LAS ELECCIONES QUE VIENEN.
Primera Edición: 2012. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
DE LA MONARQUÍA REVOLUCIONARIA A LA (SEMI) REPUBLICA. Las Causas de Diógenes.
Primera Edición: 2011. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
AGONIA Y MUERTE DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA.
Cuarta Edición: 2010. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
LA CONSTITUCION CONTRA SÍ MISMA.
Primera Edición: 2010. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
68. LA HISTORIA QUE NO FUE.
Primera Edición: 2008. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
EL ASOMBRO DE SISIFO: La Reforma Electoral.
Primera Edición: 2008. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
EXPRORPIACION Y CONCESIÓN.
Primera Edición: 2007. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
NUEVAS LECCIONES DE TEORÍA CONSTITUCIONAL.
Primera edición: 2006. CEID (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora, S.A.)
Nuevas Lecciones de Teoría Constitucional llena un vacío en el campo del derecho que las más de trescientas reformas a la Constitución desde la publicación de Lecciones de Teoría Constitucional (1987) a la fecha han producido y que una simple actualización normativa no puede colmar, porque la serie de acontecimientos han llevado al mundo por derroteros inciertos y las profundas transformaciones de las concepciones y las prácticas jurídico- políticas exigen nuevos enfoques y concepciones teóricas.
MÉXICO SAJÓN DEL DESTINO MANIFIESTO.
Primera edición: 2006. CEID (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora, S.A.)
Esta obra cierra el ciclo de obras integrado por Agonía y Muerte de la Revolución Mexicana (1986), Neoliberalismo y Revolución (1996), Democracia contra el Pueblo (2000), La Izquierda en México (2002) y 68, la Historia que no Fue (inédito), cuyo hilo conductor es la quiebra del régimen político producto de la Revolución, traicionada y olvidada por los círculos de poder, y el advenimiento del neoliberalismo impuesto con el pretexto de la globalización, que ha sumergido al país en una profunda crisis de identidad nacional, ética, jurídica y políitica, a cuyo amparo medran los emisarios del Imperio.
La obra recoge las tesis expuestas en el ciclo y las resume en torno a un eje presente y constante, no siempre visible, pero ineludible, sin el cual no puede ser explicada ni entendida la historia política de México, ni su lucha por el cumplimiento del proyecto histórico contenido en la Constitución: el influjo norteamericano que ha padecido el país desde su nacimiento como Estado independiente, vuelto avasallador e insoslayable para cumplimiento del destino manifiesto, que como designio fatal nos ha sido prometido y se materializa en el primer gobierno sajón, encabezado por Fox, quien encarna en su personificación del ranchero tejano la ilusión del sueño americano de la sociedad civil, desmexicanizada y transdeculturizada desde hace muchos años.
LA IZQUIERDA EN MÉXICO.
Primera edición: 2002
Claves Latinoamericanas, Distribuciones Fontamara
La disolución del mundo socialista, la globalización y el neoliberalismo han traído entre sus consecuencias una crisis profunda del pensamiento político, que se han manifestado en una supuesta muerte mas de las ideologías y la desaparición de la izquierda por su imposibilidad histórica.
El hombre, por esta vía, es condenado a entender el mundo y actuar en él dentro de los límites impuestos por el inevitable imperio del libre mercado que lo cosifica y enajena.
La izquierda en México aborda los problemas filosóficos –epistemológicos, ontológicos y axiológicos-, jurídicos y políticos subyacentes a la supuesta desaparición de la izquierda y la pretensión de establecer una nueva izquierda, subordinada al orden neo liberal, más graves en México porque han significado el olvido de toda nuestra tradición revolucionaria y el abandono de las reivindicaciones que dan vida al programa social contenido en nuestra Constitución, que con el pretexto de la reforma del Estado y la llamada transición democrática, se intenta sustituir por una adecuada al dominio imperial, en la cual desaparezca la soberanía nacional y se legitime la permanencia de los enemigos de México en el gobierno.
