Psalm 111 - 120
Psalm 111 - 120
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Kapitel 111
Kapitel 111
Ps 111:1 - Halleluja [Lobt den Ewigen]! Ich will Jahweh von ganzem Herzen danken (1*), im Kreis der Aufrichtigen (2*) und der Gemeinde (3*).
1* o. preisen
2* w. der Geraden = der im Herzen Geraden (Ps 7:11 - Ps 11:2 - Ps 36:11 u. a.)
3* der Gemeinde o. (Volks-)Versammlung Israels (2Mo 12:3 - 2Mo 12:19 - 4Mo 16:9) →📗 →📚
Ps 111:2 - Groß sind die Taten des Ewigen, erforschenswert für alle, die Gefallen daran haben. →📗 →📚
Ps 111:3 - Sein Tun ist Majestät und Hoheit und seine Gerechtigkeit hat ewig Bestand. →📗 →📚
Ps 111:4 - Ein Gedächtnis seiner Wunder hat er gestiftet (4*), gnädig und barmherzig ist der Ewige (5*).
4* sowohl in den Festen Israels (AT) als auch im Mahl des Herrn (NT)
5* vgl. 2Mo 34:6 - Ps 86:15 - Ps 103:8 →📗 →📚
Ps 111:5 - Nahrung gab er denen, die ihn fürchteten, er gedenkt auf ewig seines Bundes.→📗 →📚
Ps 111:6 - Sein machtvolles Walten (6*) hat er seinem Volke kundgetan, indem er ihnen das Erbe von Nationen gab (7*).
6* w. Die Macht (o. Kraft) seiner Taten
7* nämlich das Land Kanaan. Die Landnahme(Eroberung) war von Gott aus gesehen eine Landgabe (vgl. Ps 44:34 - Ps 78:54-55 - Ps 80:9-10). →📗 →📚
Ps 111:7 - Die Taten seiner Hände sind Wahrheit und Gericht (8*), zuverlässig sind alle seine Verordnungen,
8* o. sind Treue, aber auch Gerichtsvollzug (E. König) →📗 →📚
Ps 111:8 - festgegründet für immer, auf ewig (9*) [und] gegeben in Wahrheit und Aufrichtigkeit (10*).
9* o. gestützt für die verhüllte Zeit und die Dauer (E. König)
10* o. in Treue und Geradheit →📗 →📚
Ps 111:9 - Er sandte seinem Volk Erlösung, verordnete seinen Bund auf ewig. Heilig und Ehrfurcht gebietend (11*) ist sein Name (12*).
11* o. staunenswert (vgl. Ps 66:3-5 - Ps 76:8 - Ps 76:13 - Ps 89:8 - Ps 96:4 - Ps 99:3 u. a.)
12* vgl. Ps 9:3 - Ps 20:2 →📗 →📚
Ps 111:10 - Die Ehrfurcht vor dem Ewigen ist der Anfang der Weisheit (13*); gute Einsicht haben alle, die danach tun. Sein Ruhm hat auf ewig Bestand.
13* vgl. Spr 1:7 - Spr 9:10 - Hi 28:28 →📗 →📚
Kapitel 112
Kapitel 112
Ps 112:1 - Halleluja [Lobt den Ewigen]! Glückselig der Mann (1*), der Jahweh fürchtet (2*), der an seinen Geboten große Freude hat (3*)!
1* vgl. Ps 1:1 - Ps 2:12 - Ps 32:1-2 - Ps 41:2 - Ps 65:5 - Ps 84:5-6 - Ps 84:13 - Ps 119:1-2 - Ps 144:15
2* o. der den Ewigen ernst nimmt und ehrt
3* o. dem seine Gebote sehr gefallen (Ps 1:1-2) →📗 →📚
Ps 112:2 - Seine Nachkommenschaft wird mächtig sein im Land, als eine Generation der Aufrichtigen (4*) wird sie gesegnet sein.
4* w. Geraden (vgl. Ps 111:1) →📗 →📚
Ps 112:3 - Vermögen und Reichtum sind in seinem Hause und seine Gerechtigkeit besteht für immer. →📗 →📚
Ps 112:4 - Er geht den Aufrichtigen (4*) auf als ein Licht in der Finsternis: gnädig und barmherzig und gerecht.
4* w. Geraden (vgl. Ps 111:1) →📗 →📚
Ps 112:5 - Gut [ergeht es] dem Mann, der barmherzig ist und leiht (5*), er wird seine Rechtssache behaupten vor Gericht (6*).
5* o. der gnädig ist und mit Darlehen hilft (Mt 5:7)
6* o. er wird seine Angelegenheiten (Worte, Sachen) aufrechterhalten im Gericht →📗 →📚
Ps 112:6 - Denn auf ewig wird er nicht wanken, ewiges Gedenken wird dem Gerechten zuteil. →📗 →📚
Ps 112:7 - Vor böser Nachricht fürchtet er sich nicht, fest ist sein Herz im Vertrauen auf Jahweh. →📗 →📚
Ps 112:8 - Getrost (7*) ist sein Herz, er fürchtet sich nicht, bis er [herab]schaut auf seine Bedränger.
7* w. Gestützt (fest gegründet) →📗 →📚
Ps 112:9 - Er hat ausgestreut, den Armen gegeben; seine Gerechtigkeit besteht für immer; sein Horn (8*) ragt in Ehren empor.
8* Horn = Macht, Stoßkraft (vgl. Ps 75:5-6 - Ps 89:18 - Ps 89:25 - Ps 92:11 - Ps 148:14 - Lk 1:69) →📗 →📚
Ps 112:10 - Voll Verdruss wird es der Gottlose sehen, wird mit den Zähnen knirschen und zugrunde gehn; so wird das Verlangen der Frevler zunichte. →📗 →📚
Kapitel 113
Kapitel 113
Ps 113:1 - Halleluja [Lobt den Ewigen]! Lobt, ihr Knechte Jahwehs, lobt den Namen (1*) Jahwehs!
1* Name = Person, Wesen, Eigenschaften, Gegenwart, Ruhm (vgl. Ps 79:9 mit Anm. 7!). →📗 →📚
Ps 113:2 - Der Name des Ewigen sei gepriesen (2*) von nun an bis in Ewigkeit!
2* w. gesegnet. Der "Name" Gottes (d. h. seine Erkenntnis) werde "gesegnet", d. h. immer mehr verbreitet (nach S. R. Hirsch). →📗 →📚
Ps 113:3 - Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang sei der Name des Ewigen gelobt! →📗 →📚
Ps 113:4 - Jahweh ist hoch erhaben über alle Nationen, über die Himmel [erstreckt sich] seine Herrlichkeit. →📗 →📚
Ps 113:5 - Wer ist dem Ewigseienden gleich(3*), unserm Gott, der hoch oben thront (4*)
3* vgl. 2Mo 15:11 - 2Sam 7:22 - 1Kö 8:23 - 1Kö 8:27 - Ps 89:7,9 - Jes 46:9 - Jer 10:6-7
4* o. der die Höhe sich zum Wohnen bereitet (E. König) (vgl. 5Mo 10:14 - 1Tim 6:16) →📗 →📚
Ps 113:6 - [und zugleich] so tief hinunterschaut in die Himmel hinein und auf die Erde, →📗 →📚
Ps 113:7 - der den Geringen aus dem Staub aufrichtet [und] den Armen aus dem Schmutz erhebt, →📗 →📚
Ps 113:8 - um ihn bei Vornehmen wohnen zu lassen, bei Vornehmen seines Volkes, →📗 →📚
Ps 113:9 - der der unfruchtbaren [Frau] des Hauses Wohnung gibt als einer fröhlichen Mutter von Söhnen (5*). Halleluja [Lobt den Ewigen]!
5* vgl. 1Sam 2:5 - 1Sam 2:7-8 →📗 →📚
Kapitel 114
Kapitel 114
Ps 114:1 - Als Israel auszog aus Ägypten, das Haus Jakobs aus einem unverständlich redenden Volk, →📗 →📚
Ps 114:2 - da wurde Juda zu seinem (1*) Heiligtum, Israel sein Herrschaftsbereich.
1* nämlich Gottes →📗 →📚
Ps 114:3 - Das Meer sah [es] und floh (2*), der Jordan wandte sich zurück,
2* o. sah (ihn) und floh (E. Kautzsch, A. Weiser) →📗 →📚
Ps 114:4 - die Berge hüpften wie Widder, die Hügel wie junge Schafe (3*).
