觀看與聆聽島嶼
Looking & Listening Islands

摘要 Abstract：

本文旨在說明一個發展中島嶼研究的新構想：蘭嶼、新社、沖繩都使用了芭蕉屬和月桃屬的植物纖維來編織，在地緣上屬黑潮流經的3處島嶼（蘭嶼、臺灣和沖繩），研究構想為瞭解3處島嶼上運用這些編織材料上的異同。蘭嶼運用的芭蕉科植物為馬尼拉麻蕉，臺灣新社噶瑪蘭族和沖繩「喜如嘉」村皆以香蕉絲纖維作為織布材料。此外薑科的月桃也是臺灣南島族群經常使用的編籃材料，在沖繩也有各式發展應用。研究將以纖維植物出發，由比較各地編織工藝技法、發展歷史、植物分類、分子生物學和語言學語料上的研析，來整理其中異同，探究彼此的關聯性，並推論可能的原因。探討的問題有：1.蘭嶼、新社、沖繩三地編織工藝之芭蕉屬、月桃屬植物是否有物種移動現象？這些移動以及相伴的工藝技術、物質文化是否跟黑潮有關？2.將三地應用於編織的纖維植物重新整理，以植物分類、DNA分析進行對照紀錄。3.將芭蕉絲織布、月桃編籃等（無形文化資產）之工藝技法、發展歷史等進行完整紀錄和研析。4.進行相關編織工藝技法、工具及纖維植物的語料蒐集與分析。5.相似性或差異的原因分析。本研究以黑潮流經的島嶼間之關聯性出發，統合工藝研究及物質文化、植物分類與分子生物學以及語言學語料蒐集與分析，為跨域整合研究。期待重新點燃「東臺灣海」海域蘊藏的學術生機，開啟黑潮中的島嶼研究新視野。

關鍵字 Keywords：香蕉、月桃、編織、黑潮

摘要 Abstract：

工業革命徹底改變了人類的生活，大部分的人只仰賴視覺，反而越來越不關注聽覺，更不懂得聆聽自然的聲景。本研究以感官民族誌為研究取徑，透過跟自然有著古老連結的原住民族群，來理解過去的人如何藉由感官去獲取環境訊息，對應出一套獨特的記憶。

紅頭綠鳩與綠鳩是兩種出於同源的野鳥，不論外型與聲音都極為類似，過去千百年來，兩個相隔遙遠的族群，卻因為聆聽牠們的鳴唱而有了全然不同的詮釋。在蘭嶼島上達悟人的心中，voit（紅頭綠鳩）外型迷人，鳴唱更充滿吉祥之意，在慶祝「四門家屋落成」或是「十人大船下水典禮」時，他們所唱的古謠（avowavoit），就是以voit的鳴唱形式來做為祝福。然而來到台灣北部深山泰雅族的耳中，聲音極為雷同的綠鳩go’，卻成為出草後用來迎靈安魂的馘首笛。

過去原住民聆的聆聽，所獲得的不只是訊息，更穿越了浪聲與風聲，在身體、心智、情感與心靈之間有了動人的交織。本研究試圖挑戰西方聲景理論中所謂的地理音（geophony）（風聲、浪聲）、生物音（biophony）：「鳥音」，來回應人類系統的內在聆聽與感知，並透過傳統東方文化的虛實道觀，進一步理解人造音（anthrophony），去探討是如何在真實與虛擬間穿越時空，重新理解人與自然的關係。

關鍵字 Keywords：聲景、聆聽、感官、原住民

摘要 Abstract：

本研究觀察同一緯度帶相鄰的恆春半島與蘭嶼兩地南島語族群傳統家屋之適地發展，藉以了解島嶼特質如何影響人群之物質文化發展。過程中透過島嶼資源、地質與地形、生境尺度、區位關係、氣候與洋流循環等生態條件之觀察比較，綜結於聚落擇址、建築群配置、家屋空間型態、構造材料、營造技術等面向之表現，可見到恆春半島相對多樣化與蘭嶼相對扁平化的不同發展結果。前者在歷史進程中有著不同生態區位之文化群體互動往來，快速輪番競爭取代；後者的表層文化則僅有單一之達悟族海洋文化群體世代經營，兩者各有其適應生態環境的智慧表現，是島嶼效應極端貼近在地的鮮明例證。

關鍵字 Keywords：島嶼效應、南島語族群、恆春半島、蘭嶼、家屋

摘要 Abstract：

This paper delves into the intricate relationship between islands and sacred spaces. It builds on recent discussions in the Geographies of Religion and adopts concepts from Island Studies to unravel the unique dynamics of how islands, despite their perceived isolation, become profoundly sacred spaces for religious communities. Using the case of a recently established Pentecostal church on the island of Cheung Chau in Hong Kong, this research investigates how geography influences the perception of islands as sacred spaces and their significance in religious contexts. It examines how the physical isolation of islands intersects with the concept of sacredness and its manifestation within Pentecostalism. Through the lens of Pentecostal Studies, we will uncover the ways in which Pentecostal communities establish and sustain themselves on islands. We will consider the unique challenges and opportunities posed by island life, from geographical constraints to cultural adaptation. Additionally, we will explore Pentecostal worship practices and rituals adapted to the island environment and discuss how these practices create a distinct religious identity and strengthen community bonds.

Preliminary findings suggest that the Pentecostal community on the island of Cheung Chau is not isolated from the world but interconnected with global religious networks. Findings show that religious practices on the island challenge the conventional insularity associated with such geographic entities. Preliminary findings also demonstrate the resilience of the Pentecostal community on the island in the face of environmental, cultural, and social changes.

Furthermore, it considers how the island, often seen as a vulnerable space, can foster a unique spirituality and resilience within these communities. This interdisciplinary exploration demonstrates that the island of Cheung Chau, when viewed as a sacred space, transcends its physical isolation to become a hub of spirituality, cultural adaptation, and resilience. This paper contributes to the discussions on both Geographies of Religion and Island Studies, shedding light on the broader discourse surrounding islands as sacred spaces and their interconnectedness. Through this research, we aim to challenge the traditional perception of islands as insular and explore their role as vibrant and interconnected sacred spaces for religious communities.

關鍵字 Keywords：Sacred Space, Island Studies, Pentecostalism, Geographies of Religion, Hong Kong