2-D-2
南方的身分習題：邊境、認同與跨界生命

摘要

近年，我試著探索一個未解之謎──「白色恐怖」（1949-1987）被捕的兩萬餘人中，為何約45％為「外省籍」，又以陸軍的底層士兵為大宗？我的其中一個推論是──國家為了壓抑隨「反攻大陸」日益無望，而在離散來台的底層士兵間日後濃厚的鄉愁（nostalgia），迫使「冗」卻無處安置的底層軍人維持表面順從。尤其是1950年後納入「冷戰」體系後，無論台灣或周邊所謂「離島」的空間意義、界線，都歷經了從上往下的一系列強勢改造。此時，士兵心中的「故鄉」也被改寫為「匪區」；「思鄉」或「返鄉」更常扭曲為「親共」、「投共」的意圖，致使大批「越界者」投入監獄。 本文特別聚焦在戰後「偶然」成為兩政權交界「前線」的島群──馬祖與金門，特別是1956年「實驗戰地政務」實施後，如何針對離散軍人在日常中的空間／時間／物／言行進行系統性的監控與重構的過程。我將重構幾個事件（events），說明冷戰／國共的宏觀地域政治，如何轉為小島上的微觀實踐，進而改變了「思鄉者」的人生軌跡。藉此，國家得以在漫長的「戒嚴」中穩固軍事場域中底層離散者的屈從。

關鍵字：離散、鄉愁、戰地政務、白色恐怖、馬祖、金門

摘要

Paul Gilroy 以根與路徑來論述非裔離散社群的家園想象已是近30年前的事，然而，這種在流散、離散、遷徙中一邊失根一邊創造心中家園的情景，也十分貼合2019年後從香港遷徙到台灣的離散族群。自香港開埠以來，從未固化的身份和家園想象，在混沌中幾近成形，但又隨著港人向海外離散的大潮，而陷入新的混沌。其中來到台灣的香港人數量眾多，他們既與舊世界藕斷絲連，又需要與新世界建立連結。而匿名、較為安全的線上虛擬世界，例如IG限時動態等方式，成為他們重建這些關係，乃至創造新生活的方式。與 Ruth Behar 對古巴離散的思考類似，這些移台港人即使抵達台灣，其生命狀態仍處在不斷的流離中，必須不斷思考自身與香港、台灣、他者、世界的關係，虛擬而轉瞬即逝的網路世界既是工具，又是他們現實生活的投射。本文結合參與式觀察與深入訪談，試圖呈現這種曲折、迂迴，但又對移民生命歷程至關重要的連結過程。

關鍵字：移台香港人、流離、線上、連結、關係

摘要

在勞動研究的傳統中，對於工廠內的人群區辨，大致上是依循著管理者/勞動者這條階級的界線來劃分的，而對於勞動控制的討論，往往也就依循著這條階級軸線來進行。在一般的工廠中，因為權力在管理者和勞動者之間不平均的分配，且彼此之間有著利益上的衝突，因此這條以階級作為辨識的界線有其意義存在。而對於自身身份的認同似乎也就隨著這條階級的界線展開。不過，隨著全球化時代的來臨，跨國企業以世界為規模佈局生產，工廠內的人群組成也逐漸加入了除了階級以外的其他因素，例如族群，就使得工廠內的身份認同和權力運作機制不再只是依循著階級的區隔運作。而位於墨西哥的邊境工廠(maquiladora)正是這種由多族群所組成的工廠類型。跨國企業往往只會指派少數幹部前往墨國擔任高階管理者，而工廠中從中高階的經理到線上的組裝工人都由本地人擔任。多元族群的組成往往是這種邊境工廠中內建的環境條件之一。 本文將以一間台資的邊境工廠為例，試圖描述墨國籍的管理者展現出的身份認同更多的時候是以族群而非階級為界。在這篇文章中，我將試圖探討這種身份認同的的成因，同時指出這種身份認同的邊界，是研究者理解邊境工廠的日常運作，不可或缺的一環。

關鍵字：邊境工廠、身份認同、經理與勞工