3* vgl. 2Mo 14:21 - Jos 3:16 - Jos 4:21-24 - 2Mo 19:18 →📗 →📚
Ps 114:5 - Was war mit dir, o Meer, dass du flohst, [mit dir] o Jordan, dass du dich zurückwandtest? →📗 →📚
Ps 114:6 - [Was war mit euch] ihr Berge, dass ihr hüpftet wie Widder, ihr Hügel wie junge Schafe? →📗 →📚
Ps 114:7 - Vor dem Angesicht des Herrn erbebe, du Erde, vor dem Angesicht des Gottes Jakobs,→📗 →📚
Ps 114:8 - der den Felsen in einen Wasserteich verwandelte, Kieselgestein in einen Wasserquell (4*).
4* vgl. 2Mo 17:6 - 4Mo 20:11 →📗 →📚
Kapitel 115
Kapitel 115
Ps 115:1 - Nicht uns, o Ewiger, nicht uns, sondern deinem Namen gib Ehre (1*) - um deiner Gnade, um deiner Wahrheit willen (2*)!
1* o. Herrlichkeit, Ruhm (vgl. 1Kor 1:29 - 1Kor 1:31 - Offb 15:3-4)
2* o. um deiner Liebe und Treue willen →📗 →📚
Ps 115:2 - Warum sollen die Nationen sagen: "Wo ist denn nun ihr Gott?" →📗 →📚
Ps 115:3 - Doch unser Gott ist in den Himmeln; alles, woran er Gefallen hat, das tut er auch(3*).
3* das hat er von jeher getan und tut es auch weiterhin (nach E. König) →📗 →📚
Ps 115:4 - Ihre Götzen (4*) sind Silber und Gold, ein Machwerk von Menschenhänden.
4* o. Fabrikate = Idole (E. König) →📗 →📚
Ps 115:5 - Einen Mund haben sie, aber sie reden nicht; Augen haben sie, aber sie sehen nicht; →📗 →📚
Ps 115:6 - Ohren haben sie, aber sie hören nicht; sie haben eine Nase, können aber nicht riechen.→📗 →📚
Ps 115:7 - Hände haben sie, können aber nicht tasten; Füße haben sie, können aber nicht gehen; sie bringen keinen Laut aus ihrer Kehle hervor.→📗 →📚
Ps 115:8 - Ihnen gleich [an Ohnmacht] sind ihre Hersteller [sowie] jeder, der auf sie vertraut (5*).
5* vgl. Ps 135:15-18 - Jes 40:19-20 - Jes 42:17 - Jes 44:12-17 - Jes 46:5-7 →📗 →📚
Ps 115:9 - Israel, vertraue auf Jahweh! Ihre Hilfe und ihr Schild ist er. →📗 →📚
Ps 115:10 - [Ihr vom] Hause Aaron, vertraut auf Jahweh! Ihre Hilfe und ihr Schild ist er. →📗 →📚
Ps 115:11 - Die ihr Jahweh fürchtet (6*), vertraut auf Jahweh! Ihre Hilfe und ihr Schild ist er.
6* "wohl Hinweis auf die sog. Proselyten, die sich aus den Heiden zu dem Gott Israels bekannten" (E. Kautzsch) (vgl. 1Kö 8:41-43 - 2Kö 5:17 - Apg 10:22 - Apg 13:43 - Apg 16:14) →📗 →📚
Ps 115:12 - Jahweh hat unser gedacht, er wird segnen, wird segnen das Haus Israel, segnen das Haus Aaron. →📗 →📚
Ps 115:13 - Er wird segnen, die Jahweh fürchten, die Kleinen mit den Großen. →📗 →📚
Ps 115:14 - Jahweh möge euch mehren (7*), euch und eure Kinder (8*)!
7* w. zu euch hinzufügen
8* w. Söhne →📗 →📚
Ps 115:15 - Gesegnet seid ihr von dem Ewigen, der Himmel und Erde gemacht hat. →📗 →📚
Ps 115:16 - Die Himmel sind die Himmel des Ewigen, die Erde aber hat er den Menschenkindern (9*) gegeben.
9* w. den Söhnen Adams →📗 →📚
Ps 115:17 - Die Toten werden Jahweh (10*) nicht loben noch alle, die zur Stille hinabsinken (11*).
10* w. JAH (Abkürzung)
11* o. ins Reich des Schweigens (d. h. ins Totenreich) hinabsteigen (vgl. Ps 94:17) →📗 →📚
Ps 115:18 - Wir aber wollen Jahweh (10*) preisen (12*) von nun an bis in Ewigkeit. Halleluja [Lobt den Ewigen]!
10* w. JAH (Abkürzung)
12* w. segnen (vgl. Ps 63:5 - Ps 113:2). Die Gesegneten wollen ihn segnen; ein Kreislauf wie in Eph 1:3. →📗 →📚
Kapitel 116
Kapitel 116
Ps 116:1 - Ich liebe den Ewigen, denn er hat meine Stimme, mein Flehen erhört (1*),
1* w. Ich liebe! Denn der Ewige hat meine Stimme, mein Flehen erhört →📗 →📚
Ps 116:2 - hat sein Ohr mir zugeneigt, und an [allen] meinen Tagen will ich [deshalb zu ihm] rufen. →📗 →📚
Ps 116:3 - Bande des Todes hatten mich umfangen und Bedrängnisse des Totenreichs mich getroffen, ich geriet in (2*) Drangsal und Kummer.
2* w. ich fand →📗 →📚
Ps 116:4 - Da rief ich den Namen Jahwehs an: "O Ewiger, rette mein Leben!" (3*)
3* w. "Ach, Jahweh, lass doch meine Seele entkommen!" - Vgl. zu V. 1-4: Ps 18:2-7! →📗 →📚
Ps 116:5 - Gnädig ist Jahweh und gerecht und unser Gott ist ein Erbarmer. →📗 →📚
Ps 116:6 - Jahwe beschützt, die ihm einfach vertrauen (4*); ich war schwach, da hat er mich errettet.
4* o. die schlichten Herzen (Einheitsübersetzung), w. die Einfältigen (Arglosen) →📗 →📚
Ps 116:7 - Kehre, meine Seele, zu deiner Ruhe zurück, den Jahweh hat dir wohlgetan. →📗 →📚
Ps 116:8 - Ja, du hast meine Seele vom Tode befreit, mein Auge von Tränen, meinen Fuß vom Sturz. →📗 →📚
Ps 116:9 - Ich werde wandeln vor dem Angesicht Jahwehs in den Landen der Lebenden. →📗 →📚
Ps 116:10 - Ich habe Vertrauen bewahrt, [auch] als ich sprach: "Ich bin tief gebeugt!" →📗 →📚
Ps 116:11 - Ich sagte [sogar] in meiner Bestürzung: "Alle Menschen sind Lügner!" →📗 →📚
Ps 116:12 - Was soll ich Jahweh vergelten für alle seine Wohltaten an mir? →📗 →📚
Ps 116:13 - Den Kelch des Heils will ich erheben (5*) und den Namen Jahwehs anrufen.
5* Eine symbolische Handlung. Dieser Kelch ist das Gegenteil vom Zorneskelch Jahwehs (Jes 51:17 - Jes 51:22- Ps 75:9 - Offb 14:10 - Offb 16:19). Auch das NT kennt einen Kelch des Heils (Mt 26:27 - 1Kor 10:16). →📗 →📚
Ps 116:14 - Meine Gelübde will ich Jahweh bezahlen (6*), und zwar angesichts seines ganzen Volkes.
6* o. Was ich dem HERRN versprochen habe, das löse ich ein (Gute Nachricht) →📗 →📚
Ps 116:15 - Kostbar (7*) ist in den Augen Jahwehs der Tod seiner Getreuen (8*).
7* o. Teuer, schwerwiegend
8* o. Gar schwer ist in den Augen Jahwehs der Tod seiner Heiligen (die Preisgabe seiner Frommen in den Tod) →📗 →📚
Ps 116:16 - Ach, Jahweh, ich bin ja dein Knecht; ich bin dein Knecht [und] der Sohn deiner Magd; meine Fesseln hast du gelöst. →📗 →📚
Ps 116:17 - Dir will ich ein Dankopfer darbringen und den Namen Jahwehs anrufen. →📗 →📚
Ps 116:18 - Meine Gelübde will ich Jahweh bezahlen, und zwar angesichts seines ganzen Volkes (9*),
9* vgl. V. 14 →📗 →📚
Ps 116:19 - in den Vorhöfen des Hauses Jahwehs, in deiner Mitte, Jerusalem. Halleluja[Lobt den Ewigen]! →📗 →📚
Kapitel 117
Kapitel 117
Ps 117:1 - Lobt den Ewigen, alle Nationen; rühmt ihn, alle Völker! →📗 →📚
Ps 117:2 - Denn mächtig ist über uns seine Gnade und die Treue Jahwehs [währt] in Ewigkeit. Halleluja [Lobt den Ewigen]! →📗 →📚
Kapitel 118
Kapitel 118
Ps 118:1 - Dankt dem Ewigen, denn er ist gut, denn ewig [währt] seine Gnade (1*)!
