上主祝福傳道者

還小的時候，常聽聞猶太人主要重視男性，去到新約才較重視女性。但是，隨著對《聖 經》認識日漸長多，才發現，舊約與新約都在一定程度上對「女性」很是重視!起碼在舊約 好些書卷，都將一些女性的身份，作為突出的描述(如《路得記》、《以斯拉記》等)。至於 新約方面，則少有以女性作為書卷的重要主題去描述。不過，新約無論在「四福音」裡的描述，及在《使徒行傳》裡面所提及的，女性在作為第一代跟從主耶穌的人，都有很突出的記載。比如，今天我們所要談及的呂底亞，她不單止是第一位歐洲地土上的基督徒。她同時為 保羅團隊，在歐洲傳福音期間給予了一定支持。

在《使徒行傳》對於呂底亞的描述的經節並不太多(見今天證道內容)，但在字裡行間， 卻能極其精簡地將呂底亞這個女士，用很立體(3D)的方式呈現在讀者眼前。例如 16 節一開始，就表示「有一個」，不是家庭/家族，也不是夫婦，而是「一個」(τις)，按這個描述來看之後有關呂底亞相關的文字，讀者不難理解，呂底亞極可能是「一家之主」。這位「家主」 在保羅團隊仍未出現之前，已經參與(加入)猶太人群體去敬拜上帝。她距離「信耶穌」已 經不遠。此刻，另一邊廂，因著上主的安排，即使保羅團隊從來都沒有任何前去歐洲的「計劃」，但是，他們因著聖靈的引領(馬其頓的呼聲)，二話不說，整個保羅團隊就起程往歐洲; 去到一個陌生的地方，第一站就是羅馬駐防城的腓立比。要怎樣在這個羅馬軍隊處處的腓立比城，開展福音工作呢?這裡的人對耶穌的救恩反應會是怎樣呢?可能在一連串的問題下， 他們便在戰戰兢兢的處境中，在腓立比這個地土上，預備開展福音工作。就經文所見(13 節)，在城內到底有否傳福音，我們並不知道(似乎城內應該沒有猶太會堂);但是，他們或 基於打聽，或基於聖靈的引導，去到城外的河邊，找到了一個「猶太人禱告的地方」(v13. 現代中文譯本)，就在那裡坐下與聚集的女士們分享上主的道。在這個群體當中，有一位女士很「留心」(v14)聽保羅講道，這位女士就是呂底亞。就在這一次，呂底亞與她的一家， 都信了耶穌，並且隨即領洗。之後，呂底亞還「強留」保羅團隊到她的家中，好好接待他們。

整個事跡，我們並不陌生。但從描述的內容來看，我們看到「上主之手」，既如何引導保羅團隊，亦如何引領呂底亞及她一家人信主。事實上，上主對於願意傳福音的人，總是恩待的。(包括稍後在獄中有天使救他，又令獄卒一家信主等。)保羅作為第一次在歐洲，又 在羅馬的駐防城的地方去傳福音，難免戰兢。但上主卻用上保羅第一次傳福音的時刻，讓呂底亞及家人信主及受洗這事件上，的的確確為保羅及他的團隊，打上了一支強心針;讓他們 在日後傳福音的服事上，藉著這一次美好的經歷，給他們日後繼續在歐洲一帶傳福音時，滿滿的打氣!

是的，弟兄姊妹，願意傳福音的人，都會得著上主不同形式的鼓勵，都會得著遇見上主的時刻!亦會得著上主的打氣與同行!感謝主!阿們!