Frente a este panorama la redefinición de la izquierda -extraviada en el pragmatismo y el oportunismo-, se presenta como un imperativo de la razón, necesario para abatir las injusticias que día a día acrecientan el ejército de los grupos sociales cuyas demandas escapan a la acción de los partidos políticos y las instituciones en crisis. El mayor obstáculo se encuentra, afirma el autor, no en “el dominio monopolar de la derecha, sino en la aceptación crítica y dogmática de la validez de una forma de pensar el mundo que anula a la razón, la dialéctica y la historia”.
DEMOCRACIA CONTRA EL PUEBLO.
Primera edición: 2000. Claves Latinoamericanas y CEID (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora, S.A.)
Segunda edición: 2006. CEID
Democracia contra el pueblo es un juicio severo sobre la realidad política del México actual, que convalida la “dramática profecía” pronunciada en Agonía y Muerte de la Revolución Mexicana (1998) y el anuncio del triunfo de a contrarrevolución en las elecciones presidenciales del 2000, hecho en Neo Liberalismo y Revolución (1996), como consecuencia de las claudicaciones del partido oficial y las traiciones de los gobiernos desde 1982, año del “golpe del Estado técnico” que conduce a la usurpación de 1988 y a la traición final, que mediante el proceso electoral dirigido y organizado conforme a los intereses de las fuerzas económicas, políticas y religiosas mas conservadoras que dominan al país y con el auxilio de la televisión, la radio y la prensa escrita , convertidas en voceras de la mercadotecnia electoral, entrega el proyecto histórico de la Nación al nuevo imperialismo globalizador.
El juicio crítico de Democracia contra el pueblo incluye los desvíos ideológicos de los partidos políticos que sacrificando principios por las ilusiones de triunfo dejaron al pueblo sin esperanza y sumido en el engaño de un cambio que en verdad significa convalidación de un destino en el que la democracia, privada de sus fundamentos de justicia, se vuelve contra el pueblo.
ETHOS. La Nada y el Ser.
Primera Edición: 2013. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
ETHOS. Estado y Derecho.
Primera Edición: 2012. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
VARIA INVENTIONE.
Primera Edición: 2010. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora)
PROMETEO EN EL INFIERNO. Razón y Derecho.
Primera Edición: 2009. CeiD (Compañía Editorial Impresora y Distribuidora) y UAM.
ÉTICA PARA TODOS.
Primera edición: 2004. UAM, CEiD
Ética para Todos enfrenta uno de los problemas fundamentales del mundo que vivimos: la necesidad de encontrar y poner en práctica principios y valores comunes determinados por la razón y no la voluntad individual, que permitan guiar la conducta de todos, superar las limitaciones que eleven los intereses particulares a medida de las relaciones sociales y su negociación, convertida en la forma aceptada y deseada de integración, dad su diversidad y la imposibilidad de fijar criterios comunes de validez, situación esta que transforma “la práctica jurídico política en técnica de resolución de los conflictos según los intereses en juego”, tenidos por valiosos en sí mismos.
La crisis de la razón desligada de la conciencia valorativa y el descrédito de los códigos éticos y religiosos, acentuada por la devaluación de la palabra y la distorsión de la realidad, propiciada por los medios masivos de difusión, todo en beneficio de un orden económico imperial fincado en la funcionalidad del sistema que impone, conduce de manera apremiante a la necesidad de replantear los fundamentos del ser del hombre en el mundo en la conciencia del ethos y reafirmar su fundamento en la razón, para perfilar una ética para todos y de todos, sin dogmas y al servicio del bien vivir, “aplicable a partir del orden político y económico internacional y válida y socializada por las grandes instituciones: los estados, las iglesias, los partidos políticos, los organismos públicos y privados, dado que la globalización económica no puede darse al margen de los órdenes jurídico y político” ni contra el espíritu.
