島與島嶼：
臺灣島與離島的互動及流動
Islands and Islets:
Interaction and Movement between Taiwan and Outlying islands 

摘要 Abstract：

自 1990 年代以降，台灣史作為我國文史研究領域之重要子領域，已累積起可觀之研究成果。然過往相關論述中，研究者之目光焦點大多鎖定於台灣本島或澎湖群島。此一研究傾向或與由日治時期開始，台澎即逐漸在政治影響下形成一共同體之歷史事實有關。在此一框架下，金門、馬祖等中國沿海島嶼相關之探討，若非遭到忽視，便是僅以地方史之格局進行處理。然此種視點不斷再生產之結果，往往導致此等海峽西側之近岸島嶼在臺澎歷史上曾扮演之重要角色與意義遭到淡化、遺忘之結果，特別是與臺灣連結時間更長、關係更密切的金門尤為如此。就過往史料觀之，《熱蘭遮城日誌》中即紀錄大量金門、烈嶼地區與安平之間商貿與人員往來之訊息。17 世紀清領台灣後，隨著「班兵制度」之建立，水師自閩南各縣抽調兵丁輪駐台灣成為定例，其中具有相當數量的金門籍武人，不但在台灣留下三處「金門館」，更形成了安平地區保存迄今的大量金門籍人士墓葬與宗祠之獨特地景。日治時期的臺澎與金門雖一度分屬兩國領土，但《臺灣日日新報》中依然有臺灣從金門進口陶土原料之紀錄。1949 年後，受冷戰之地緣政治格局影響，金門倏忽成為保衛台澎之前線。往來於海峽兩側的，不只是國民黨籍的政治人物、將領，更有大量透過徵兵制度調往金門的台籍士兵、被強制送往戰爭區域參與工程構築甚至上陣肉搏的管訓隊員、前往勞軍的藝人、參與戰鬥營的青年學子，以及美國軍事顧問團（以及農復會）的各種專業人士。這些穿梭流動的人群（以及與之相關的金流、物流、知識流）不但形塑出戰後金門獨特的要塞化地景，也是臺灣獨特現代史脈絡下的關鍵產物之一。當我們以更全面性的視野重新審視金門，即可發現其歷史與命運實際上與臺澎早已互相纏繞、乃至嵌合。因此，本論文意欲指出此點，期望對金門在台灣史研究中應具備之份量進行再肯認，並提倡一個更為寬廣、彈性與具備層次性意義的史觀。

關鍵字：金門研究、東亞研究、台灣史、島際連結、海洋史觀

Since the 1990s, Taiwanese history has become an important subfield in our country's cultural and historical research, accumulating significant research findings. However, past discussions and research have primarily focused on Taiwan and the Penghu Islands. This tendency may relate to the historical fact that Taiwan and Penghu gradually formed a community under political influence since the Japanese colonial period. Within this framework, discussions regarding coastal islands like Kinmen and Matsu from China were often overlooked or treated solely within the context of local history. This repeatedly reproduced viewpoint tends to downplay or forget the significant roles and meanings these near-coastal islands, particularly Kinmen, played in the history of Taiwan and Penghu, which have longer and closer connections. From historical records, the De Dagregisters van het Kasteel Zeelandia documented extensive information on trade and personnel movement between Kinmen, Lieyu, and Anping. After the Qing Dynasty took over Taiwan in the 17th century, the establishment of its particular military system led to the regular rotation of naval forces from various counties in southern Fujian to Taiwan. Among them were a considerable number of soldiers from Kinmen. Not only did they establish three "Kinmen Halls" in Taiwan, but they also formed a unique landscape of Kinmen people's graves and ancestral halls in the Anping area that still exists today. Although Taiwan, Penghu, and Kinmen were temporarily under different territories during the Japanese colonial period, records in the "Taiwan Nichinichi Shinpou" still note Taiwan importing pottery clay materials from Kinmen. After 1949, influenced by the geopolitical landscape of the Cold War, Kinmen suddenly became the frontline defending Taiwan and Penghu. The movement across both sides of the strait involved not only political figures and generals from the Kuomintang but also a large number of soldiers from Taiwan who were transferred to Kinmen through conscription. Some were forcibly sent to the war zone to participate in construction or even combat as members of the disciplinary corps, artists were sent to labor troops, young students were sent to summer combat camps, and various professionals from the Military Assistance Advisory Group (MAAG). These mobile groups (and related cash flow, logistics, and knowledge flow) not only shaped Kinmen's unique fortified landscape after WWII but also were crucial products within the unique historical context of modern Taiwan. When we reexamine Kinmen with a more comprehensive perspective, we can discover that its history and destiny have been interwoven and even integrated, with Taiwan and Penghu for a long time. Therefore, this thesis aims to highlight this point, expecting to re-acknowledge the weight Kinmen should bear in the study of Taiwanese history and promote a broader, more flexible, and multi-layered historical perspective.

