學生:王以珊、傅馨德、李希然
又稱暗黑舞踏,是一種現代舞,由日本舞蹈家土方巽和大野一雄於第二次世界大戰之後興起的一種實驗性舞蹈。
二次大戰之前的日本一切以西方文化為尊,1960年代戰敗後景氣蕭條、社會低迷,日本政府對戰敗所採取的低姿態,以及後續簽訂美日安保條約之允許美軍進入日本等喪權之行為,造成日本街頭反戰與學運風潮湧現。
日本藝文界也開始針對之前盲目崇拜西方美感的心態進行省思,舞蹈界開始反省日本人的身型本就矮小,或許天生就不適合西方芭蕾及現代舞所追求的修長線條表現形式,與其盲從他人,不如尋找最適合自己民族的舞蹈美學,因此,以破壞西方對於表演、動作、和肢體的傳統美學觀點,追求肉體之上的心靈解放和自由為主的舞踏便在這個省思中誕生。
舞踏的舞者通常全身赤裸並塗滿白粉,表演中常包含吶喊、扭曲、匍匐、蟹足等等,時而吐舌、齜牙列嘴、翻白眼;時而在地上蠕動、蜷曲爬行,臉上的表情及肢體動作極為扭曲猙獰,宛若受苦的靈魂般,透過變形的身體狀態表達深藏於內心最底層的苦難及慾望。這些舞者所展現的樣貌,超乎於一般人對於表演藝術的「美」之認知,甚至令人驚恐、不忍卒睹,是對人性黑暗面赤裸裸的挖掘與演繹。
01全身赤裸抹白:
在歌舞伎文化中,帶有『假面化』,在舞蹈當中則成為一種對肉體否定,展露對心靈的專注。
02光頭:
脫離紅塵,重回原胎的玄思
03散亂的長髮:
使舞者外型接近屍體的狀態,作為人類形狀的空殼,拋棄自我和世俗帶來的念頭,是生命最初(最終)的樣貌,舞蹈如神明。
04性別顛倒:
對世俗社會中男女地位被固定的反動
八〇年代以後,日本舞踏逐漸受到歐美舞蹈界的歡迎和重視,國際上各個藝術節、舞蹈節中也更常看見舞踏的表演。如今,日本舞踏已被列為當代三大新舞蹈流派之一(其二為碧娜·鮑許的舞蹈劇場及美國後現代舞蹈)。