JOHANN MORITZ RUGENDAS

COM CERTEZA VOCÊ JÁ DEVE TER OBSERVADO EM ALGUM LIVRO DE HISTÓRIA DO BRASIL, IMAGENS DE PLANTAS, PAISAGENS E PRINCIPALMENTE DOS NOSSOS ÍNDIOS E NEGROS ESCRAVIZADOS. TRATAM-SE DE OBRAS NA MAIORIA DELAS, DE JOHANN MORITZ RUGENDAS. NASCEU NA ALEMANHA NA CIDADE DE AUGSBURG EM 1802. ERA PINTOR, DESENHISTA E GRAVADOR. PARTICIPOU DE VÁRIAS MISSÕES PELO BRASIL RETRATANDO NOSSA FAUNA, FLORA, BRASILEIROS E MEMBROS DA FAMÍLIA IMPERIAL . EM 1845 É CONVIDADO A PARTICIPAR DA EXPOSIÇÃO GERAL DE BELAS ARTES NO RIO DE JANEIRO. FALECEU EM 1858 NA CIDADE DE WEILHEIM, ALEMANHA. SUAS OBRAS FORAM MUITO IMPORTANTES PARA OS RELATOS DA NOSSA HISTÓRIA.

NOME DA OBRA: ALDEIA DE TAPUIOS - RUGENDAS-1835.

CAPOEIRA – DANÇA OU LUTA?

CAPOEIRA É UMA PALAVRA DE ORIGEM INDÍGENA QUE SIGNIFICA “MATO RALO”. SUA PRÁTICA SURGIU NO BRASIL COMO FORMA DE DEFESA, RESISTÊNCIA E LUTA DOS ESCRAVOS, QUE A PRATICAVAM EM SEGREDO, NOS HORÁRIOS DE DESCANSO, POIS ERA PROIBIDA.

O BERIMBAU, INSTRUMENTO TÍPICO DA CAPOEIRA, DITAVA O RITMO DOS MOVIMENTOS E TAMBÉM AVISAVA ALGUM PERIGO. QUANDO UM ESTRANHO SE APROXIMAVA, A MÚSICA DO BERIMBAU MUDAVA E OS ESCRAVOS FINGIAM ESTAR SIMPLESMENTE DANÇANDO. ATUALMENTE, ESTES SÃO OS DOIS PRINCIPAIS TIPOS DE CAPOEIRA:

A REGIONAL - QUE EXPLORA MAIS O LADO ESPORTIVO DA PRÁTICA;

A ANGOLA - QUE RESGATA SUA HISTÓRIA, MANTENDO SEUS FUNDAMENTOS E APRESENTANDO-A COMO DANÇA E BRINCADEIRA DA CULTURA POPULAR.