1* o. Güte, Liebe, Huld (vgl. Ps 106:1 - Ps 107:1 - Ps 118:29 - Ps 136:1) →📗 →📚
Ps 118:2 - Es spreche doch Israel: Ja, ewig [währt] seine Gnade! →📗 →📚
Ps 118:3 - Es spreche doch das Haus Aaron: Ja, ewig [währt] seine Gnade! →📗 →📚
Ps 118:4 - Es mögen sprechen, die Jahwe fürchten (2*): Ja, ewig [währt] seine Gnade!
2* die Gottesfürchtigen o. Proselyten (Ps 115:11 - Ps 115:13) →📗 →📚
Ps 118:5 - Aus der Enge [meiner Angst] rief ich zu Jahweh (3*), da antwortete mir Jahweh (3*) in [seiner schrankenlosen] Weite (4*).
3* w. JAH (Abkürzung)
4* Hier werden menschliche Enge und göttliche Weite eindrucksvoll gegenübergestellt. Möglich ist auch die Übersetzung: da antwortete mir Jahweh durch Weite (Befreiung); d. h. er schuf mir weiten Raum. →📗 →📚
Ps 118:6 - Ist Jahweh für mich, so fürchte ich mich nicht; was kann ein Mensch mir tun (5*)?
5* vgl. Ps 56:12 - Röm 8:31 - Hebr 13:6 →📗 →📚
Ps 118:7 - Ist Jahweh für mich, inmitten meiner Helfer, so schaue ich [triumphierend] auf meine Hasser herab. →📗 →📚
Ps 118:8 - Es ist besser, bei Jahweh Schutz zu suchen, als auf Menschen zu vertrauen. →📗 →📚
Ps 118:9 - Es ist besser, bei Jahweh Schutz zu suchen, als auf Fürsten (6*) zu vertrauen.
6* o. Edle, Vornehme →📗 →📚
Ps 118:10 - Alle Nationen umringten mich; unter Anrufung des Namens Jahwehs [geschah es], dass ich sie zermalmte. →📗 →📚
Ps 118:11 - Sie umringten, ja umringten mich; unter Anrufung des Namens Jahwehs [geschah es], dass ich sie zermalmte. →📗 →📚
Ps 118:12 - Sie umringten mich wie Bienen, erloschen wie ein Dornenfeuer; unter Anrufung des Namens Jahwehs [geschah es], dass ich sie zermalmte. →📗 →📚
Ps 118:13 - Hart hat man mich gestoßen, dass ich fallen sollte, doch Jahweh hat mir geholfen.→📗 →📚
Ps 118:14 - Meine Stärke und [mein] Gesang ist Jahweh (3*) und er ist mir zur Rettung geworden (7*).
3* w. JAH (Abkürzung)
7* vgl. 2Mo 15:2 - Jes 12:2 →📗 →📚
Ps 118:15 - Laut erschallen Jubel- und Siegesruf (8*) in den Zelten der Gerechten. Die rechte Hand Jahwehs vollbringt Gewaltiges (9*).
8* w. Stimme von Jubel und Rettung (M. Luther: Man singt mit Freuden vom Sieg)
9* o. übt Macht aus →📗 →📚
Ps 118:16 - Die rechte Hand Jahwehs ist erhoben; die rechte Hand Jahwehs vollbringt Gewaltiges (9*).
9* o. übt Macht aus →📗 →📚
Ps 118:17 - Ich werde nicht sterben, sondern leben und die Taten Jahwehs (3*) erzählen.
3* w. JAH (Abkürzung) →📗 →📚
Ps 118:18 - Hart hat mich Jahweh (3*) gezüchtigt (10*), aber dem Tod hat er mich nicht preisgegeben.
3* w. JAH (Abkürzung)
10* w. Ein Züchtigen hat mich Jahweh gezüchtigt (hebr. Ausdrucksweise) →📗 →📚
Ps 118:19 - Öffnet mir die Tore der Gerechtigkeit (11*); ich will durch sie eingehn, Jahweh (3*) zu danken.
3* w. JAH (Abkürzung)
11* Es sind die Tore zum Tempelheiligtum, das für Israel "der Quellort seines Heils und seiner Gerechtigkeit war" (A. Dächsel), die Tore, "wohinter die Gerechtigkeit, d. h. Bundestreue, ihren Sitz hat" (E. König). Vgl. Ps 24:7. →📗 →📚
Ps 118:20 - Dies ist das Tor zu Jahweh (12*); [nur] Gerechte ziehen hier ein.
12* d. h. der Eingang in die Gegenwart des Ewigseienden. Im NT ist Jesus Tür, Weg, Zugang zum Vater (Joh 10:7-8 - Joh 14:6 - Eph 2:18 - Eph 3:12). →📗 →📚
Ps 118:21 - Ich danke dir, dass du mir geantwortet hast und mir zur Rettung geworden bist. →📗 →📚
Ps 118:22 - Der Stein, den die Bauleute verwarfen (13*), der ist zum Eckstein (14*) geworden.
13* o. verachteten, verschmähten
14* w. Kopf der Ecke (E. König: wahrscheinlich der über dem Portal befindliche Schlussstein des Baues) →📗 →📚
Ps 118:23 - Von Jahweh aus ist dies geschehen, es ist wunderbar in unsern Augen. →📗 →📚
Ps 118:24 - Dies ist der Tag, den Jahweh gemacht hat; lasst uns jubeln und fröhlich an ihm sein! →📗 →📚
Ps 118:25 - Ach, Jahweh, gib doch Rettung; ach, Jahweh, gib doch Gelingen! →📗 →📚
Ps 118:26 - Gesegnet sei, der da kommt, im Namen Jahwehs; wir segnen euch vom Hause Jahwehs aus. →📗 →📚
Ps 118:27 - Jahweh ist ein mächtiger Gott, er hat uns Licht gegeben. Bindet das Festopfer (15*) mit Stricken bis an die Hörner des Altars (16*)!
15* w. Fest (was auch als Festgabe o. Festschmuck verstanden wird, der bis an die Hörner des Altars reichen soll)
16* E. König: "bis das Festopfer mit seinem Blute an die Altarhörner komme (2Mo 29:12)". →📗 →📚
Ps 118:28 - Mein mächtiger Gott (17*) bist du und ich will dir danken; mein Gott, ich will dich [rühmend] erheben.
17* hebr. Eli (V. 27 El) →📗 →📚
Ps 118:29 - Dankt dem Ewigen, denn er ist gut, denn ewig [währt] seine Gnade (18*)!
18* o. Güte, Liebe, Huld. Der letzte Vers entspricht genau dem ersten. →📗 →📚
Kapitel 119
Kapitel 119
Ps 119:1 - Glückselig (1*), deren Weg tadellos, die nach der Weisung Jahwes wandeln!
1* Die Verse 1-8 beginnen mit dem Buchstaben Aleph.
Wie der Psalter überhaupt (Ps 1:1), so beginnt auch der 119. Psalm mit "Glückselig", und das sogar zweimal (wie Ps 32:1-2). Die Beachtung der göttlichen Ordnungen ist dem Dichter nicht Zwang oder Last, sondern etwas Gutes und Göttliches, das er von ganzem Herzen übt. Dann wird sein Leben nicht zuschanden werden. →📗 →📚
Ps 119:2 - Glückselig, die seine Zeugnissebeachten, von ganzem Herzen ihn suchen, →📗 →📚
Ps 119:3 - die auch kein Unrecht tun, auf seinen Wegen gehn! →📗 →📚
Ps 119:4 - Du selbst hast deine Ordnungengeboten, dass man sie sorgfältig einhalte. →📗 →📚
Ps 119:5 - Ach, wären doch meine Wege beständig [darauf gerichtet], deine Satzungen zu bewahren! →📗 →📚
Ps 119:6 - Dann werde ich nicht zuschanden werden im Hinschauen auf alle deine Gebote. →📗 →📚
Ps 119:7 - Ich danke dir in Geradheit des Herzens, indem ich die Gerichtsurteile deiner Gerechtigkeit lerne. →📗 →📚
Ps 119:8 - Deine Satzungen will ich halten; verlass mich nicht ganz und gar! →📗 →📚
Ps 119:9 - Wie wird ein junger Mann seinen Pfad rein erhalten? Indem er [ihn] bewahrt nach deinem Wort (2*).
2* Die Verse 9-16 beginnen mit dem Buchstaben Beth.
Die Begriffe "Herz" und "Weg" spielen im 2. Abschnitt wie im 1. eine wichtige Rolle. Wie kann ein junger Mann seinen Weg rein erhalten? Indem er achtet auf sein Herz, Gottes Wort darin aufbewahrt, und seine Wege (seinen Lebenswandel) prüft, ob sie wohl mit Gottes Wegen und Ordnungen übereinstimmen. →📗 →📚
Ps 119:10 - Mit meinem ganzen Herzen habe ich dich gesucht; lass mich nicht abirren von deinen Geboten! →📗 →📚
Ps 119:11 - In meinem Herzen habe ich deine Rede aufbewahrt, damit ich nicht gegen dich sündige. →📗 →📚
Ps 119:12 - Gesegnet seist du, Ewiger; lehre mich deine Satzungen! →📗 →📚
Ps 119:13 - Mit meinen Lippen habe ich alle Gerichtsurteile deines Mundes erzählt. →📗 →📚
Ps 119:14 - Ich freue mich über den [mir gewiesenen] Weg deiner Zeugnisse wie über allen [möglichen] Reichtum. →📗 →📚
Ps 119:15 - Über deine Ordnungen will ich nachdenken und will hinblicken auf deine Pfade.→📗 →📚
Ps 119:16 - An deinen Satzungen werde ich meine Lust haben, werde nicht vergessen dein Wort. →📗 →📚
Ps 119:17 - Tue wohl deinem Knecht, dass ich lebe, und ich werde dein Wort bewahren (3*).
3* Die Verse 17-24 beginnen mit dem Buchstaben Gimel.
Das Bewahren (Beobachten, Befolgen) der Gebote Gottes ist diesem Knecht Gottes ein zentrales Anliegen, das er immer wieder erwähnt. Er erkennt aber auch, dass er es aus eigener Kraft nicht vermag; er braucht dazu die Hilfe des Herrn, sein Wohltun und seine Belebung. - Er ahnt, dass auch das Gesetz, die Thora, voller Wunder steckt, und er weiß: Gott muss mir die Augen öffnen, sonst erkenne ich sie nicht. Das Gesetz enthält so manche Christusprophetie, Abschattungen zukünftiger Güter (Hebr 10:1), Hinweise auf Gottes Wesen und Handeln in der Heilsgeschichte, so der Tempel, der Priesterdienst und die Feste Israels. →📗 →📚
Ps 119:18 - Öffne meine Augen, damit ich Wunder schaue aus deinem Gesetz! →📗 →📚
Ps 119:19 - Ein Gast bin ich auf Erden; verbirg deine Gebote nicht vor mir! →📗 →📚
Ps 119:20 - Meine Seele verzehrt sich in Sehnsucht nach deinen Gerichtsurteilenallezeit. →📗 →📚
Ps 119:21 - Du hast die Übermütigen, Verfluchten, bedroht, die sich von deinen Geboten hinweg verirrt haben. →📗 →📚
Ps 119:22 - Wälze Schmach und Verachtung von mir ab, denn ich habe deine Zeugnissebeachtet. →📗 →📚
Ps 119:23 - Selbst wenn Fürsten gegen mich eine Sitzung abhalten [und] sich verabreden, sinnt dein Knecht doch über deine Satzungennach. →📗 →📚
Ps 119:24 - Ja, deine Zeugnisse sind meine Lust [und] meine Berater. →📗 →📚
Ps 119:25 - Am Staube klebt meine Seele; belebe mich nach deinem Wort4!
4* Die Verse 25-32 beginnen mit dem Buchstaben Daleth.
Auch das Wort "Weg" (derech) beginnt mit diesem Buchstaben, und so steht es fünfmal am Versanfang. Den eigenen Wegen (V. 26) und dem Weg der Lüge (V. 29) steht der von Gottes Forderungen vorgezeichnete Weg und der von Gottes Geboten gewiesene Weg (V. 27 und V. 32 nach E. König) gegenüber, es ist zugleich der Weg der Wahrheit(oder Treue) (V. 30). - Die Seele des Beters ist bedrückt, doch er weiß, an wen er sich wenden kann: an den Ewigseienden, der möge ihn beleben und aufrichten. - In Gottes Gesetz erkennt er nicht nur Wunder (V. 18 - V. 27), sondern auch Gnade (V. 29). →📗 →📚
Ps 119:26 - Meine Wege habe ich [dir] erzählt und du hast mir geantwortet, lehre mich deine Satzungen! →📗 →📚
Ps 119:27 - Den Weg deiner Ordnungen lass mich verstehen, so will ich nachsinnen über deine Wunder. →📗 →📚
Ps 119:28 - Meine Seele vergießt Tränen vor Kummer, richte mich auf nach deinem Wort! →📗 →📚
Ps 119:29 - Den Weg der Lüge halte fern von mir und begnade mich mit deinem Gesetz! →📗 →📚
Ps 119:30 - Den Weg der Wahrheit und Treue habe ich erwählt, deine gerechten Gerichtsurteile vor mich gestellt. →📗 →📚
Ps 119:31 - Ich hänge an deinen Zeugnissen, Jahweh; lass mich nicht zuschanden werden! →📗 →📚
Ps 119:32 - Den Weg deiner Gebote will ich laufen, denn du machst mir weit das Herz. →📗 →📚
Ps 119:33 - Lehre mich, Jahweh, den Weg deiner Satzungen, damit ich ihn beachte bis zuletzt (5*).
5* Die Verse 33-40 beginnen mit dem Buchstaben He.
Der Beter erfleht in immer neuen Anläufen, Gott möge ihm ein gehorsames Herz schenken (vgl. 1Kö 3:9). Wie gut und nötig wäre auch in unserer Zeit die innere Haltung von V. 40a: "Ich habe Verlangen nach deinen Ordnungen!" Zu solcher Haltung gehört auch das Nein zum Hinschauen auf das Eitle (innerlich Hohle und Leere) und zur Gewinnsucht. →📗 →📚
Ps 119:34 - Mach mich verständig, sodass ich deine Weisung beachte und sie von ganzem Herzen befolge! →📗 →📚
Ps 119:35 - Lass mich einhergehn auf dem Pfad deiner Gebote, denn ich habe Gefallen daran. →📗 →📚
Ps 119:36 - Neige mein Herz zu deinen Zeugnissen und nicht zu [unrechtmäßigem] Gewinn! →📗 →📚
Ps 119:37 - Wende meine Augen ab vom Hinschauen auf das Eitle, [vielmehr] belebe mich auf deinem Weg! →📗 →📚
Ps 119:38 - Halte deinem Knecht deine Zusageaufrecht, die zur Ehrfurcht vor dir [führt]! →📗 →📚
Ps 119:39 - Lass meine Schmach, vor der mir graut, vorübergehn, denn deine Gerichtsurteilesind gut. →📗 →📚
Ps 119:40 - Sieh, ich habe Verlangen nach deinen Ordnungen, durch deine Gerechtigkeit belebe mich! →📗 →📚
Ps 119:41 - Und es komme über mich deine Gnade, Jahweh [Ewigseiender], deine Rettermacht nach deiner Zusage (6*).
6* Die Verse 41-48 beginnen mit dem Buchstaben Waw.
Weil der Buchstabe Waw zugleich "und" bedeutet, beginnt hier jeder Vers mit "und". Wieder rühmt der Beter Gottes Wort und Gerichtsurteile und Ordnungen. Wenn er Gegnern zu antworten hat, möchte er auch dann Worte der Wahrheit reden (Ps 119:42-43). Er empfindet ein Leben nach Gottes Ordnungen nicht als Zwang und Einengung, sondern als ein Leben in Freiheit (weitem Raum) (V. 45). Ja, ein Leben in der Bindung an Gottes Ordnungen führt in der Gemeinschaft mit Jesus zu einem Leben in der Freiheit von der Sünde, der Finsternis, dem Ich (Joh 8:34 - Joh 8:36). →📗 →📚
Ps 119:42 - Und ich werde dem, der mich schmäht, ein Wort erwidern, denn ich vertraue auf dein Wort. →📗 →📚
Ps 119:43 - Und entziehe meinem Mund nicht ganz und gar [die Fähigkeit], Worte der Wahrheit [zu reden], denn ich harre auf deine Gerichtsurteile. →📗 →📚
Ps 119:44 - Und befolgen will ich dein Gesetzbeständig, für die verhüllte [ewige] Zeit und für die Dauer. →📗 →📚
Ps 119:45 - Und ich werde einhergehn in weitem Raum, denn nach deinen Ordnungenhabe ich getrachtet. →📗 →📚
Ps 119:46 - Und ich will von deinen Zeugnissenvor Königen reden und werde nicht zuschanden werden. →📗 →📚
Ps 119:47 - Und ich werde meine Lust haben an deinen Geboten, die ich liebe. →📗 →📚
Ps 119:48 - Und ich werde meine Hände aufheben zu deinen Geboten, die ich liebe, und werde nachsinnen über deine Satzungen. →📗 →📚
Ps 119:49 - Gedenke des Wortes an deinen Knecht, auf das du mich hoffen ließest (7*).
