পিয়ের ক্লসৌস্কি, নীটশে ও নিরন্তর ফিরে আসা
Nietzsche and the Vicious Circle বই বের হওয়ার পরে মিশেল ফুকো বলছেন যে "নীটশে সহ দর্শনে এযাবতকাল পর্যন্ত যত লেখালেখি হয়েছে তার মধ্যে সবচাইতে সেরা বই এটি"। এটা ফুকো জানাচ্ছেন লেখককে এক চিঠির মাধ্যমে। বইয়ের রচয়িতা পিয়ের ক্লসৌস্কি (Pierre Klossowski)। নামের আগে কোন বিশেষ পরিচয় জুড়ে দেয়া ভীষণ কঠিন কাজ তাঁর ক্ষেত্রে। একাধারে দর্শন, সাহিত্য, শিল্পচর্চা ও সাহিত্য সমালোচনায় এই ফরাসী ভাবুকের ছিল অবাধ বিচরণ। বিংশ শতকের ফ্রান্সের জ্ঞানজাগতিক পরিমন্ডলে যে প্রভাববিস্তারী চর্চা হয়েছে তার অন্যতম দিকপাল পিয়েরে ক্লসৌস্কি। অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ কাজ অনুবাদ করেছেন তিনি। নীটশে থেকে শুরু করে কাফকা, বেঞ্জামিন, রিল্কে, হাইডেগার, পল ক্লি, সোরেন কিয়ের্কেগার্দ, এমনকি বিংশ শতকের ক্ষুরধার দার্শনিক লুডভিগ ভিটগেনস্টাইনের লেখা পর্যন্ত ফরাসী ভাষায় অনুবাদ করেছেন তিনি।
ক্লসৌস্কি প্রথম নীটশে পড়েন ১৯৩৪ সালে। তাঁর নীটশে পাঠ অনেকটা কিয়ের্কেগার্দের সাপেক্ষে। এরপরে নীটশে নিয়ে বেশ কয়েকটা গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ লেখেন। এরমধ্যে ১৯৫৭ সালে College de Philosophie তে 'Nietzsche, polytheism, and parody' এই শিরোনামে একটা বক্তৃতা দেন। পরবর্তীকালে এই বক্তৃতার প্রশংসা করতে গিয়ে দেল্যুজ বলছেন যে নীটশের এক নবতর রূপ হাজির হয়েছে এর মধ্য দিয়ে। ত্রিশের দশকে নীটশে নিয়ে পড়তে শুরু করলেও ১৯৬০ এর আগ পর্যন্ত তিনি পুরোপুরি নীটশেতে প্রবেশ করেন নাই। ১৯৬৪ সালের জুলাইয়ে বিখ্যাত রয়মন্ট কনফারেন্সে উনি 'Forgetting and anamnesis' এই শিরোনামে একটা প্রবন্ধ পেশ করেন। এই প্রবন্ধটিকেই মূলত পরবর্তীতে নীটশে এন্ড দ্যা ভিশাস সার্কেল বইয়ে রুপান্তরিত করেন। তাছাড়াও উনি বেশ কয়েকটা প্রবন্ধ লেখেন নীটশের উপরে। এগুলিকে একত্রিত করেন এই বইয়ে।
ইউরোপে নীটশের গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রভাববিস্তারী ব্যাখ্যা যারা দাঁড় করাচ্ছেন তার মধ্যে হাইডেগারের Nietzsche ও দেল্যুজের Nietzsche and Philosophy বইয়ের পাশেই রাখা হয় ক্লসৌস্কির উল্লেখিত বইকে। ক্লসৌস্কি মূলত নীটশে পড়তে শুরু করেন জর্জ বাতাই'য়ের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে। ১৯৬৯ সালে এই বই যতদিনে প্রকাশিত হচ্ছে ততদিনে নীটশের সাথে হাত ধরাধরি করে ক্লসৌস্কি চলে এসেছেন অনেকটা পথ। যেই প্রবন্ধগুলি এই বইয়ের কংকাল ঠিক করে দিচ্ছে তাতে ক্লসৌস্কি মনোযোগ দিচ্ছেন নীটশের ‘Eternal recurrence’ বা ‘একই ঘটনার নিরন্তর ফিরে আসা’র উপরে। ক্লসৌস্কি ইটার্নাল রিকারেন্সের একটা বিশেষ ও ব্যতিক্রমী ব্যাখ্যা দাঁড় করান। সত্তরের দশকে ফ্রান্সে যে নীটশে বিষ্ফোরণ ঘটছে তার অন্যতম অনুঘটক হিসেবে ধরা হয় এই বইকে। বিশেষ করে দেল্যুজ-গুয়াত্তারির এন্টি-ঈডিপাসে ও লিওতারের লিবিডিনাল ইকোনমি বইয়ে এই প্রভাব ভীষণ স্পষ্ট।
৩০ এর দশকে ক্লসৌস্কি যখন College de Sociologie তে যুক্ত হন তখন তাঁর বন্ধুত্ব হয় মাইকেল লেইরিস, রজার কাইওয়া ও জর্জ বাতাইয়ের সাথে। এই বন্ধুত্ব মৃত্যু অবধি টিকে ছিল।এই বন্ধুত্বের বিশেষ গুরুত্ব আছে ক্লসৌস্কিকে বোঝার জন্য। ক্লসৌস্কি পাঠের ক্ষেত্রে তাঁর বন্ধুদের কাজ বিশেষ করে জর্জ বাতাইয়ের বইপত্র পাশে রেখে পড়া ভালো। নীটশেকে নতুন করে ব্যখ্যা করার ক্ষেত্রে তিনি যে মুনশিয়ানার পরিচয় দিচ্ছেন তা আরও গভীরভাবে উপলব্ধি করা যায় বাতাইয়ের নীটশে পাঠ মাথায় থাকলে।
১৯৭২ সালে নীটশের উপরে দ্বিতীয় গুরুত্ববহ কনফারেন্স আয়োজিত হয়। এখানে নীটশে নিয়ে অন্যান্যদের মধ্যে নিজেদের কাজ উপস্থাপন করেছেন জিল দেল্যুজ, জ্যাক দেরিদা, জঁ-ফ্রাসোয়া লিওতার, জঁ-লুক ন্যান্সি, ল্যাকো-ল্যাবার্থে, ও গান্ডিয়াক। এই কনফারেন্সে ক্লসৌস্কি তাঁর যে প্রবন্ধ পাঠ করেন তার শিরোনাম 'Circulus vitiosus', এখানে তিনি নিরন্তর ফিরে আসার 'conspiracy' নিয়ে তাঁর ব্যখ্যা হাজির করেন। নীটশে নিয়ে এটাই পিয়ের ক্লসৌস্কির শেষ লেখা।
১৯৭২ সনের এই নীটশে বিষয়ক কনফারেন্সের ছবিতে (বাম থেকে) জিল দেল্যুজ, জঁ-ফ্রাসোয়া লিওতার, মরিস ডি গান্ডিয়াক, পিয়ের ক্লসৌস্কি, জ্যাক দেরিদা ও বেহ্নার্ড পুত্রা
সূত্রঃ নীটশে এন্ড দ্যা ভিশাস সার্কেল বইয়ের ইংরেজি অনুবাদের শুরুতে অনুবাদক ড্যানিয়েল স্মিথের লেখা ভূমিকা থেকে আংশিক অনূদিত। কিছু জায়গায় বাড়তি মন্তব্য আছে। এছাড়া আংগিকগত দিক থেকে একটু এদিক ওদিক করে সাজানো হয়েছে।
প্রথম প্রকাশঃ ১৩ই জুন, ২০১৯
লিঙ্কঃ https://www.facebook.com/bodhichittaju/posts/1884368594997036