5 FILÓSOFOS CENTROAMERICANOS.
Primera edición mexicana: 2001. Claves Latinoamericanas
Noble, a más de inteligente y profunda, es la tarea emprendida por el autor, en esta búsqueda y encuentro con la filosofía centroamericana. Si Latinoamérica es una providencia de la cultura, la América Central representa apenas un suburbio de esa provincia, región toda y en conjunto sometida por el conquistador del pueblo “destinados a vivir la muerte y morir la vida”.
La investigación realizada ha sido acuciosa y productiva, los personajes de la obra encontraron un espléndido autor. Parangonando a Pirandello descifran por esta galería no siete, sino cinco filósofos centroamericanos a lo largo de una centuria que se extiende hasta la séptima década del siglos XX y gracias a la pluma aguda y penetrante y al compromiso intelectual ético de Alejandro del Palacio Díaz, son rescatados del desconocimiento y el olvido.
Reencontremos al positivista Athenáforas Pérez (Guatemala), al marxista Arnoldo Pigeiro (Nicaragua), al idealista Plinio Albarrán (El Salvador), a la existencialista Lina Canela Villeyska (Costa Rica) y el neokantiano Alfonso Penagos (Honduras) en las páginas de “Cinco Filósofos Centroamericanos”, que se suman a los más de veinte títulos publicados por el maestro Alejandro del Palacio Díaz y disfrutemos de su estilo ágil y didáctico que hace del tratamiento de estos tema una aventura intelectual, amena y fecunda, que nos coloca, en esta ocasión, frente a la realidad cultural de una región de nuestras "Américas avasalladas".
SIN RAZÓN Y SIN JUSTICIA. Razón y Justicia de Frankfurt a la Postmodernidad. (IVb)
Primera Edición: 2001. EMES Editores, UAM
Sin Justicia y Sin Razón es la segunda parte de la Razón contra sí misma, obra que concluye la tetralogía. Este volumen muestra como el alejamiento de las ideas de razón y justicia, ahondado en la segunda mitad del siglo XX, culmina en la negación de amabas por el nihilismo de la postmodernidad, encabezado por la hermenéutica, considerada por sus exponentes la coiné, la filosofía dominante de la última década del siglo.
Sin Razón y Sin Justicia aborda la crisis de la dialéctica en las obras de Adorno, Marcuse y Habermas, los filósofos más representativos de la Escuela de Frankfurt y presenta en el pensamiento de Gadamer y Vattimo la disolución del ser y la verdad en la interpretación. Incluye una visión panorámica del procedimentalismo jurídico imperante, producto de un eclecticismo que por si mismo da constancia de la profunda crisis e que se encuentra el pensamiento jurídico contemporáneo.
LA RAZÓN CONTRA SÍ MISMA. Razón y Justicia en el siglo XX. (IVa)
Primera Edición: 2000. Claves Latinoamericanas
La Razón contra sí misma culmina la tetralogía junto con un volumen adicional (Sin Razón y sin Justicia). Esta primera parte inicia con el pathos de la existencia que vuelve al hombre de la existencia que vuelve al hombre contra la razón para dar paso a las concepciones filosóficas, jurídicas y políticas que desde a subjetividad proclamada por Kierkegaard y Nietzsche terminan por negar toda posibilidad de ser, verdad y justicia, contra la cual la respuesta de los positivismos empírico y lógico, condena también a la disolución del ser en el análisis el lenguaje que por Wittgenstein es obligado a callar.
La Razón contra sí misma concluye con una visión panorámica de las concepciones del Derecho, dominado por los decisionismos políticos que van de Weber a Kelsen y Schmitt, y ante la impotencia de la razón desembocan en la proscripción de la justicia y el imperio del nihilismo axiológico, sin que esto sea obstáculo para que el razonamiento jurídico de origen a los novedosos sistemas de lógica normativa entre los que destacan los de Von Wright, Ross, Kalinowski y el mexicano García Máynez.