Éditions du Sceau Intérieur
Suites et variations autour des huit novellas de Jean de Palacio
Théâtre d’ombres intérieures et fictions allégoriques
(Maison éditoriale privée — ne reçoit aucun manuscrit)
(Maison éditoriale privée — ne reçoit aucun manuscrit)
"Et les yeux sans prunelle paraissaient dire :
que sert d’écrire plus avant ? Ne suis-je pas le Silence ?"
Jean de Palacio, Veturia
Jean de Palacio
Photographie © M.-F. de Palacio. Tous droits réservés.
Présentation du site
Les Éditions du Sceau Intérieur constituent un espace privé destiné à rendre visibles et à étudier les huit novellas de Jean de Palacio. Ce site accompagne la réédition intégrale de ce cycle narratif tardif (2006-2024) et en propose une lecture structurée à travers des Clefs de lecture, fondées sur une analyse textuelle rigoureuse et contextualisée. Il ne s’agit pas d’une maison d’édition recevant des manuscrits, mais d’un lieu dédié à la présentation, à l’explication et à l’éclairage d’une œuvre singulière.
L’exploration critique a commencé par Veturia, qui inaugure l’ensemble du projet ; chaque novella fera l’objet d’un travail analogue, associant présentation, extraits choisis, étude des réseaux symboliques, documents relatifs à la genèse et mise en perspective dans l’économie générale de l’œuvre.
L’ensemble constitue un espace de recherche et de mémoire dédié à cette écriture tardive, située au croisement de la fiction allégorique, d’un dialogue avec la Décadence et d’une poétique du silence.
L'extrait du mois
Le Portrait
10 novembre 2026
Parution de L’Héroïque Imposture, de Henry Céard
La pièce vient de paraître aux Éditions du Sceau Intérieur, dans le deuxième volume de la collection « Les Pierrots ».
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5 novembre 2026
Deux chantiers en cours : Céard et La Haire.
Je poursuis l’édition de L’Héroïque Imposture, pantomime inédite de Henry Céard conservée en manuscrit. L'établissement du texte demande un peu plus de temps que prévu ; ce volume constituera le deuxième de la collection Les Pierrots;
Je travaille en même temps à la septième Clef de lecture de La Haire, consacrée au "Noli me tangere".
Ces deux chantiers progressent ensemble.
En attendant, quelques vers du Pierrot de Céard :
« Non, je n’accepte plus un trépas clandestin
Gardez votre poison. Je veux que mon destin
S’achevant au rebours de tout ce qu’on suppose
Finisse dans l’éclat et dans l’apothéose
Et que mon tombeau porte en caractères d’or :
“Pierrot vécut en lâche —
en héros il est mort.” »
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22 octobre 2026
Retour aux Clefs de lecture de La Haire ! avec la dernière partie de la sixième section (« Du legs décadent au livre de deuil ».),
VI/2. « Une stèle pour la morte »
Autour de Mater Lachrymarum, le livre composé par Fénestène à la mémoire de Maria-Giulia : stèle, livre votif, livre musical, « Livre éclaté mais unitaire », jusqu’à la cérémonie propitiatoire où la morte peut enfin être dite « réconciliée ».
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18 octobre 2026
"Les Pierrots" : une nouvelle collection aux Éditions du Sceau Intérieur
J’ouvre une collection consacrée à quelques pantomimes dont Jean de Palacio avait réuni les manuscrits ou éditions. Chaque volume en proposera les fac-similés, accompagnés d’une présentation et de pages choisies dans l’étude qu’il leur a consacrée, Pierrot fin-de-siècle ou Les Métamorphoses d’un masque, non réédité chez Séguier.
Le premier volume, Pierrot sceptique de Léon Hennique et J.-K. Huÿsmans, réunit le manuscrit de sa collection et l’édition originale de 1881, illustrée par Chéret. Ma présentation est suivie du chapitre de Jean intitulé « Le corps factice ».
Découvrir la collection "Les Pierrots"
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5 octobre 2026
Sixième Clef de lecture de La Haire
Ce sixième volet, « Du legs décadent au livre de deuil », m'a demandé une relecture plus ample que prévu de plusieurs ouvrages de Jean de Palacio. La première des deux parties suit un motif qui traverse aussi bien son œuvre critique que ses novellas : la fragilité du livre, du texte et du mot, jusqu’à cette formule de La Haire : « La vie des livres était la vie des morts. »
La seconde partie de cette sixième clef de La Haire sera consacrée plus directement à Mater Lachrymarum, « stèle pour la morte », et au livre de deuil.
