Charakterisierung des Alevitentums

Auszug aus dem Programm welches am 31. Mai 1998 in der Programm- Tagung der Föderation der Aleviten – Gemeinden in Europa e.V. (AABF) verabschiedet wurde. Diese Charakterisierung wurde auf der Vollversammlung der Alevitischen Gemeinde Deutschland e.V. (AABF) im Jahre 2007 bestätigt.

Die Charakterisierung des Alevitentums
Das Alevitentum ist ein lebensphilosophisch anzusehendes Glaubenssystem.
Ein Alevit:
– trägt die Heiligkeit von Allah (Gott), Mohammed, Ali (Schwiegersohn von Mohammed) in
seinem Herzen,
– ist Alis Gerechtigkeit absolut treu (Er verstößt niemals gegen Alis Gerechtigkeitssinn),
– beherbergt in seinem Herzen die Menschenliebe,
– achtet und toleriert jede Religion, Konfession, Glaubensrichtung,
– macht keine diskriminierenden Unterschiede wegen Sprache, Religion, Rasse, Farbe,
– stiehlt nicht, lügt nicht, geht nicht fremd (Er zügelt seine Hände, seine Zunge, seinen
Geschlechtstrieb),
– ist aufrichtig, freundlich, barmherzig, gerecht, liebevoll,
– legt sehr großen Wert auf Wissen (Wissenschaft),
– strebt die Vollkommenheit an,
– wendet sich angstfrei und mit Liebe dem Gott hin,
– sieht den Gott und Menschen als Einheit an,
Im Alevitentum:
-finden alle gläubigen Menschen, die dorthin kommen, seelsorgliche Aufnahme und Beistand,
– werden Prinzipien wie Gleichheit, Gleichberechtigung, Anteilnehmen verteidigt, die es ermöglichen,
daß die Menschen in der Gesellschaft freiwillig sich selbst beherschen können,
– gibt es keinen Platz für das fanatische Scheriatsrecht und wird es strikt abgelehnt,
– wird der Islam anders interpretiert als im Sunnitentum – (Alevitische Auslegung des Islams
unterscheidet sich wesentlich von der des Sunnitentums, in der starre fanatische
Religionsgesetze herrschen.),
– haben die Werte wie Ethik, Anstand fundamentale Bedeutung,
– wird der Mensch als höchst erhaben betrachtet,
– ist das Wissen (Bildung) genau so wichtig und wertvoll wie die göttliche Kraft,
– wird die Religion nicht formal (starre unveränderliche Gesetze u. Vorschriften) angesehen, sondern
als Glaube wahrgenommen; sie wird als Willenskraft und tieferer innerer Sinn evolutioniert. In der
Synthese der Vernunft und des Glaubens wird die Religion vereinheitlicht.
– werden alle aufgezählten Werte und Tugenden durch Kırklar – Cemi (Gebet von 40 – Heiligen)
inspiriert.

Quelle: Geistlichenrat der Alevitischen Gemeinde Deutschland e.V. - AABF Geistlichenrat (aabf-inanc-kurulu.com)