后汉安息国三藏安世高译
闻如是:
一时婆伽婆在舍卫城只树给孤独园。
尔时世尊告诸比丘:"父母於子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心於父母,此子犹不足报父母恩。若父母无信,教令信,获安隐处;无戒,与戒教授,获安隐处;不闻,使闻教授,获安隐处;悭贪,教令好施,劝乐教授,获安隐处;无智慧,教令黠慧,劝乐教授,获安隐处。
如是信如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、号佛、世尊教、信法教授,获安隐处。诸法甚深,现身获果,义味甚深。如是智者,明通此行,教令信圣众。如来圣众甚清净,行
直不曲,常和合,法法成就,戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。
所谓圣众--四双八辈,是谓如来圣众,最尊最贵,当尊奉敬仰,是世间无上福田。如是诸子!当教父母行慈。诸比丘有二子,所生子、所养子,是谓比丘有二子。是故诸比丘!当学所生子,口出法味。如是诸比丘,当
作是学。"
尔时诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
经典简析
本经文字简洁凝练,宣说了父母养育子女的慈悲恩德,开示了孝顺之道。“右肩负父。左肩负母。经历千年。正使便利背上。然无有怨心于父母。此子犹不足报父母恩。”着重说明父母乳哺长养之深恩。随后,强调子女须让父母相信三宝,持戒布施,开发智慧。在很短的经文中,仍然有不少文字在赞叹如来圣众功德,非常尊贵,必须要尊奉敬仰,是世间无上福田。初看似乎会误以为是偏离了本经的主题,却恰恰凸显了佛法深刻的含义。
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