2-B-4
再探原住民轉型正義：
高山協作、墾殖、傳統領域與部落主權的解放可能

摘要

原住民傳統領域的問題，自原住民委員會組織進行劃設調查，以及「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」的公布，引發許多爭議，幾乎重現了國外原住民保留地相關議題所遇到的各種困境。但實際上，這些問題都是被「土地」在既有法規中的空間解釋侷限住，尤其關於把「圈定/劃設」視為「私有使用」或「佔有」的概念。簡單來說，原住民傳統領域的意義和使用，不應該是將其轉化為私有領域，而是依循聯合國教科文組織2005年提出的《保護和促進文化表達多樣性公約》(Convention on the Protection and Promotion of the Diversity of Cultural Expressions)，基於各民族和文化間應平等互重的前提，將原住民的文化思考體系納入政策制訂的程序，落實非物質文化保存強調的「原住民知識體系」的重要性，以期在文化復振與活化中找到持續性發展的可能。

原住民舊社考古的研究，是挖掘部落曾經生活的文化空間概念，而當代原住民又有著舊社的集體記憶，結合考古學和民族學，將原住民知識體系、傳統文化的時空情境重新書寫出來，配合「文化國土」的思考，使原住民的傳統領域，與現代生活融合，達到文化多樣性公約的目標，將寶貴的文化資產活化保存，且永續發展。

關鍵字：傳統領域、舊社考古、文化國土、文化資產保存

摘要

自2019年開放山林政策施行之後，在山林活動逐漸熱絡之際，山難事件也漸漸攀升；確保安全山林活動的需求也創造原住民族人高山協作與嚮導的新興產業。然而，如果當我們僅將族人視為是受雇者、被動地參與山林活動，則會忽略族人投入此行業的能動性。本論文將以筆者自2021年起和卓溪鄉登山協會的布農族人一起工作、登山走路、和上山學習的田野經驗為基礎，並且運用與布農族高山協作員的深度訪談資料，以此探討成為一位布農族高山協作的生命歷程；以及他們如何在與長輩上山工作過程中，耳濡目染地學習山林知識，並養成在山上生活與面對各種突發應變的技能。隨著布農族高山協作員的學習與實踐的生命軌跡，本文提出族人的山林知識與能力是在其所身處的社會關係中所習得的，而隱身在知識背後的社會網絡在確保山林安全上卻則扮演重要的角色。當族人在山區相見時，他們會停下腳步交換彼此的訊息與見聞、提醒各種危險、氣候變化或地形地貌的改變等等。這樣的情況使得充滿訊息的山林被鑲嵌在當代族人的社會脈絡之中。除此之外，族人也可能因偶發事件而需要其他族人緊急上山協助，而這樣的情況也經常為族人開創出未來更多山林活動、新的山林知識、以及發現新的山徑。山林不僅是乘載著祖先的知識場域，也是知識的生產與再生產的時空。高山協作如今已經逐漸成為當代原住民族人的新興產業，透過討論高山協作員的養成、在山上的工作模式、協作員之間的彼此交流和合作，本文認為高山協作不僅是個人的商業活動，也是當代族人透過行動將山林更緊密地鑲嵌在原住民族的社會脈絡之中的經濟活動，更是具有彰顯原住民族主權的文化實踐。

關鍵字：布農族、高山協作、原住民族主權、原住民知識