A. REFLEXIONES SOBRE LOS CORREDORES CULTURALES
Se denominan corredores culturales a espacios con una fuerte carga simbólica, que reflejan diversos procesos de apropiación marcados por la memoria e imaginarios latentes por generaciones, son espacios susceptibles a ser revalorizados a partir de prácticas culturales que garanticen expresiones libres y democráticas.
La tendencia a tematizar espacios, denota una ciudad planeada por inversores y no por habitantes, haciendo del consumo recreativo una tendencia, incrementando así diferencias en variadas dimensiones, donde el que mas recursos posee tiene la mayor posibilidad de disfrutar de lo programado, surgiendo la necesidad de atender a una mayoría social que disfrute de su contexto sin realizar inversiones costosas. Por otro lado en consecuencia, se fomenta el transporte automotor con marcados problemas tanto en lo ambiental como en lo social.
Cochabamba cuenta con sitios de mucho valor patrimonial, natural e histórico, tal el caso del río Rocha que atraviesa 7 Municipios flanqueado por un imponente escenario de fondo como la cordillera del Tunari, en paralelo a sitios de un alto valor patrimonial emplazados en el valle alto departamental y en un punto cardinal contrario, el valle bajo que presenta contextos con una fuerte carga de tradiciones, leyendas y costumbres.
Apostar por corredores culturales multimodales que prioricen al peatón y al ciclista, oferta además generar corredores biológicos con altos impactos positivos medioambientales, apuntando a cambiar hábitos de transporte para una posterior transformación cultural de nuevas ciudadanías, que consideren acciones de vida saludable en ciudades descongestionadas y descontaminadas y que en los recorridos diarios por diversos motivos, los ciudadanos reciban mensajes culturales que revaloricen identidad regional en base a rescatar memoria colectiva e imaginarios apoyados por políticas públicas que prioricen una ciudad equitativa en su oferta recreativa y vivencial, mas allá de una ciudad excluyente que tematice la recreación y beneficie el lucro solamente. Consolidados los corredores culturales la oferta turística de la región sería incrementada con los consiguientes beneficios que esta actividad supone, haciendo que la ciudad sea vivida y disfrutada tanto por actores internos como por externos. Cochabamba, esta inscrita en el imaginario colectivo, como una región rica en tradiciones y manifestaciones culturales que se evidencian en su gastronomía, arte y folklore, otorgándole un singular sello cultural; poseedora además de un amplio patrimonio arquitectónico que se diluye con el tiempo por políticas municipales que priorizaron las vías para el automotor, derruyendo áreas de mucha significación histórica; mientras otros significativos lugares perecen en el tiempo, producto de la ausencia de mantenimiento ante la indolencia de quienes que no los valoran.
Las agendas de actividades urbanas, desarrollan a lo largo del año diferentes ferias gastronómicas que concentran gran cantidad de ciudadanos, ávidos por degustar las propuestas culinarias que se ofertan, en paralelo a manifestaciones culturales y económicas de diverso tipo. Estas actividades promueven cultura, generan movimiento económico dinamizando vivencias.
Este contexto de movimientos culturales espontáneos, es motivo de permanente reflexión en ámbitos académicos, partiendo por reconocer que las prácticas culturales, significan una potencial fortaleza para mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, resignificando, revalorizando o en algunos casos, construyendo identidad; estas son verdaderas razones para que a partir de políticas culturales, se avance en la construcción de una ciudadanía intercultural que valorice tanto al territorio, como a las personas y comunidades que las habitan.
En este marco, la ciudad debería dar mucha importancia a políticas culturales como un fundamental pilar de los procesos de desarrollo, que se evidencien en iniciativas de planificación urbana que miren la a la dinámica territorial como algo fundamental, en el entendido de que cada territorio posee características muy especiales. Estas dinámicas, conceptualmente emergen bajo el nombre de corredores culturales, que se constituyen en verdaderos escenarios para la construcción colectiva de una ciudad, donde su presencia coadyuva en reducir la segregación y discriminación por el hecho de generar encuentros en escenarios público, cuyos entornos se revalorizan con la promoción de prácticas culturales que recuperan el significado de bien colectivo. Los corredores culturales, son implementados en varias regiones globales como un instrumento de políticas culturales, reconociéndose como fenómenos únicos que generan oportunidades para potencializar capital cultural a partir de estrategias económicas y sociales.
El Municipio de Cochabamba esta conformado por seis comunas, cada una con características culturales e histórico patrimoniales muy singulares, contando con el reconocimiento popular a partir de la memoria colectiva que se proyectan culturalmente en actividades desordenadas y carentes de un concepto que valorice identidad, mostrándose solamente como iniciativas para dinamizar economía. En este marco sería muy saludable documentar procesos, que proyecten signos de patrimonio material e inmaterial para construir concepto y generar ferias urbanas temáticas en días de ausencia de automóvil, como por ejemplo, el día del peatón, pero con una fuerte carga simbólica que potencie el orgullo regional, promoviendo empoderamientos sociales en un entorno rico en tradiciones y patrimonio.