7* Die Verse 49-56 beginnen mit dem Buchstaben Zajin.
Mit dem Buchstaben Zajin beginnt das Wort "gedenken", das dreimal am Anfang eines Verses steht (V. 49 - V. 52 - V. 55). Gott möge des (Verheißungs-)Wortes an seinen Knecht gedenken; dieser wiederum denkt (sogar des Nachts) an Gottes früher ergangene Gerichte und an seinen Namen(sein Wesen). Die Trennungslinie zwischen Gottesfürchtigen und Gottlosen (Frevlern) verläuft für den Beter entlang der Frage, ob man Gottes Gesetz beachtet oder missachtet (V. 51 - V. 53 - V. 55). →📗 →📚
Ps 119:50 - Das ist mein Trost in meinem Elend, dass deine Rede mich belebt. →📗 →📚
Ps 119:51 - Übermütige haben mich sehr verspottet; von deinem Gesetz bin ich [trotzdem] nicht abgewichen. →📗 →📚
Ps 119:52 - Ich gedachte deiner Gerichte aus dunkler Vorzeit, o Ewiger, und tröstete mich. →📗 →📚
Ps 119:53 - Zornglut hat mich erfasst gegenüber den Frevlern, die dein Gesetz verlassen haben.→📗 →📚
Ps 119:54 - Deine Satzungen wurden mir zu Gesängen im Hause meiner Fremdlingschaft. →📗 →📚
Ps 119:55 - Ich gedachte [sogar] in der Nacht deines Namens, o Ewiger, und beachtete dein Gesetz. →📗 →📚
Ps 119:56 - Dies ist mir zuteil geworden: dass ich deine Ordnungen befolge. →📗 →📚
Ps 119:57 - Ich sprach: Mein Teil [und meine Aufgabe] ist es, Jahweh, deine Worte zu bewahren (8*).
8* Die Verse 57-64 beginnen mit dem Buchstaben Cheth.
Hat auch der Dichter des 119. Psalms in seinem Leben Sünde erkannt? Dies ist aufgrund der Verse 59 und 67 zu bejahen. Man muss hier nicht gleich im Sinn des NT von "Bekehrung" reden; doch beim aufrichtigen Nachdenken über seine Wege (= Lebenswandel) hat er sich wohl bei "eigenen Wegen" und "Irrwegen" (V. 67) ertappt. Schnell kehrt er zu Gottes Geboten zurück (V. 60). - Immer wieder denkt er auch über Gottes Gerichte bzw. Gerichtsurteilenach und bezeugt Erstaunliches: Er sehnt sich nach ihnen (V. 20), wartet auf sie (V. 43), dankt und lobt Gott ihretwegen (V. 62 - V. 164), aber er fürchtet sich auch vor ihnen (V. 120). Er nennt sie gut und gerade (V. 39 - V. 137). Gehorsam und Vertrauen bestimmen auch hier seine Haltung. →📗 →📚
Ps 119:58 - Von ganzem Herzen habe ich deine Gunst gesucht; sei mir gnädig nach deiner Zusage! →📗 →📚
Ps 119:59 - Ich habe über meine Wege nachgedacht und ließ [infolgedessen] meine Füße zu deinen Zeugnissen zurückkehren. →📗 →📚
Ps 119:60 - Ich habe mich [dabei] beeilt und nicht gezögert, deine Gebote zu befolgen. →📗 →📚
Ps 119:61 - Stricke der Gottlosen umgaben mich, dein Gesetz habe ich [trotzdem] nicht vergessen. →📗 →📚
Ps 119:62 - Mitten in der Nacht steh ich auf, dir zu danken für deine gerechten Gerichte. →📗 →📚
Ps 119:63 - Ein Freund bin ich allen, die dich fürchten und deine Ordnungen einhalten. →📗 →📚
Ps 119:64 - Von deiner Güte, Jahweh, ist die Erde erfüllt; lehre mich deine Satzungen. →📗 →📚
Ps 119:65 - Gutes hast du an deinem Knecht getan, Jahweh, nach deinem Wort (9*).
9* Die Verse 65-72 beginnen mit dem Buchstaben Teth.
Das mit Teth beginnende Wort "gut" (tov) findet sich in diesem Abschnitt fünfmal am Versanfang (V. 65-66 - V. 68 - V. 71-72). Eine wunderbare Aussage über Gottes Wesen enthält V. 68: "Gut bist du und tust Gutes." Gott ist gut: also nicht heimtückisch, böse, sondern gütig, erbarmend, liebend, gerecht, ohne Falsch. Sein Handeln entspricht seinem Wesen: Er tut Gutes. Ja, "vergiss nicht, meine Seele, was er dir Gutes getan hat" (Ps 103:2)! →📗 →📚
Ps 119:66 - Das Gut der Einsicht und Erkenntnis lehre mich [schätzen], denn ich verlasse mich auf deine Gebote. →📗 →📚
Ps 119:67 - Ehe ich gedemütigt wurde, irrte ich; nun aber bewahre ich deine Rede. →📗 →📚
Ps 119:68 - Gut bist du und tust Gutes; lehre mich deine Satzungen! →📗 →📚
Ps 119:69 - Übermütige haben Lügen gegen mich erdichtet; ich [aber] beachte von ganzem Herzen deine Ordnungen. →📗 →📚
Ps 119:70 - Ihr Herz ist unempfindlich wie Fett; ich [aber] habe meine Lust an deiner Weisung.→📗 →📚
Ps 119:71 - Gut war es für mich, dass ich gedemütigt wurde, damit ich deine Satzungenlernte. →📗 →📚
Ps 119:72 - Gut ist für mich die Weisung deines Mundes, [besser] als Tausende von Gold- und Silberstücken. →📗 →📚
Ps 119:73 - Deine Hände haben mich gemacht und bereitet; gib mir [nun auch] Einsicht, deine Gebote zu lernen (10*).
10* Die Verse 73-80 beginnen mit dem Buchstaben Jod.
Die Gedanken des Psalmisten kreisen weiter um Gottes Wesen und Handeln: Gott ist unser Schöpfer - Er hat uns in seinem Wort Gebote und Zusagen gegeben - Seine Gerichte und auch seine Demütigungen sind gerecht - Er ist ein Erbarmer. Darum soll unser Herz ihm ganz gehören. →📗 →📚
Ps 119:74 - Die dich fürchten, werden mich sehen und sich freuen, denn ich habe [nicht umsonst] auf dein Wort gewartet. →📗 →📚
Ps 119:75 - Ich weiß, o Ewigseiender, dass deine Gerichte gerecht sind und dass du mich in Treue gedemütigt hast. →📗 →📚
Ps 119:76 - Möge nun deine Gnade mein Trost sein gemäß deiner Zusage an deinen Knecht! →📗 →📚
Ps 119:77 - Lass deine Erbarmungen über mich kommen, dass ich [wieder] auflebe, denn dein Gesetz ist meine Lust. →📗 →📚
Ps 119:78 - Mögen die Übermütigen zuschanden werden, weil sie mich mit [ihren] Lügen bedrückt haben; ich [jedenfalls] sinne über deine Ordnungen nach. →📗 →📚
Ps 119:79 - Lass sich zu mir wenden, die dich fürchten und deine Zeugnisse anerkennen! →📗 →📚
Ps 119:80 - Mein Herz sei untadelig in deinen Satzungen, damit ich nicht zuschanden werde!→📗 →📚
Ps 119:81 - Meine Seele sehnt sich nach deiner Rettung, ich warte auf dein Wort (11*).
11* Die Verse 81-88 beginnen mit dem Buchstaben Kaph.
Der Beter ist besonders bedroht und fast verzweifelt ("Beinah hätten sie mich umgebracht"). Wie ein mit Wein gefüllter Schlauch, der im Rauchfang früher alt und milder werden soll (E. König), fühlt er sich in einem Prozess der Reifung, aber auch Einengung. Umso mehr sehnt er sich nach dem Trost und der Hilfe des Ewigen (V. 82 - V. 86). Fragen nach der Länge seines Lebens und dem dringend erwarteten Gericht über seine Verfolger bedrängen ihn. Doch zuletzt klammert er sich nur noch an Gottes Gnade und Güte. →📗 →📚
Ps 119:82 - Meine Augen schauen sehnsüchtig aus nach [der Erfüllung] deiner Zusage und fragen: "Wann wirst du mich trösten?" →📗 →📚
Ps 119:83 - War ich auch wie ein Weinschlauch im Rauchfang: Deine Satzungen habe ich [trotzdem] nicht vergessen. →📗 →📚
Ps 119:84 - Wie viele Tage noch [bleiben] deinem Knecht? Wann hältst du Gericht über meine Verfolger? →📗 →📚
Ps 119:85 - Übermütige haben mir Gruben gegraben [in die ich fallen soll] - [Menschen] die nicht nach deiner Weisung [leben]. →📗 →📚
Ps 119:86 - Alle deine Gebote sind Wahrheit; sie [dagegen] verfolgen mich mit Lügen, o hilf mir! →📗 →📚
Ps 119:87 - Beinah hätten sie mich umgebracht im Lande, doch ich habe deine Ordnungennicht verlassen. →📗 →📚
Ps 119:88 - Nach deiner Güte belebe mich, so will ich das Zeugnis deines Mundes bewahren.→📗 →📚
Ps 119:89 - In Ewigkeit, Jahweh, steht dein Wort fest in den Himmeln (12*).
