紋樣介紹

導讀:《台灣民間吉祥圖案》 文/康鍩錫

吉祥圖案起源與意義

人類自原始時代穴居於野，及至發展到宮室樓台的精緻美好;由棲身實質上的需要，演進而為提昇生命層次、潤澤精神生活。並藉由各種裝飾題材與種類，來表現人文的理念。以人類歷史演化過程而論，是由簡漸趨於複雜，因無知恐懼起而敬畏崇拜，或為滿足現實生活中所得不到的，又或者為了要彰顯自己與家族的社會地位⋯⋯等實際功能，慢慢與當時社會、文化、藝術、經濟、習俗融合，才產生教化、禮制、美化、信仰的作用。但是處在天災人禍不斷的時代裡，要如何把痛苦、絕望與悲傷的情懷轉化，使精神有所依恃，希望有所寄託，將不愉快的一面拋開，盡量享受美好的人生? 這點燃人們心中火花，讓生命得到光彩的火種，經由藝師們的慧心巧手靈活運用，終能具體形象呈現出，以滿足了人們的祈盼。

看廖慶章彩繪

廖慶章從事寺廟彩繪數十多年，感嘆寺廟彩繪作品，生命的短暫。近些年來放棄寺廟彩繪工作，從事紙本等畫作的創作，呈現出多彩多樣多變作品。從其人物畫作來看，人物表情鮮活，每位角色賦予新生命力，均活靈活現，表情與動作，有些雖略為誇張，但這些傳統人物頭像的表現，正是掌握了這種誇飾的創作原則，以誇張的表情來傳達，標示不凡的氣質，讓觀看者一眼看出其人物角色特性，他自傳統走來，卻走出傳統彩繪僅有的圖象意境，以一套領悟自然人生哲理的生活體驗。從神態、手勢、衣飾、持物、坐騎，或裝飾圖紋等，來表達其對此人物的一種感情投射與表現，實屬不易。其不僅是人物畫作，瑞獸、博古圖、吉祥器物、花卉，到任何一件小小的傳統裝飾圖案，如雲紋、水紋、火紋配飾等，雖遵循來自傳統，但畫技畫風，均經由其巧思，重新創新，運用傳統彩繪之技巧，其中皆隱含著生生不息的活力和獨具一格的面貌，彩色繽紛，使虛與實的兩個世界相對相和地互為彰顯，利用多樣裝飾圖案，構成人們生活重要的部分，使平淡的日子裡，處處閃爍著希望與喜悅的光輝。廖慶章作品寬闊、多樣、氣勢萬千，有別於寺廟傳統彩繪畫作，營造出溫潤、安謐、豁然心境，相當不易，令人震撼、驚艷、喜愛。

看蘇小夢金工藝術

金工藝師蘇小夢展現精湛工法，把堅硬金屬鋼絲、不鏽鋼、銀等，纏繞彎曲出自然想像的形貌，轉化為纖柔細緻的擬真花卉等，將傳統圖紋融入作品，利用琺瑯、果核、種子、珍珠等不同素材創作出令人驚艷飾品。將中國傳統文化圖紋如喜鵲紋、鳳凰紋、蝴蝶紋、麒麟紋、手紋、雲紋，花卉紋⋯⋯等，以鑲嵌、鏤空組合、麻花編織的多變造型為創作特色。

展覽主題「神紋樣」寓意如花般怒開綻放，透過光影虛實變化涵蘊生命的循環及永恆珍貴價值。「花卉項飾」系列，將中國傳統圖案牡丹(富貴)、卷草(綿延)等意，賦予豐富意涵。以色彩造形，轉化為充滿自然生機，令人賞心悅目，以達到花團錦簇，生命永恒的目的。「神靈動物項飾」系列，將傳統龍、鳳凰、麒麟等，藉神獸神力來守護，傳播吉祥、福運於人間。喜鵲:有喜事到來、蝴蝶:有福在眼前等意，深具納福祥瑞，為人所喜的獨特造型語彙來表達。結合多媒材，以美學特質注入當代金工創作，鑄出金屬藝術的創新思維，建構獨一無二的形體雕塑藝術，作品有項飾、髮飾、胸飾、耳墜、香座、擺飾⋯⋯等，具體呈現於生活運用上。

蘇小夢作品紮實富變化，並緩衝金石的僵硬與冷漠感，以期彰顯飾物特定的表意傾向及象徵。藉著熟悉的傳統吉祥符號，創造出多樣精緻與豐富多變，達到美輪美奐，引人入勝，展開金工藝術的新效果。

傳統裝飾無所不在，無處不有，處處皆圖案，處處是故事，皆具美感及代表人們對幸福生活的追求及祈望。這一件件造形殊異，內涵豐富的裝飾吉祥圖案作品，不僅提昇人們的身心，也提供我們緬懷過往記憶的媒介，同時從這些精彩作品中，見證了先人的生活體驗，也正是創造說故事的源源不絕的好題材。