El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, creado en 1988 promueve la valoración y recuperación de las culturas y lenguas originarias. Introducir a los niños/as y jóvenes en la temática de la interculturalidad y los pueblos originarios peruanos y latinoamericanos. Indagar en aquellas iniciativas que promueven el respeto y el diálogo entre culturas.
El Perú es un país multilingüe y pluricultural, configurado así por su trayectoria histórica, en la que se han dado sucesivas migraciones hacia su territorio. La incomunicación que hasta ahora viven sus pueblos no es un problema nuevo ni desconocido. Para nuestro país, ser multilingüe y pluricultural representa con frecuencia un problema, más aún cuando existen relaciones de dominio de unos grupos sobre otros. En realidad, tal diversidad constituye una riqueza de la cual deberíamos estar orgullosos.
La educación es bilingüe porque propicia la enseñanza y uso de las lenguas indígenas como instrumento de enseñanza-aprendizaje y comunicación y el español como lengua de relación intercultural, de modo que se desarrollen léxica y estilísticamente hasta convertirse en idiomas poli funcionales.
El programa promueve
el reconocimiento y la valoración de la diversidad cultural y el diálogo
intercultural, propiciando a través del conjunto de prácticas educativas la revalorización
de la identidad de los niños/as y jóvenes descendientes que asisten a nuestras
aulas rescatando las culturas de sus pueblos de origen.
El programa impulsa la implementación de proyectos pedagógicos institucionales interculturales atendiendo a las particularidades de cada jurisdicción y a las necesidades específicas de su comunidad educativa.
Los objetivos de la educación intercultural son(13): Reconocer y aceptar el pluralismo cultural como una realidad social, Contribuir a la instauración de una sociedad de igualdad de derechos y de equidad, Contribuir al establecimiento de relaciones intertónicas armoniosas.
Orientar a los docentes en las líneas temáticas para el abordaje de las problemáticas de la interculturalidad de un modo transversal a los diseños curriculares.
Difundir información educativa sobre los pueblos originarios y experiencias en educación intercultural, a través de materiales específicos elaborados por el programa y por aquellos docentes que trabajan la temática y realizan acciones en establecimientos del sistema educativo.
Educar en actitudes interculturales permite a los niños no ser discriminadores ni excluyentes, además favorece la predisposición afectiva positiva hacia personas de diferentes culturas y proporcionándoles la posibilidad de que manifiesten conductas tolerantes, respetuosas y solidarias
Los establecimientos educativos de todos los niveles y modalidades ubicados en todos los departamentos del peru, priorizándose aquellas regiones que concentran la mayor cantidad de población descendiente.
Desde la perspectiva pedagógica, la EIB busca garantizar el derecho que tiene toda persona a una educación de acuerdo a su cultura y en su lengua materna cuando esta es una lengua originaria, pero también el derecho de los estudiantes de pueblos originarios y/o indígenas a revitalizar su lengua de herencia.
Educación intercultural bilingüe en el Perú:
En nuestro país una gran cantidad de niños y niñas habla una lengua materna originaria, como quechua, aimara, awajún, shipibo-conibo, asháninka, etc. Ellos tienen derecho a una Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en la que puedan aprender a leer y escribir en su propia lengua y en el castellano -que es la lengua de comunicación nacional- como segunda lengua. De esta manera, se busca que puedan comunicarse eficientemente en diversos contextos de interacción social y cultural.