12* Die Verse 89-96 beginnen mit dem Buchstaben Lamed.
Auf das Tief des Abschnitts Kaph folgt nun gleichsam ein Hoch - ein weiter Ausblick (V. 89-91). Ein solcher ist nur da möglich, wo der Mensch von sich selbst wegblickt auf den allmächtigen Gott, dem nach V. 91 alles dient (E. König: das All ist deine Dienerschaft). So dürfen auch wir alle Ängste und Nöte, alles Toben der Feindmächte, alle eigene Schwachheit und die Begrenztheit (Vergänglichkeit) alles Irdischen eingeordnet wissen in seinen Plan. Und weil ihm alles dient, muss auch uns alles zum Besten dienen (Röm 8:28). Dieses Wissen spornt an zu neuer Treue und Hingabe (V. 93-94). →📗 →📚
Ps 119:90 - Von Generation zu Generation [währt] deine Treue; du stelltest die Erde fest und sie stand da. →📗 →📚
Ps 119:91 - Nach deinen Gerichtsurteilenstehen sie heute noch da [die Himmel und die Erde], denn alles dient dir. →📗 →📚
Ps 119:92 - Wäre nicht deine Weisung meine Lust gewesen, so wäre ich vergangen in meinem Elend. →📗 →📚
Ps 119:93 - In Ewigkeit werde ich deine Ordnungen nicht vergessen, denn durch sie hast du mich [neu] belebt. →📗 →📚
Ps 119:94 - Dein bin ich - rette mich; denn ich frage [jederzeit] nach deinen Ordnungen.
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Ps 119:95 - Frevler haben mir aufgelauert, um mich umzubringen; ich achte [trotzdem] auf deine Zeugnisse. →📗 →📚
Ps 119:96 - Von allem, was [uns] vollkommen erscheint, sah ich eine Grenze; [nur] dein Gebotist unbegrenzt weit. →📗 →📚
Ps 119:97 - Wie liebe ich dein Gesetz! Den ganzen Tag über gilt ihm mein Sinnen (13*).
13* Die Verse 97-104 beginnen mit dem Buchstaben Mem.
"Ich liebe - Ich hasse" (V. 97 - V. 104) - diese Worte zeigen die Entschiedenheit, die klare Position des Beters. Er will unbedingt auf Gottes Ordnungen achten und seinen Lebenswandel entsprechend gestalten (V. 100-101). So kommt es, dass er nicht nur seine Feinde, sondern auch seine Lehrer und die Alten an Weisheit und Einsicht übertrifft. →📗 →📚
Ps 119:98 - Weiser als meine Feinde macht mich dein Gebot, denn auf ewig ist es mein. →📗 →📚
Ps 119:99 - Klüger bin ich als alle meine Lehrer, denn deine Zeugnisse sind mein Sinnen. →📗 →📚
Ps 119:100 - Einsichtiger bin ich als die Alten, denn ich achte auf deine Ordnungen. →📗 →📚
Ps 119:101 - Von jedem bösen Pfad hielt ich meine Füße zurück, damit ich dein Wortbewahre. →📗 →📚
Ps 119:102 - Von den Rechtsnormen [deiner Gerichtsurteile] bin ich nicht abgewichen, denn du selbst hast mich unterwiesen. →📗 →📚
Ps 119:103 - Wie süß ist meinem Gaumen deine Rede, [süßer] als Honig meinem Mund. →📗 →📚
Ps 119:104 - Aus deinen Ordnungen gewinne ich Verstand, darum hasse ich jeden Pfad der Lüge. →📗 →📚
Ps 119:105 - Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht für meinen Pfad (14*).
14* Die Verse 105-112 beginnen mit dem Buchstaben Nun.
Immer wieder beteuert der Beter, dass Gottes Ordnungen und Zeugnisse ihm keine Last, sondern Lust und Wonne sind. Auch die Gerichtsurteile Gottes, die in der Vergangenheit je und je über Israel und die Völker ergingen, interessieren ihn sehr. Ist sein Leben auch oftmals in Gefahr, so hält er dennoch an Gottes Ordnungen fest. Gottes Wort ist ihm Licht und Belebung (V. 105 - V. 107). →📗 →📚
Ps 119:106 - Ich habe geschworen und den Vorsatz gefasst, deine gerechten Gerichtsurteilezu beachten. →📗 →📚
Ps 119:107 - Ich bin gar tief gebeugt, Jahweh; lass mich [wieder] aufleben nach deinem Wort!→📗 →📚
Ps 119:108 - Lass dir doch, Jahweh, die freiwilligen Opfer meines Mundes gefallen und lehre mich die Rechtsnormen [deiner Gerichtsurteile]! →📗 →📚
Ps 119:109 - Meine Seele ist stets in meiner Hand [in Gefahr], aber dein Gesetz habe ich doch nicht vergessen. →📗 →📚
Ps 119:110 - Gottlose haben mir eine Schlinge gelegt, doch von deinen Ordnungen bin ich nicht abgeirrt. →📗 →📚
Ps 119:111 - Deine Zeugnisse sind auf ewig mein Erbe, denn sie sind die Wonne meines Herzens. →📗 →📚
Ps 119:112 - Ich habe mein Herz geneigt, deine Satzungen auszuführen auf ewig, bis zuletzt. →📗 →📚
Ps 119:113 - Zwiespältige hasse ich, dein Gesetz aber liebe ich (15*).
15* Die Verse 113-120 beginnen mit dem Buchstaben Samech.
Dieser Abschnitt spricht mehrmals vom Richten Gottes (Ps 119:118-120). Wir vernehmen gleichsam die endzeitliche Richterstimme Jesu, wenn es in V. 115 heißt: "Weicht von mir, ihr Übeltäter!" (vgl. Mt 7:23). Besonders eindrucksvoll zeigt V. 120 die Furcht des Geschöpfes vor den Schrecken kommender Gerichte, wie sie vor allem in Offb 6-19 geweissagt sind. Da dürfen auch wir den Herrn um Stützung und Stärkung bitten (V. 116-117), damit wir - trotz aller Gerichtsankündigungen - mit Lust in seinem Worte forschen, in dem letzten Endes doch die Gnadenbotschaft alles andere überstrahlt. →📗 →📚
Ps 119:114 - Mein Bergungsort und mein Schild bist du, auf dein Wort warte ich. →📗 →📚
Ps 119:115 - Weicht von mir, ihr Übeltäter, auf dass ich die Gebote meines Gottes beobachte. →📗 →📚
Ps 119:116 - Stütze mich nach deiner Zusage, dass ich lebe, und lass mich mit meiner Hoffnung nicht zuschanden werden! →📗 →📚
Ps 119:117 - Stärke mich, dass ich gerettet werde, so will ich immerdar mit Lust deine Satzungen anschauen. →📗 →📚
Ps 119:118 - Du verwirfst alle, die von deinen Satzungen abirren, denn ihr Täuschen ist [einfach] Lüge. →📗 →📚
Ps 119:119 - Wie Schlacken hast du weggeräumt alle Frevler des Landes; darum liebe ich deine Zeugnisse. →📗 →📚
Ps 119:120 - Vor deinem Schrecken schaudert mein Fleisch und ich fürchte mich vor deinen Gerichten. →📗 →📚
Ps 119:121 - Gericht und Gerechtigkeit habe ich geübt; überlass mich nicht denen, die mich unterdrücken (16*)!
16* Die Verse 121-128 beginnen mit dem Buchstaben Ajin.
