修殿節的意義

敘利亞人褻瀆聖殿、逼迫猶太人

修殿節的由來要從亞歷山大大帝開始說起。希臘在亞歷山大的率領之下，征服了敘利亞、埃及和巴勒斯坦，但他並不干預當地的宗教且容許人們擁有某種程度的自治權。幾世紀後，敘利亞的西流古王朝接管猶太。主前一八六年，安提阿古四世繼位。他強迫猶太人敬拜偶像，並接受希臘的風俗文化，而且更逼迫猶太人，不准他們行割禮、守安息日，違逆者全家處死。當時有數萬名不肯屈從的猶太人，包括男人、婦女、小孩及嬰兒，因堅守信仰殉道而死。

主前一六七年，安提阿古四世率領軍隊來到耶路撒冷，進入聖殿，大行褻瀆之事。他在聖殿裡安放宙斯的神像，立宙斯的祭壇，並在宙斯壇上獻豬給宙斯。豬在猶太律法中是不潔之物、是猶太人絕對禁止吃的。他甚至將豬血帶入至聖所，這至聖所是大祭司每年一次在贖罪日才可以進入的。安提阿古四世所做這一切可憎之事是前所未聞的，猶太人對他可以說恨之入骨。

安提阿古四世不但在耶路撒冷如此做，並且把這種偶像崇拜的習俗推行到各地。有一名敘利亞軍官率領一批士兵來到耶路撒冷城西的莫頂（Modi'in）小城，高築希臘神像，並號召百姓來獻祭。他對當地極有名望的老祭司馬他提亞（Mattathias）威脅利誘，要他帶頭順服國王，獻祭給神像。

金燈臺的神蹟

主前一六五年，猶大率領革命軍突襲，攻入耶路撒冷。基斯流月廿五日，他們進入被玷污的聖殿，清除所有異教物品，聖殿終於重見光明。

在聖所中的金燈台，原本是點燃著不可熄滅的燈火，但因為很久沒有祭司打理早已熄滅多時了。當他們準備把潔淨了的聖殿重新奉獻給神時，卻發現聖殿中只剩下一瓶純淨的聖油可用來點燃金燈台。那瓶聖油只足夠維持一天，結果神蹟發生，神使那油維持了八天，使聖殿大放光明！

從此猶太人為了記念神的拯救與奇妙的作為，每年基斯流月廿五日開始，一連八天大肆慶祝，並且舉行獻殿禮。這節日又被稱為「漢努卡節」（Hanukkah），意即「眾光節」，也稱為「修殿節」。