ভারতের জ্যোতিষশাস্ত্রের ঐতিহ্যগত হিন্দু পদ্ধতি অনুসারে, "জ্যোতিশা" শব্দটি এসেছে সংস্কৃত "জ্যোতিস" থেকে যার অর্থ "আলো, স্বর্গীয় দেহ"। ভারতে, জ্যোতিষবিদ্যা বিশ্লেষণ প্রধানত হিন্দু জ্যোতিষ তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে। জ্ঞানের এই ক্ষেত্র বিশেষ করে জ্যোতিষ বিদ্যা, আলোর বিজ্ঞান প্রাচীন এবং বৈদিক যুগ থেকেই বিদ্যমান। এটি সমস্ত স্বর্গীয় এবং জ্যোতির্বিদ্যার নিদর্শন সম্পর্কে, যা বৈদিক জ্যোতিষশাস্ত্রের ভিত্তিতে একজন ব্যক্তির ভাগ্যকে সংজ্ঞায়িত করে। তত্ত্বটি বলে যে এই বিশ্বের এবং তার বাইরের সমস্ত জিনিস আন্তঃসংযুক্ত।

বাস্তু শব্দটি এসেছে বস্তু থেকে- বস্তু মানে যেকোনো বস্তু, মূলত বাস্তু বলতে সব কিছুকেই বুঝায়- তা একটি স্থান হতে পারে- কিংবা একটা বাড়িও হতে পারে। বাস্তু কথাটা এসেছে সংস্কৃত শব্দ বস্তু থেকে। শব্দটির অর্থ - যেকোনো সৃষ্টিই হল বাস্তু। আবার বস্তু হল 'ভূ'। অর্থাৎ পৃথিবী। এই পৃথিবীর বুকে সৃষ্টি হওয়া সমস্ত কিছুই বাস্তু। ময়মতম্ এ ময়া জানাচ্ছেন, সকল নশ্বর এবং অবিনশ্বরের আবাসস্থলই বাস্তুর অন্তর্গত। বাস্তুকে বলা যেতে পারে ভারতীও স্থাপত্য বিজ্ঞান। বিস্তৃত ভাবে এই বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত ইঞ্জিনিয়ারিং, নগর পরিকল্পনা, স্থাপত্যবিদ্যা, ভাস্কর্য এবং চিত্রকলা। 

তন্ত্র হলো ভারতে খ্রিস্টীয় পঞ্চম শতাব্দীর পর প্রচলিত এক বিশেষ ধরনের উপাসনা ও সাধনপদ্ধতির নাম। তন্ত্র প্রধানত শাক্ত সম্প্রদায়ের সঙ্গে যুক্ত, তারপর শৈব সম্প্রদায়, ও কিছু ক্ষেত্রে বৈষ্ণব পরম্পরার সাথেও সম্পৃক্ত। শাস্ত্র অনুসারে, 'তন্ত্র' শব্দটি 'তন্' ধাতু নিষ্পন্ন যার অর্থ 'বিস্তার'। শৈব সিদ্ধান্তের 'কায়িক আগম' -এ এর অর্থ দেওয়া হয়েছে — তন্যতে বিস্তার্যতে জ্ঞানম্ অনেন্, ইতি তন্ত্রম্ (সেই শাস্ত্র যার দ্বারা জ্ঞানের বিস্তার করা হয়)। তন্ত্রের নিরুক্তি ‘তন’ (বিস্তার করা) এবং ‘ত্রৈ’ (রক্ষা করা), এই দুই ধাতুর সংযোগে সিদ্ধ হয়। অর্থাৎ, তন্ত্র সামগ্রিকভাবে জ্ঞানের বিস্তার করা ছাড়াও এর ব্যবহারকারীকে 'ত্রাণ' (রক্ষা) করে থাকে।  

Astrology.

Tantra Expert.

Vastu Consultant.

Enthusiastic Giver.