El Perú tiene actualmente 26,862 instituciones de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) donde estudian 1 millón 239,389 niños, adolescentes y jóvenes que hablan una de las 48 lenguas originarias que registra nuestro país. El Perú tiene actualmente 26,862 instituciones de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) donde estudian 1 millón 239,389 niños, adolescentes y jóvenes que hablan una de las 48 lenguas originarias que registra nuestro país.
https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fandina.pe%2Fagencia%2Fnoticia-minedu-aprueba-modelos-educacion-intercultural-biling%25C3%25BCe-726135.aspx&psig=AOvVaw1Rb66LVMtcpHIaejYhJ3XH&ust=1625165286623000&source=images&cd=vfe&ved=0CAoQjRxqFwoTCPC0jLmWwPECFQAAAAAdAAAAABAI
Durante su participación en el Congreso Regional de Lenguas Indígenas para América Latina y el Caribe que se realizó en Cusco, la directora general de Educación Básica Alternativa, Intercultural Bilingüe y de Servicios Educativos en el Ámbito Rural del Ministerio de Educación (Minedu), Nora Delgado, dijo que en esas instituciones los niños aprenden en su lengua originaria.
En el tercer día del evento, Delgado indicó que a través del Minedu se atiende a 11,873 escuelas de EIB de nivel inicial, así como 11,819 de primaria y 3,170 de secundaria. La funcionaria sostuvo que el Mapa Etnolingüístico del Perú es una herramienta para la planificación de políticas públicas que identifica y determina la predominancia de una lengua originaria en un distrito, provincia o región.
https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fwww.minedu.gob.pe%2Fn%2Fnoticia.php%3Fid%3D38957&psig=AOvVaw1Rb66LVMtcpHIaejYhJ3XH&ust=1625165286623000&source=images&cd=vfe&ved=0CAoQjRxqFwoTCPC0jLmWwPECFQAAAAAdAAAAABAO
El Estado peruano creó un sistema de información que le está permitiendo gestionar un registro de lenguas originarias, de docentes bilingües y de instituciones educativas cuyos alumnos requieren la EIB. Asimismo, cuenta con un Plan Nacional de Educación Intercultural Bilingüe, una propuesta pedagógica EIB, un modelo de servicio educativo EIB, además de materiales educativos en 18 lenguas y materiales en castellano elaborados con la metodología correspondiente a una segunda lengua. En la definición y aplicación de estas herramientas, el Ministerio de Educación (MINEDU) promueve la participación de los padres de familia, la comunidad, especialistas, instituciones y organizaciones de la sociedad civil.
UNICEF es una de las entidades que contribuye con el MINEDU en el desarrollo de la EIB, pues el acceso a este tipo de educación es un derecho de los niños, niñas y adolescentes peruanos. Por ese motivo, celebramos con especial entusiasmo los resultados de evaluaciones nacionales y regionales que revelan mejoras en el nivel de comprensión de textos entre los alumnos de cuarto grado de primaria de las escuelas donde se imparte EIB. Y, también por eso, seguiremos apoyando la expansión y el fortalecimiento de la EIB ahora que enfrenta nuevos desafíos. Asimismo, es con la Ley 27818, Ley de Educación Básica intercultural Bilingüe que se empieza a incorporar el enfoque de interculturalidad en la educación. Esto, través de de dos mecanismo: 1) El reconocimiento del derecho al aprendizaje en la lengua materna y 2) la adecuación de los materiales educativos.
https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.dresanmartin.gob.pe%2Feibr%2Fdetalle%2F1&psig=AOvVaw0tjqfOmHjKMaA7bSUa1hXe&ust=1625166316470000&source=images&cd=vfe&ved=0CAoQjRxqFwoTCLDRucKGwPECFQAAAAAdAAAAABAR
En resumen:
La educación intercultural bilingüe, en su sentido más amplio, tiene como misión, la transmisión y participación de los conocimientos, costumbres y tradiciones ancestrales; sin embargo, por el desconocimiento y falta de investigación se están olvidando dichos conocimientos indígenas, esto ha contribuido a la desvalorización y pobreza cultural, pérdida de la lengua, distorsión de los valores culturales, llegando de este modo a la pérdida de la identidad y formando comunidades con personas alienadas.
