前列左から    竿富会長     竿忠理事長      汐よし      竿好       竿中
        後列左から                                 小春          竿貴                 竿ます

　経済産業省が認定する伝統的工芸品、東京都指定伝統工芸品を製作する職人集団です。

　組合員一同が粋な釣り師さんの要望に応えるよう精進しております。唯一無二の江戸和竿を何卒よろしくお願いいたします。

江戸和竿組合理事長　竿忠　中根喜三郎

　江戸っ子の釣り暦といえば、春のフナに始まり、アオギス、アユ、黒鯛、秋のハゼ、ボラと巡って寒のタナゴで締めくくったものでした。季節ごとに釣りを楽しむというのが一般的でした。そうなると、その釣り種目にいちばん適した竿が欲しくなり、加えて好みの調子だとか釣り味といったレベルの高い遊び心を求めていくもの。釣りの種類だけこだわりがあり、こだわりの数だけ夢があった。そんな釣り人のこだわりを満たし、江戸の釣り文化を牽引したのが「泰地屋東作」、通称「東作」であり、江戸和竿の起源とも言われています。

　天明3年（1783年）、紀州徳川家の藩士であった松本東作が武士の身分を捨てて、下谷稲荷町の広徳寺門前（現在、東京都台東区東上野3丁目）に釣り竿屋を開業したのが始まりです。屋号は妻の父、泰地屋三郎兵衛の姓をとり「泰地屋東作」（たいちやとうさく）とし、本名を「松本三郎兵衛」と改めました。以来、六代目東作・松本三郎に至るまで、江戸和竿の伝統を守り続けております。

　江戸和竿組合の親方たちも高齢化が進んでいますが、令和2年には若い和竿職人が仲間入りしました。

竿ますさん、小春さん、竿貴さんの三名です。

江戸和竿本家「東作」（埼玉県川口市）の６代目、松本三郎さん宅を訪問してハゼ竿を注文した時の話。（写真左）

　「オモリ３号くらいを背負える八尺五寸（約2.6メートル）くらいの竿をお願いします」と大まかなオーダーをすると、松本さんは「どちらの船宿さんをご利用ですか？」「主にお使いになるのは川筋ですか、海ですか？」「穂先は布袋（ホテイチク）でよろしいでしょうか？」「糸巻はどのように？」「手元は細身の淡竹（ハチク）の根掘り（根の部分）がありますが、どうでしょうか？」と、くわしく質問や提案を続けた。

　素材や漆の色など全てがきまると、おもむろに巻紙と硯を取り出して墨をすりだす。

　まず注文主である私の名前、注文の日付、「鯊竿」と筆で書き記す。さらに部位ごとの素材、漆の色、調子など細かく書き加えていくのだが、その所作を見ているだけでゾクゾクした。昔の旦那衆と竿師さんは、こんな楽しい時間を過ごしていたんだと、うらやましく思った。

　「小僧の修業時代は習字の塾に通わされました。筆文字がきちんと書けないと竿師じゃないといわれましてねえ。俳句や短歌の勉強もしました」という話を、同じ江戸和竿師の故・四代目竿治（さおじ）さんから聞いたことがある。

　また「新聞は、毎日隅から隅まで読みなさい」とも言われたという。世情に疎いと注文に来た旦那たちと話ができないから、とのこと。旦那には政財界の大物や役者、遊郭の主人などさまざまなジャンルの人たちがいたので、一生懸命勉強したそうだ。

　庭師さんは裕福で教養のある施主と会話するため日々多岐にわたる勉強をしたと聞くが、上物の江戸和竿師も同様でだった。

（公財）日本釣振興会 常務理事・「つり人社」会長 鈴木康友

　江戸和竿組合の親方たちも高齢化が進んでいますが、令和2年には若い和竿職人が仲間入りしました。竿ますさん、小春さん、竿貴さんの三名です。

　この動画では、組合理事である竿中親方のコメントと共に、三人の若い職人さんの作業風景とインタビューを、お届けいたします。