【研訂者】鄒濬智
【說明】
「德性」、「德行」皆可用以指讓人討厭的言行舉止，音讀為ㄉㄜˊㄒㄧㄥˋ。二者具有相同的音義及用法，僅用字不同，互為異形詞。
由詞義分析，「德性」、「德行」中「性」表示本性，「行」表示品行，在與「德」構詞之後，皆指人品德方面的表現，反諷用法則指讓人討厭之言行舉止。探究二字之字義源流：「性」字見於漢代的《說文解字》，指人天生的本質特性，如戰國的《荀子》：「生之所以然者謂之性。」「行」字亦見於《說文解字》，音讀為ㄒㄧㄥˊ，指行走，讀ㄒㄧㄥˋ則作名詞用，指品行，如《楚辭．橘頌》：「行比伯夷，置以為像兮。」表示品行比得上伯夷，所以將他當作榜樣。「德性」、「德行」分別表示合乎道德的本性、合乎道德的品行，涵義略有不同，惟均指道德方面的表現，惟後來引申出相同的反諷用法，都指讓人討厭的言行舉止。
「德性」、「德行」指合乎道德的表現時，「性」表示本性，「行」表示品行，皆貼合詞義，惟二詞涵義略有不同，轉為反諷指讓人討厭的言行舉止時，始具有異形詞關係。而於此反諷用法中，「德性」現今使用較為普遍，故以「德性」為推薦詞形。至於「德性」、「德行」用於指合乎道德表現的本義用法，現今亦仍常見，因詞語搭配及語用情境均不相同，於此用法中二者不具異形詞關係（參「品行／品性」辨析說明）。