Jahweh wird gebeten zu handeln. Es sei angesichts der überhandnehmenden Gesetzlosigkeit höchste Zeit dazu (V. 126). Ja, so möchten wir heute auch rufen. Die Bitte ist gut gemeint und verständlich, aber nicht ungefährlich. Auch Jesus wollte man je und dann zum Handeln drängen (Joh 2:3 - Joh 7:3-4). Doch er hielt sich an die Weisungen seines himmlischen Vaters, der besser weiß als wir, wann es Zeit ist, irgendetwas zu tun - im Leben des Einzelnen und der Welt (Apg 1:7). Wir müssen Gott nicht drängen; wohl aber dürfen wir wie der Psalmdichter um Gnade und Bewahrung bitten und unsre Liebe zu seinem Wort zum Ausdruck bringen. →📗 →📚
Ps 119:122 - Sei deinem Knecht Bürge zum Guten, lass Übermütige mich nicht unterdrücken! →📗 →📚
Ps 119:123 - Meine Augen halten sehnsüchtig Ausschau nach deiner Rettung und nach der Zusage deiner Gerechtigkeit. →📗 →📚
Ps 119:124 - Handle mit deinem Knecht nach deiner Gnade und lehre mich deine Satzungen! →📗 →📚
Ps 119:125 - Dein Knecht bin ich; gib mir Einsicht, damit ich deine Zeugnisse erkenne! →📗 →📚
Ps 119:126 - Es ist Zeit für Jahweh zu handeln, [denn] sie haben dein Gesetz gebrochen. →📗 →📚
Ps 119:127 - Darum liebe ich deine Gebotemehr als Gold und Feingold. →📗 →📚
Ps 119:128 - Darum halte ich alle [deine] Ordnungen in jeder Hinsicht für recht; jeden Pfad der Lüge hasse ich. →📗 →📚
Ps 119:129 - Deine Zeugnisse sind Wunderwerke, darum bewahrt sie meine Seele (17*).
17* Die Verse 129-136 beginnen mit dem Buchstaben Pe.
Die Bedeutung des Wortes Gottes - das Thema des gesamten Psalms - tritt in diesem Abschnitt besonders hervor. Was Gott durch Mose und die Propheten bezeugt hat, sind Wunderwerke (V. 129); man erkennt sie aber nur, wenn Gott dafür die Augen öffnet (V. 18). Die Erschließung (oder: schon der Eingang, die Eröffnung, das Tor, das allererste Verstehen) des Wortes Gottes spendet Licht (V. 130). Gericht und Gnade kommen im 132. Vers zusammen: Gottes "Gerichtsurteil" (Rechtsnorm) für jene, die ihn lieben, heißt Gnade! Sein Wort verleiht unsern Schritten Festigkeit (V. 133). Obwohl der Beter Lüge und Gesetzlosigkeit hasst, nimmt er doch innerlich Anteil an jenen Verirrten, die Gottes Gesetz nicht befolgen; ja, er weint über sie (V. 136). →📗 →📚
Ps 119:130 - Die Erschließung deiner Worteerleuchtet, schenkt Unerfahrenen Einsicht. →📗 →📚
Ps 119:131 - Ich sperre meinen Mund auf und lechze voll Verlangen nach deinen Geboten. →📗 →📚
Ps 119:132 - Wende dich zu mir und sei mir gnädig; das ist das gerechte Gerichtsurteil für jene, die deinen Namen lieben. →📗 →📚
Ps 119:133 - Mach meine Schritte fest durch deine Rede und lass nicht irgendetwas Unrechtes mich beherrschen! →📗 →📚
Ps 119:134 - Von der Bedrückung durch Menschen mach mich frei, so will ich deine Ordnungen einhalten. →📗 →📚
Ps 119:135 - Lass deinem Knecht dein Angesicht leuchten und lehre mich deine Satzungen! →📗 →📚
Ps 119:136 - [Wie] Wasserbäche rinnen [Tränen] aus meinen Augen über jene, die deine Weisungnicht befolgen. →📗 →📚
Ps 119:137 - Gerecht bist du, Ewigseiender, und gerade sind deine Gerichte (18*).
18* Die Verse 137-144 beginnen mit dem Buchstaben Tzade.
In diesem Abschnitt wird besonders Gottes Gerechtigkeitgerühmt; die mit Tzade beginnenden Worte "gerecht" und "Gerechtigkeit" stehen dreimal am Versanfang (V. 137, 142, 144). - Von Gottes Gerichten bzw. Gerichtsurteilen war schon öfter in diesem Psalm die Rede (V. 39, 52, 62, 120 u. a.). Sie sind nicht nur gut und gerecht, erschreckend und auch wiederum tröstlich, sondern gerade; sie entspringen lauteren Motiven und keineswegs der Heimtücke und dem Hass (V. 137). - Der Psalmdichter scheint ein noch junger Mann zu sein (V. 141); das Grundtextwort kann zwar auch "gering" oder "klein" bedeuten, doch wird es des Öfteren im Sinne von "jung" gebraucht (so in Hi 30:1 - Hi 32:6 - 1Mo 43:33 - 1Mo 48:14 - Jos 6:26 u. a.); dazu passt auch die Aussage von V. 100. →📗 →📚
Ps 119:138 - In Gerechtigkeit hast du deine Zeugnisse geboten und in großer Treue. →📗 →📚
Ps 119:139 - Verzehrt hat mich mein Eifer, denn meine Widersacher haben deine Wortevergessen. →📗 →📚
Ps 119:140 - Deine Rede ist sehr geläutert und dein Knecht liebt sie. →📗 →📚
Ps 119:141 - Mag ich auch noch jung und verachtet sein - deine Ordnungen habe ich nicht vergessen. →📗 →📚
Ps 119:142 - Deine Gerechtigkeit ist auf ewig gerecht und deine Weisung [beständige] Wahrheit. →📗 →📚
Ps 119:143 - Angst und Bedrängnis trafen mich; deine Gebote sind [dennoch] meine Lust. →📗 →📚
Ps 119:144 - Gerechtigkeit sind deine Zeugnisseauf ewig; lass mich [sie] verstehen, damit ich [wieder] auflebe! →📗 →📚
Ps 119:145 - Ich rief von ganzem Herzen: "Erhöre mich o Ewiger! Deine Satzungen will ich beachten (19*)!"
19* Die Verse 145-152 beginnen mit dem Buchstaben ק = Qoph.
Tag und Nacht will der Psalmist mit Gott in betender Verbindung bleiben und über sein Wort nachdenken (vgl. Ps 1:2). Wenn sich ihm Feinde nähern, die sich von Gottes Gesetz entfernt haben, so darf er in solchen Gefahrenmomenten die Nähe seines Herrn umso inniger erfahren. Wie kunstvoll spricht er sich hier über Nähe und Ferne aus (V. 150-151)! Die Nähe seines Herrn lässt ihn die Nähe seiner Verfolger vergessen! - Auch wir dürfen wissen: "Nahe bist du, o Ewiger!" Im Wort und im Gebet ist er uns nahe, vor allem aber in der den Glaubenden verheißenen Innewohnung (vgl. Joh 14:23 - Joh 17:22-23 - Joh 17:26 - Röm 8:9-10 - Eph 3:17 - Kol 1:27). →📗 →📚
Ps 119:146 - Ich rief zu dir: "Errette mich, so will ich deine Zeugnisse bewahren." →📗 →📚
Ps 119:147 - Ich kam der Morgendämmerung zuvor und schrie: "Auf [die Erfüllung] deiner Worte warte ich!" →📗 →📚
Ps 119:148 - Meine Augen kamen [sogar] den Nachtwachen zuvor, um über deine Redenachzusinnen. →📗 →📚
Ps 119:149 - Höre meine Stimme nach deiner Gnade, Jahweh; nach deinem gerechten Gerichtsurteil belebe mich! →📗 →📚
Ps 119:150 - Genähert haben sich mir [Leute], die auf einen arglistigen Anschlag ausgehen, die von deinem Gesetz sich entfernt haben. →📗 →📚
Ps 119:151 - Nahe bist du, o Ewiger, und alle deine Gebote sind Wahrheit. →📗 →📚
Ps 119:152 - Längst weiß ich aus deinen Zeugnissen, dass du sie auf ewig festgestellt hast. →📗 →📚
Ps 119:153 - Sieh an mein Elend und reiß mich heraus, denn ich habe dein Gesetz nicht vergessen (20*).
20* Die Verse 153-160 beginnen mit dem Buchstaben ר = Resch.
