia detalla eventos históricos, su veracidad y precisión son sujetos de verificación como cualquier otro documento histórico. A través de evidencias arqueológicas y otros documentos escritos, se ha comprobado una y otra vez que los relatos históricos de la Biblia son exactos y verdaderos . De hecho, toda la evidencia arqueológica y manuscrita que apoyan a la Biblia, hacen de ésta el mejor libro documentado del mundo antiguo.
La última de las evidencias a señalar consiste en su indestructividad: muchas personas han intentado destruirla con el paso del tiempo pero no lo han conseguido hasta hoy.
Ordena las palabras según corresponda
Ordena las palabras según corresponda
1.4 La formación del cánon bíblico
1.4 La formación del cánon bíblico
La palabra canon viene del griego kanon (kanon) y del hebreo qaneh (qaneh) y quiere decir “caña”.
Debido al uso de la caña como vara de medir, la palabra kanon vino a significar “regla” o “referencia” (estándar).
Entonces se usó para referirse a una lista o índice de libros los cuales se reciben como las Santas Escrituras.
Cuando hablamos de los libros canónicos, nos referimos a aquellos que entendemos tienen autoridad divina y que comprenden nuestra Biblia.
La Biblia está dividida en dos partes:
El Antiguo Testamento, que está compuesto de las Escrituras hebreas.
El Nuevo Testamento, que está compuesto de los libros escritos por la iglesia, después de la primera venida del Señor Jesucristo.
El Canon del Antiguo Testamento
La evidencia apunta a que el canon del Antiguo Testamento ya estaba fijo en el tiempo de Jesús.
Tanto Jesús como los apóstoles citaron de “las escrituras” refiriéndose a lo que conocemos como el Antiguo Testamento.
Veamos:
Juan 7:38
Hechos 8:32
Romanos 4:3
Mateo 21:42
Juan 5:39
Romanos 1:2
2 Timoteo 3:15
La más grandiosa biblioteca del mundo
La más grandiosa biblioteca del mundo
El Plan de Dios en 66 libros escritos en un período de 1,500 años por más de 40 autores.
Hay 5 categorías básicas en el AT:
Hay 5 categorías básicas en el AT:
Ley
Historia
Poesía
Profetas Mayores
Profetas Menores
Un total de 39 libros
El “canon” es el grupo de escritos que cumplen con los requisitos para ser incluídos en el AT.
El canon del AT fue establecido en el tiempo de Nehemías, Hageo, Zacarías y Malaquías (~450 A.C.)
Después de muchos años de trabajo, acordaron en fijar en 22 libros el AT hebreo; éstos 22 corresponden exactamente a los 39 libros del AT en nuestras Biblia (entonces se agrupaban, por ejemplo 1ra y 2da Reyes en un libro, los profetas menores en un libro, etc.)
Entre los criterios del canon, estaban:
¿Es evidente que Dios es su autor?
¿Fue escrito por un profeta o portavoz de Dios?
¿Es genuino, y se puede saber el tiempo y lugar así como su autor?
Su doctrina, ¿es apoyada por los otros libros que cumplen los otros requisitos?
Jesús y los apóstoles citaron el AT más de 600 veces.
Podemos entonces decir que podemos aceptar el AT como Palabra inspirada por Dios.
Durante éste período de ~480 años (desde ~450 A.C. hasta 30 D.C.), se escribieron por lo menos 14 libros que no cumplen con los requisitos del canon, y son llamados apócrifos.
Estos 14 libros apócrifos (del griego απόκρυφα, “los escondidos” u “ocultos”) se adicionan al Antiguo Testamento en las Biblias Católicas.
Apócrifos en la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa:
El Libro de Tobías o Tobit
El Libro del Eclesiástico, Sirácida o Sirácides
El Libro de Baruc incluida la Carta de Jeremías (Baruc 6)
Las «adiciones griegas» al Libro de Ester (Ester 10:4 al 16:24)
Las «adiciones griegas» al Libro de Daniel
La Oración de Azarías (Daniel 3:24-50)
El Himno de los tres jóvenes (Daniel 3:51-90)
La Historia de Susana (Daniel 13)
La Historia de Bel y el Dragón (Daniel 14)
(Fuente Wikipedia)
Apócrifos sólo en la Iglesia Ortodoxa Griega:
Nunca fueron aceptados por los judíos en el AT ni por la iglesia cristiana evangélica.
No hay evidencia de que fueran aceptados por Jesús y sus apóstoles.
Contienen historias elaboradas y contradicciones que revelan inmediatamente que no están al mismo nivel que la Escritura.
Siempre ha habido dudas sobre su autenticidad. Además, cuando los leemos, entendemos que ellos mismos no pretenden ser literatura inspirada. No tienen intención de transmitir un mensaje de Dios, sus fines son otros.
El Canon del Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento (NT)
Hay 5 categorías básicas en el NT:
Un total de 27 libros
Los Evangelios
Historia de la Iglesia
Epístolas de Pablo
Epístolas universales
Profecía
Desde el comienzo, la iglesia usó tanto el AT como el NT como la Escritura inspirada por Dios.
Para determinar el canon del NT, se usaron éstos criterios:
Si el autor era un apóstol o alguien conectado íntimamente con ellos.
Si era reconocido por una iglesia prominente.
Si se conformaba a la sana doctrina (la doctrina de los Apóstoles, Hechos 2:42).
La carta de Santiago, la segunda carta de Pedro y el Apocalipsis de Juan, fueron los más lentamente aceptados por las iglesias cristianas, pero ya para el año 160 D.C., figuraban en el canon.
Un fragmento de un documento conocido como el Canon Muratoriano (~170 D.C.), nos da esta evidencia.
El canon del NT no fue fijado por ningún concilio o iglesia, sino que fue formado por los libros aceptados por la iglesia cristiana en general.
Page updated
Google Sites
Report abuse