«Иные миры». Поиск и исследования планет вне Солнечной системы в КрАО
А.А. Шляпников, при участии М.А. Горбунова и М.А. Горбачева
Введение
О возможности существования «иных миров» философы в своём воображении размышляли с глубокой древности. Однако, будучи ограниченными в пространстве существования, не имея реального представления об устройстве мира, основанного на практических результатах его познания, они могли лишь фантазировать о космосе, наделяя его различными божествами и создавая его модели, соответствующие собственному восприятию. Всё это легло в основу «божественного» начала мироздания и нашло своё отражение практически во всех религиях и философиях различных земных цивилизаций.
Уже в VI в. до нашей эры Демокрит размышлял о бесконечном множестве миров, наполняющих Вселенную. Пифагору и его школе приписывают развитие космологических теорий в середине V в. до н.э. и понимание шарообразности Земли. В I в. до н.э. римский философ и поэт Тит Лукреций Кар в своей знаменитой поэме «О природе вещей» пишет: «… Что во Вселенной ещё и другие имеются земли…». Но, пройдёт ещё много веков, пока труд Николая Коперника «О вращениях небесных сфер» (1543 г.) позволит отказаться от геоцентрической системы мира и перейти к гелиоцентрической. К концу XVI века высокоточные астрономические наблюдения Тихо Браге позволят Иоганну Кеплеру создать математическую модель движения тел Солнечной системы, а Джордано Бруно в своем труде «О бесконечности, Вселенной и мирах» (1584 г.) сформулировать основополагающую мысль о существовании планет у других звёзд.
Начало телескопических наблюдений в астрономии Галилео Галилеем в 1610 г. позволили получить первые подтверждения возможности существования в космосе динамических систем подобных Солнечной системе. Это был мир планеты Юпитер с обращающимися вокруг него спутниками. Но лишь почти через 200 лет, за которые благодаря активным телескопическим наблюдениям будет формироваться адекватная реальной картина Вселенной, Пьер-Симон Лаплас в своей книге «Изложение системы мира» (1796-1808 гг.) напишет: «А теперь бросим взгляд за пределы Солнечной системы. Бесчисленные солнца рассеяны по необъятному пространству на таких огромных расстояниях от нас, что самая орбита Земли была бы оттуда невидима. Аналогия заставляет нас предположить, что и они являются центрами планетных систем, а наша теория подсказывает, что аналогия эта верна». Отметим здесь прозорливость Лапласа относительно невидимости орбиты Земли с других звёзд. Это является ключом к пониманию того, что реальное открытие планет у других звёзд – экзопланет, произойдёт ещё почти через 200 лет, благодаря совершенствованию техники и методов астрономических наблюдений в ХХ веке.
И в заключение краткого обзора, как исторически складывалось формирование понимания реальности существования «иных миров», стоит упомянуть Чарлза Дарвина, который в своём труде «О происхождении видов» (1858 г.) размышляя о том, что «человек представляет собой элемент крайне сложной органической вселенной», положил начало научных обсуждений возможности жизни на других планетах. Это, в настоящее время, один из пунктов, связанных с изучением экзопланет, который направлен на поиск внеземных цивилизаций.