Dreimal vernehmen wir in diesem Abschnitt die Bitte um Belebung (V. 154 - V. 156 - V. 159). Damit soll nicht nur ausgedrückt werden, dass der Beter am Leben bleiben möge, sondern dass ihn Gottes Wort und Gottes Nähe (V. 151) neu stärken und beleben möge. Denn Gottes Wort ist lebendig und macht lebendig. - "Streite meinen Streit!" (oder: Kämpfe meinen Kampf! Führe meine Rechtssache) lesen wir in V. 154 (wie schon in Ps 43:1). Ja, es ist besser, dem Herrn eine Sache zu übergeben, als selber erbittert (und oftmals dann auch ungerecht) um sein Recht zu streiten (vgl. 2Mo 14:14 - 1Kor 6:1-3). →📗 →📚
Ps 119:154 - Streite meinen Streit und erlöse mich, belebe mich nach deiner Zusage! →📗 →📚
Ps 119:155 - Fern bleibt den Frevlern die [göttliche] Rettung, denn nach deinen Satzungen fragen sie nicht. →📗 →📚
Ps 119:156 - Deiner Erbarmungen sind viele, o Ewiger; deinen gerechten Urteilen gemäß belebe mich [wieder]! →📗 →📚
Ps 119:157 - Zahlreich sind meine Verfolger und Bedränger; von deinen Zeugnissen weiche ich [trotzdem] nicht ab. →📗 →📚
Ps 119:158 - Ich sah Treulose und empfand Ekel, weil sie an deiner Zusage nicht festgehalten haben. →📗 →📚
Ps 119:159 - Sieh, dass ich deine Ordnungenliebe; o Ewiger, nach deiner Gnade lass mich [wieder] aufleben! →📗 →📚
Ps 119:160 - Die Summe deines Wortes ist Wahrheit, und auf ewig [besteht] jedes Gerichtsurteil deiner Gerechtigkeit. →📗 →📚
Ps 119:161 - Fürsten verfolgten mich ohne Grund, doch [allein] vor deinem Wort fürchtet sich mein Herz (21*).
21* Die Verse 161-168 beginnen mit dem Buchstaben שׁ = Schin.
Von Liebe, Freude und Lob sowie von Frieden, Hoffnung und Gehorsam spricht der Beter - lauter positive Dinge für Menschen, die Gottes Wort ernst nehmen. Die Frage könnte bei vielen Versen dieses längsten Psalms aufkommen: Hilft mir der Herr, weil ich so gehorsam bin (V. 22 - V. 77 - V. 94- V. 153 - V. 166) - oder gehorche ich, weil er mir dazu hilft (V. 17 - V. 32-34 - V. 88 - V. 117 - V. 134 - V. 146)? Es gilt wohl beides, wobei das Entscheidende immer er, der Ewige und Gegenwärtige, tut. - Der Beter freut sich besonders über Gottes Verheißungswort (seine Zusagen); da kann man fürwahr "große Beute finden" (V. 162). - Oft war in diesem Psalm von den uns von Gott gewiesenen Wegen die Rede (z. B. im Abschnitt Daleth). Hier nun verheißt V. 165den Menschen, die Gottes Weisung lieben, "unfallfreie Fahrt auf Gottes Wegen"; ihnen wird "Schalom in Fülle" zuteil. Vers 165b kann auch übersetzt werden: für sie gibt es kein Straucheln. Zwar hält Gott auch von den Gehorsamen nicht jeden "Schicksalsschlag" fern; auch Verkehrsunfälle können passieren; doch auch wenn sie gelegentlich "stolpern", müssen sie nicht hinfallen und elend umkommen und den ihnen geschenkten Frieden verlieren (Röm 5:1 - Phil 4:6-7). →📗 →📚
Ps 119:162 - Ich freue mich über deine Zusagenwie einer, der große Beute findet. →📗 →📚
Ps 119:163 - Lüge hasse und verabscheue ich, deine Weisung [aber] liebe ich. →📗 →📚
Ps 119:164 - Siebenmal des Tages lobe ich dich um deiner gerechten Gerichtsurteile willen. →📗 →📚
Ps 119:165 - Großen Frieden haben, die deine Weisung lieben, und sie trifft kein Unfall. →📗 →📚
Ps 119:166 - Ich hoffe, Jahweh, auf deine Rettung, habe ich doch deine Gebote gehalten.→📗 →📚
Ps 119:167 - Meine Seele beachtet deine Zeugnisse und liebt sie sehr. →📗 →📚
Ps 119:168 - Ich habe deine Ordnungen und Zeugnisse beachtet [weil ich wusste]: Meine Wege liegen offen vor dir. →📗 →📚
Ps 119:169 - Mein lautes Rufen komme nahe vor dein Angesicht, Jahweh; gib mir Einsicht nach deinem Wort (22*)!
22* Die Verse 169-176 beginnen mit dem Buchstaben ת = Taw.
Mögen manche Verse dieses längsten Psalms auch etwas selbstgerecht klingen - am Ende des Psalms steht die Demut. Der Beter fühlt sich wie ein verlorenes Schaf (V. 176) und erfleht Gottes Rettung und Hilfe (V. 170 - V. 173-174). Das erinnert uns an den, der Jahrhunderte später von seinem Vater auf die Erde gesandt wurde, um "die verlorenen Schafe des Hauses Israels" zu suchen und zu finden (Mt 15:24). Jesus Christus ist der Schlüssel wie zu der gesamten Heiligen Schrift, so auch zu diesem Psalm. - Gilt also der 119. Psalm mit seinen vielen Versprechungen, tadellos zu leben, auch für Christen? Nicht im Sinne guter Vorsätze, die ich fasse; wohl aber, indem ich das paulinische Vorzeichen "in Christus" davorsetze. "In ihm" sind Gottes Ordnungen und Gebote nicht mehr Zwang und Druck und Drohung, woran wir bei allem guten Willen letztlich scheitern (Röm 7:14-25), sondern reale Lebensmöglichkeit (Röm 8:4).
Es ist erstaunlich, was der (wahrscheinlich noch junge) Psalmdichter - trotz der "Zwangsjacke" der anfangs genannten Kunstformen - mit Hilfe des Geistes Gottes hat aussprechen dürfen. Er schildert genau die Gesinnung eines gesetzestreuen Israeliten, bringt aber auch Demut, Bitte, Lobpreis, Danksagung, dazu seelsorgerliche Weisheit und sogar Prophetie zum Ausdruck. Es lohnt sich also, die 176 Verse betend zu überdenken. →📗 →📚
Ps 119:170 - Mein Flehen komme vor dein Angesicht; reiß mich [aus Bedrängnis] heraus nach deiner Zusage! →📗 →📚
Ps 119:171 - Meine Lippen mögen Lobgesang hervorströmen lassen, weil du mich deine Satzungen lehrst. →📗 →📚
Ps 119:172 - Meine Zunge soll deine Redebesingen, denn alle deine Gebote sind Gerechtigkeit. →📗 →📚
Ps 119:173 - Deine Hand sei [bereit], mir zu helfen, denn deine Ordnungen habe ich erwählt. →📗 →📚
Ps 119:174 - Ich sehne mich nach deiner Rettung, o Ewiger, und deine Weisung ist meine Lust. →📗 →📚
Ps 119:175 - Meine Seele lebe, dich zu loben, und dein gerechtes Gerichtsurteil möge mir helfen. →📗 →📚
Ps 119:176 - Ich bin umhergeirrt wie ein verlorenes Schaf; suche deinen Knecht, denn deine Gebote habe ich nicht vergessen. →📗 →📚
Kapitel 120
Kapitel 120
Ps 120:1 - Ein Lied der [nach Jerusalem] Hinaufziehenden (1*). Zu Jahweh rief ich in meiner Bedrängnis und er antwortete mir.
1* w. Ein Lied der Hinaufzüge (Wallfahrtslied). Mit Ps 120beginnen die 15 Wallfahrtspsalmen o. Pilgerlieder. →📗 →📚
Ps 120:2 - Jahweh, entreiße meine Seele den lügnerischen Lippen, der trügerischen Zunge! →📗 →📚
Ps 120:3 - Was wird er dir geben und was dir hinzufügen, du trügerische Zunge (2*)?
2* Das Wort "er" bezieht sich auf Gott "als das große logische Subjekt religiöser Texte" (E. König). →📗 →📚
Ps 120:4 - Geschärfte Kriegerpfeile und Kohlen von Ginsterstrauch (3*)! -
3* "Da die Lügenzungen im Psalter häufiger mit scharfen Pfeilen verglichen werden (Ps 7:13-14 - Ps 11:2 - Ps 57:5 - Ps 64:4), sollen die Feinde mit ihren eigenen Waffen geschlagen werden" (H.-J. Kraus). - "Das Ginsterholz bewahrt infolge seiner Härte die Glut sehr lange" (E. Kautzsch). →📗 →📚
Ps 120:5 - Wehe mir, dass ich als Fremdling in Meschech weilte, bei den Zelten Kedars wohnte! →📗 →📚
Ps 120:6 - Lange genug schon hat meine Seele bei solchen gewohnt, die den Frieden (4*) hassen.
4* hebr. Schalom →📗 →📚
Ps 120:7 - Ich bin für den Frieden (4*); doch wenn ich [davon] rede, sind sie für den Krieg.
4* hebr. Schalom →📗 →📚
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