La ducación Intecultural Bilingüe, es importante por la sostenibilidad de la mega-diversidad étnica, cultural que se convierte en el patrimonio inmaterial de una región y porque con ella se promueve la valoración de tradiciones que no solo pueden “ser recordadas y valoradas “en una época especifica como un hecho meramente histórico, sino, como parte de la reconstrucción identitaria en la que se honra sistémicamente de una manera reconciliadora las luchas de los pueblos originarios para defender sus territorios y cultura.
https://youtu.be/9ZCUzs2XiJ4
ALEX WILIAMS CHOQUE ESCOBAR
FRANKLIN ALVARO CARTAGENA FLORES
ROBERTO CARLOS CARRILLO MAMANI
ALEX WILIAMS CHOQUE ESCOBAR
TITULO DE LA INVESTIGACION:
APOYO POR PARTDE DE PADRES DE FAMILIA A LOS ESTUDIANTES EN TIEMPOS DE PANDEMIA
PROBLEMA: FALTA DE APOYO POR PARTE DE PADRES DE FAMILIA A SUS HIJOS
Pregunta:
¿Cuáles son las estrategias
utilizadas por los padres de familia en la educación de sus hijos?
Causas
Falta de conocimiento de estrategias
Falta de materiales educativos
Falta de recursos económicos
Falta de conocimientos de aplicativos EVA
Hipótesis:
investigar y dar a conocer las estrategias utilizadas por los padres de familia
en la educación de sus hijos a lo largo de la pandemia
Objetivos:
Analizar las diversas estrategias utilizadas por los padres de familia
Investigar a profundidad las problemáticas de los padres de familia con los aplicativos EVA
Investigar si las estrategias empleadas fueron de ayuda para los estudiantes
Respecto de la idea que elegiste y que transformaste en un planteamiento del problema de investigación cualitativa o una nueva idea, ¿Cuál sería la unidad de muestreo inicial y el tipo de muestra dirigida que consideras más apropiada para tu estudio?
· POBLACION: padres de familia de la IEP N°70193 de huacani distrito pomata
· ESTUDIO DE CASOS: Diversos
· ESTUDIO DE CASOS EN PROFUNDIDAD: 1 AL 10
· GRUPOS DE ENFOQUE: 2 grupos de 5 personas
¿Cuál sería la unidad de muestreo inicial y el tipo de muestra dirigida que consideras más apropiada para tu estudio?
· LA MUESTRA HOMOGÉNEA: todas las personas comparten el mismo perfil
· MUESTRA DE CASOS DE TIPO: quiero lograr y requiero profundizar la información ya que se trabajara en grupos.
franklin Álvaro Cartagena flores
TITULO DE LA INVESTIGACION:
EL USO DE LA LENGUA AIMARA EN NIÑOS DE PRIMARIA N°70347 COPACACHI CHILACOLLO
PROBLEMA: El uso de la lengua aimara en niños de primaria n°70347 copachi chilaccollo
PREGUNTA:
¿Cómo mejorar los problemas del uso de la lengua aimara en niños de primaria n°70347 copachi chilaccollo
?
CAUSAS:
_falta de preparación en el idioma
HIPOTESIS:
_ Los niños no cuentan con docentes especialización en EIB.
OBJETIVOS:
_aplicar una propuesta pedagógica contratando docentes en EIB.
ESPECIFICOS
_Consultar en diferentes medios información relacionada sobre el uso del idioma aimara.
_Aplicación de lectura en el aula de clases.
El uso de la lengua aimara en niños de primaria n°70347 copachi chilaccollo
Respecto de la idea que elegiste y que transformaste en un planteamiento del problema de investigación cualitativa o una nueva idea, ¿cuál sería la unidad de muestreo inicial y el tipo de muestra dirigida que consideras más apropiada para tu estudio?
población: los estudiantes de la dicha IE
estudio de casos: varios
estudio de casos de profundidad: 1 a 20
¿cuál sería la unidad de muestreo inicial y el tipo de muestra dirigida que consideras más apropiada para tu estudio?
La muestra de casos tipo: ya que se requiere profundizar información
La muestra de expertos: los expertos en este caso serían los docentes de afuera