Raza (nación étnica), identidad y territorio en la construcción del sujeto nacional en Bolivia a partir de Creación de la pedagogía nacional de Franz Tamayo (1910) durante la primera mitad del XX. 

Resumen:  Esta investigación se basa en el ensayo Creación de la pedagogía nacional del autor boliviano Franz Tamayo, publicada en 1910. 

Para contextualizar, el ensayo de Franz Tamayo expone sus principales argumentos sobre el problema del indio y el mestizo en la actual Bolivia a principios del siglo XX. El autor, nos muestra esto último como un dilema, que en su época, fue parte de las principales discusiones entre pensadores, intelectuales y la oligarquía nacional. 

Este trabajo de investigación, contempla la siguiente premisa: Franz Tamayo, evidentemente promovió un pensamiento alternativo al escribir su obra, Creación de la pedagogía nacional, marcando un hito dentro de la discusión acerca del mestizaje, logrando posicionar sus ideas y transitar del ensayo pedagógico hacia uno culturalista en un contexto de cuño positivista. 

Como objetivo general, se examinaron los postulados de Franz Tamayo en Creación de la pedagogía nacional considerando la raza (nación étnica), la identidad y el territorio como categorías de análisis que demuestren el tránsito del ensayo pedagógico a un discurso culturalista sobre lo indígena y el mestizaje. 

Los objetivos específicos fueron: describir los factores contextuales que Franz Tamayo transgrede con su discurso pedagógico. Explorar la propuesta pedagógica del mestizaje ideal de Tamayo y explicar la importancia del discurso culturalista de Franz Tamayo para la discusión sobre lo indígena y el mestizaje. 

Respecto a la metodología, se desarrollaron tres capítulos. El primero, explora la propuesta pedagógica del mestizaje ideal de Tamayo. El segundo describe los factores contextuales que Franz Tamayo transgrede con su discurso pedagógico. En cuanto al tercero, éste explica la importancia del discurso culturalista del autor dentro de la discusión sobre lo indígena y el mestizaje.

En síntesis, en este trabajo es posible observar la manera en que el autor promovió su pensamiento alternativo para responder a una realidad, marcada por un sistema de relaciones sociales y raciales en disputa marcadas por una mentalidad positivista.

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