Keywords: Kinmen Studies, East Asian Studies, Taiwanese History, Island-to-Island Connections, Maritime Historical Perspective

摘要 Abstract：

本文分析軍管時期金門的「邊界政治」與「暴力」的關係。我指出先行文獻過度強調軍管對生活圈或貿易圈帶來的「斷裂」。本文則想指出「邊界政治」並非只有造成「斷裂」，也建構一系列由國家試圖控制「滲透」或「流動」的分類與檢核機制。實踐過程中，複數機制經常自相矛盾，進而引發對「混沌者」的政治暴力。

本文利用 Lamont 及 Virag 提出的象徵界線(symbolic boundary)與社會界線(social boundary)的區分，指出各國家部門如何依循不同邏輯進行「劃界」。其中宣傳部門盡可能將「己方」邊界擴大，情報與保防部門則盡可能將「己方」邊界縮小至海陸交界或村落庄界。這導致某些行動者一方面受到過度褒揚、一方面受到過度警戒,成為分類地位混亂的「混沌者」。而這些濃縮極端二元形象的不穩定位置──包括戰俘、港澳難胞、各國難民、義士、對岸漁民、華僑、思鄉老兵、失敗的國民黨情報人員──就容易在反覆的劃界過程中成為暴力指向的對象，其死傷又成為了抽搐的「邊界」得以固定的重要元素。本文通過檔案、報章、相關者回憶錄與訪談等材料，通過政治社會學的「劃界工作」理論，重探金門「邊界政治」與「政治暴力」的歷史關係。

關鍵字 Keywords：邊界政治、象徵界線、社會界線、混沌者、政治暴力

摘要 Abstract：

近年來臺灣歷經明顯的人口結構變遷與城鄉不均等社會結構的改變，促成人口遷移模式的多樣化，在相關研究領域逐漸出現城市遷移至鄉村等經驗型研究，但還是探討本島內的城鄉遷移為主，關於遷移至離島的相關文獻討論較為缺乏。臺灣是由多個島嶼所組成的，每座島嶼皆有其獨特性,在地理位置不同以及對島嶼各種政策的影響下，各自與本島接觸的程度也不同，導致本島居民對於各島嶼產生多樣化的想像。蘭嶼位於臺灣東南方地理位置偏遠的島嶼，是臺灣唯一由海洋原住民所建構的社會，自國民政府介入後，台灣本島的權力延伸至蘭嶼，也讓其在不同時期呈現出不同的空間樣貌，在我們的日常生活中產生有形/無形的邊界。本研究將利用地理學的想像來梳理大島如何看待小島，且在以移居者為主體的背景下，透過其國內長時間長距離季節性向下生活風格的島嶼遷移模式，去探討臺灣本島與蘭嶼之間的邊界是如何透過大島移居小島的過程被建構。

將透過立意抽樣及滾雪球的方式,選取 10 位 I-Turn 和 5 位 U-Turn，共 15位受訪者，進行半結構式深度訪談，以瞭解其生命經驗，並藉由主題分析來進行意義詮釋。同時筆者也將透過參與受訪者日常生活的方式進行參與式觀察，以瞭解其如何建構大島與小島間的邊界。並持續蒐集不同視角及立場的蘭嶼相關文本資料，以探討島嶼遷移對於島嶼邊界的影響，藉此分析大島與小島的空間關係，以供未來相關政策規劃進行參考。

關鍵字 Keywords：蘭嶼、臺灣、遷移、邊界、空間關係

摘要 Abstract：

本論文以當代廣受討論的群島思維為方法，考察二位不同時代與族群身份，卻皆有過以台灣為端點移動經驗的女性作家：真杉靜枝（1901-1955）與蘇偉貞（1954-），如何在作品中創造分身，使小說角色通過島嶼移動，建立女性的主體意識，解答自身存在意義的困惑。本論文首先爬梳島嶼論述與群島思維的發展脈絡，釐清海洋觀點、地理事腳下的邊界思維，拓展既有論述對於島嶼封閉性的單一認識，進一步形成強調「島」與「島」相互作用與關聯的群島思維，這一思維亦與解嚴後台灣社會逐漸興起的島嶼史觀產生對話。

奠基於對群島思維的脈絡性認識，本論文挑選真杉靜枝作品中，以台灣—日本為主要移動空間，改寫一九三八年的真實歷史事件「莎韻事件」的〈囑咐〉、〈理歐．哈庸的溪谷〉二篇小說，以及與蘇偉貞以台灣—香港為主要移動端點，於一九九五年獲第一屆時報文學百萬小說獎評審團推薦獎的《沈默之島》，將三部作品並置參照，分析「島嶼」台灣成為移動空間的原因與特性，「分身」策略提供小說家面對自身台灣經驗的方法，嘗試找出不同時代與身份下的女性命運共通性。通過分析、歸納二位女性作家以「台灣」為移動端點的寫作策略的異同之處，形構並推展「島嶼」台灣面向世界的對話空間與機能。

關鍵字 Keywords：群島思維、島嶼論述、在台日人文學、女性作家、真杉靜枝、蘇偉貞、沈默之島