重探島嶼
Revisiting Islands

摘要 Abstract：

自2019年以來，台灣、日本、南韓和香港的公民黑客串連起新的公民科技行動網絡—面海松Facing the Ocean（簡稱FtO）。公民科技是一種利用數位工具進行政治參與的新型態數位行動主義，在東亞的公民黑客不同於其歐美，採取更具反抗性和實驗性的姿態，來爭取其權利並與強權抗衡。本文以數位民族誌的方法，研究由台灣的g0v、日本的Code for Japan、韓國的Code for Korea和g0v.hk所組成的FtO行動網絡，並檢視這個「面向大海」的嘗試是否可能為源於矽谷的公民科技解殖。我以面海松中討論女權議題的Herstory為例，說明面對語言的限制以及差異的不可翻譯性，並嘗試在差異之中尋找同情共感的平臺，是解殖公民科技的根本，並且提供了一種對抗數位集權的替代方案。

關鍵詞 Keywords：公民科技、解殖、黑客、差異、不可翻譯性

摘要 Abstract：

潮濕本體論(wet ontologies)拓展了地理學的視野，經由海洋的物質性幫助我們重新認識什麼是空間。潮濕本體論帶我們乘著浪鋒捲入浪底，帶我們浸溺於無孔不入的壓迫、懸置於漫無邊際的幽暗，帶我們隨著湍流漂移、隨著風拋向天際，帶我們穿越霜雪霧冰的輪迴轉世。潮濕本體論幫助我們重新理論化在既有尺度/領域/網絡概念之外的空間，以及在既有空間認知中無法被辨識的權力形式。海洋不只是研究對象，更是一種思考方法。對於任何地方，不限於海洋，都可以透過海洋思考，探求在既有知識框架之外的空間和權力。問題是，如果作為方法的海洋已經可以幫助我們認識任何地方，那麼島嶼還有什麼特別的？就算沒有島是座孤島，那又如何？本文試圖將Walter Mignolo的邊界思考（border thinking）與島嶼聯繫起來，認為島嶼思考需要對於既有知識框架與當地歷史地理脈絡之間的錯位（dislocation）保持敏感度，以找回「身處島嶼」的地理意義。就知識方法而言，海洋可以無所不在，但島嶼並非如此。相對於將島嶼放進關係體系之中（不只是孤島），本文指出發掘島嶼之關係錯位（何以是孤島）對於知識—地理的解殖意義。

關鍵詞 Keywords：潮濕本體論、島嶼、邊界思考、解殖

摘要 Abstract：

本文分析中國在舉辦城市大型活動時，如何通過臨時性的空氣治理措施，創造出「藍天」奇觀，以展示國家的形象和實力。本文發現，空氣政治不同於建築性的奇觀政治，它具有以下三項特徵：1.涉及人類與自然力量更即時的互動 2.影響範圍超越地理邊界 3.引發人們對空氣的共同性和情感的反思。作者採用了時間性的分析框架，將空氣政治分為三個層面：1.國家對社會時間結構的調整 2.不同產業對生產順序的應對 3.臨時性的藍天與常態性的霧霾之間的張力。指出了創造藍天奇觀需要強制性的權力，耦合不同社會時間以便達成目的。作者以2014年「APEC藍」、2015年「兩會藍」、2016年「G20藍」與2022年的「冬奧藍」為例，具體展示了這三個層面的實踐與後果。本文主張，空氣政治不僅揭示了中國的環境威權主義的新特徵，也提出了對空氣污染持久解決的新挑戰，更透露出中國的環境治理、國家意識形態和社會矛盾的影響。

關鍵詞 Keywords：社會時間、環境威權主義、造景、環境治理、事件藍

摘要 Abstract：

This paper examines the dynamic forms of limestone by demonstrating the fluid nature of the Maltese landscape. The limestones on the Maltese Island not only serve as both subjects and objects bridging humans and the landscape, but also highlight the spatial and temporal sensibility of the society. The paper draws on the anthropology of deep time and dives into the symbiotic relationship between people and rocks - rocks that have for the most part been extracted as raw materials across timeframes. In particular, it explores how different encounters with the limestone are embedded in the island, for example, walking and travelling in the city, the quarry activities, carving the stones, and visiting the megalithic temples standing freely in the seaside. The study contributes to the ongoing discourse in material culture studies – also known as materiality – by revisiting previous phenomenological accounts of stones and Maltese megalithic temples. Adopting a posthuman approach, the ethnographic work follows the trajectory of limestone, exploring how people participate in the temporal and spatial flux of the island's material world. It primarily investigates the quarry sites and open museums managed by Heritage Malta through qualitative mapping approaches, participant observation, and immersive experiences. Transcending the nature-culture boundary, I argue that human and non-human temporalities exist in parallel within space. We can observe the fluidity of limestones physically under human engagement and natural deterioration or metaphorically within the informant’s narratives. It positions the Maltese Island’s landscape transformation as a significant context to unravel the human sense of geological time and space.

關鍵詞 Keywords：Limestone, Deep Time, Landscape, Maltese Island, Materiality, Posthumanism, Mobile Ethnography, Phenomenology