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Au cours des vingt dernières années de sa vie, Jean de Palacio a réalisé une œuvre profondément différente de ses travaux universitaires. Après une carrière consacrée à la littérature comparée et à l’esthétique fin-de-siècle, carrière jalonnée de livres critiques, d’éditions savantes et de nombreux articles académiques, il s’est tourné vers une forme courte, narrative et méditative, que l'on pourrait désigner comme "novella", intermédiaire entre le roman et la nouvelle.
Ces huit textes, écrits entre 2004 et 2024, constituent un cycle cohérent, parcouru de lignes de forces et de leitmotive frappants. Chacun de ces petits livres reflète cette écriture très personnelle, marquée par l'amour de l'art et des Belles-Lettres.
– La Haire (2006 ; rééd. 2026)
– Le Portrait (2009 ; réédition Le Beau Jardin, 2023 ; trad. all. A. Beilharz : Das Porträt, Flur Verlag, 2024)
– Ascagne (2012 ; rééd. 2026)
– L’Apparition (2012 ; rééd. 2026)
– Les Ciseaux d’Atropos (2015 ; rééd. 2026)
– Veturia (2017 ; rééd. 2025)
– Journal de Bérénice (2018)
– Hurrah, les morts vont vite ! (inachevé)
Ce site a pour objet d’offrir, pour chaque ouvrage, une page dédiée comprenant :
– une description ou un résumé,
– des extraits choisis,
– une analyse de l’œuvre,
– des documents relatifs à la genèse du texte et/ou à son iconographie,
– un lien vers le livre sous sa version imprimée et/ou numérique.
Bien que Veturia n’occupe pas la première place dans l’ordre chronologique des huit novellas, elle inaugure ce site pour deux raisons essentielles. Il s’agit du premier texte dont une nouvelle édition est proposée aux Éditions du Sceau Intérieur ; par ailleurs, les éditions Flur Verlag, qui ont déjà publié en Allemagne Le Portrait (Das Porträt) dans la traduction d’Alexandra Beilharz, s’apprêtent à traduire et publier Veturia.
Il était donc naturel que Veturia ouvrît ces pages, comme un seuil vers l’ensemble de l’œuvre.
Jean de Palacio ne cessait de remercier son épouse de lui avoir « mis le pied à l’étrier » (sic) cet été-là, à Vianges, en Bourgogne, vingt ans plus tôt, lorsqu’elle l’avait incité à écrire en lui affirmant qu’il avait « des choses à dire ». Elle dut rentrer préparer sa rentrée universitaire, tandis que lui demeurait à Vianges, et c’est dans cette solitude féconde qu'il écrivit ses premières pages. Ce fut l’été de La Haire. Depuis l’enfance, il était fasciné par l’histoire de la haire retrouvée sur La Fontaine mort. Cette image, inoubliable, l’avait accompagné toute sa vie ; dès qu’il se mit à écrire, elle s’imposa comme fédératrice d'une multitudes de motifs obsédants, d'images, de textes, d'impressions emmagasinés depuis des décennies.
Ce texte venait en effet prolonger des velléités beaucoup plus anciennes. Jeune homme, il avait quasiment achévé un roman consacré à Bach. Bien plus loin, enfant de douze ans, il avait composé une tragédie imitée de Racine (sa Bérénice était déjà en germe), dont le titre, composé de deux noms, s'est perdu. Il adopta, dès lors, un pseudonyme littéraire né de son admiration pour Les Aventures du Baron de Fenestre : « Fénestène ». Ce nom, à la fois ludique et intime, lui servait dans l’écriture imaginaire autant que dans la vie quotidienne.
Lorsque son écriture narrative se fixa, ce fut définitif. Elle ne dévia plus, sans qu'il en fût conscient, d'ailleurs. C'était "comme ça", ça venait "sous cette forme" : brève, dense, saturée de références culturelles, mais jamais par ostentation, car Jean de Palacio était le contraire d’un snob. Les allusions étaient la conséquence naturelle d’une mémoire prodigieuse et d’une vie entière nourrie de textes. Lui qui parlait peu, et qui n’appréciait guère la compagnie des autres, était composé de discours autres, depuis les auteurs grecs jusqu’aux poètes roumains. La littérature, bien davantage que la nourriture réelle, constituait son véritable aliment. Il tenait d’ailleurs à distinguer son imaginaire de tout modèle préconçu. Ainsi, il n’aimait guère Mérimée et ne reconnaissait nullement La Vénus d’Ille dans sa propre Veturia. La nouvelle n’y apparaît d'ailleurs qu’en passant, comme pour signifier que l'auteur écrivait non par imitation, mais en suivant son démon, qui prit souvent la forme d'un idéal, un univers qui n'était et n'est pas de ce monde...