Los corredores culturales, son espacios que se prestan para la construcción colectiva de una ciudad, coadyuvan en reducir la segregación y la discriminación, mediante la apropiación de contextos con el objetivo de promover prácticas culturales, recuperando con la acción las significancias que tiene un bien colectivo y patrimonial, fomentando la producción y consumo de bienes culturales. Son implementados como instrumentos de políticas culturales, reconocidos como lugares que representan fenómenos singulares, que ofertan la posibilidad de potencializar el capital cultural, recurriendo tanto a estrategias económicas como a sociales, para incidir en el desarrollo de un contexto que cobija un capital cultural, siendo también además lúdicos, promueven interacciones sociales a partir de prácticas culturales apoyadas por una infraestructura conceptual con alta incidencia de la comunicación visual en mensajes con carácter persuasivo que promueven valores a partir de la identidad local y buenos comportamientos ciudadanos en sociedad.
Los corredores culturales, generan espacios para la implementación de procesos de cultura ciudadana que promueven la humanización de entornos, dinamizando economía, permitiendo apropiaciones espaciales con características seguras, estéticas y por sobre todo mas sostenibles.
Se desarrollan a partir de recorridos que los ciudadanos en diversos estratos consideran significativos, que promueven la actividad física para acceder al arte, a la cultura, al patrimonio y a la recreación. Integran prácticas cotidianas que desarrollan los ciudadanos, según las características de cada territorio, entre los que se destacan: Casas de cultura, teatros, bibliotecas, museos, cines, etc., en alternancia con centros educativos, en un contexto de espacios verdes que concentran actividades recreacionales y deportivas, en paralelo además con centros religiosos e históricos, con servicios gastronómicos y lúdicos como bares, restaurantes, circundados por servicios comerciales como tiendas, ferias de todo tipo y por centros comerciales ya establecidos. En este contexto los corredores culturales concentran el pasado con la memoria colectiva, destacando patrimonio tangible e intangible; al presente con potencialidades de un sector, entre comerciales, lúdicas, religiosas, etc. y una prospección a futuro con mensajes educativos que propongan integración, rescate de identidad, equidad y sobre todo encuentros ciudadanos para que a partir de intereses comunes proyecten sólidos empoderamientos sociales con un entorno rico en identidad.
En Cochabamba, se aprecian espacios públicos llenos de personas con motivante actividad y otros por mas condiciones que tengan, se los encuentra vacíos como simples espacios de tránsito; mientras que considerables sectores no los poseen y los que existen, no se encuentran equipados para promover intercambios que aporten en beneficiosos encuentros, en este marco, emergen dos tipos de contenedores espaciales de actividades públicas, el lugar y el no lugar, términos acuñados por el antropólogo francés, Marc Augé, que indica que un no lugar, es un espacio muerto, sin vida ni intercambio de ninguna índole y que solo sirve para transitar por sus dependencias, mientras que un lugar es un espacio de intercambio en todos niveles y escalas, que promueve encuentros y sirve de escenario para generar concertaciones que ayuden al ser humano a avanzar en sociedad.
Un lugar debería poseer cuatro características básicas, primero, poder acceder facilmente a su entorno, por ejemplo acceder a la plaza Quintanilla, es muy riesgoso, por la gran afluencia vehicular y ausencia de conectores peatonales, mientras que acceder a la plazuela del granado o a la plaza 14 de septiembre, en este sentido representan mayor seguridad. Como segunda característica, el espacio público, debería ser un contenedor de múltiples actividades, promoviendo intercambios de diversa índole, por ejemplo, en la plaza 14 de septiembre y plaza Colon, se evidencian variadas e interesantes actividades. Una tercera característica, debería estar referida a la seguridad ciudadana a cualquier hora, para que pueda ser percibido positivamente por la sociedad, en este sentido muchos espacios públicos en Cochabamba, representan inseguridad, inscribiéndose así en el imaginario y memoria colectiva de las personas, evitándolos en lo posible. Por último, un espacio público debería promover relaciones intrapersonales en sentido de evocar sentimientos identitarios, existen muchos signos que en el transcurrir del tiempo se constituyen como representativos, por ejemplo la plaza de las banderas es un escenario de disputa, la plaza Sucre, un contenedor de ensayos folklóricos, el paseo del prado, un escenario cívico, político y cultural. Estas cuatro características permitirían reconocer como lugares a muchos espacios públicos en Cochabamba, mientras que otros al no poseer ninguna de estas características, o solo algunas, no podrían ser considerados como lugares, en desmedro para con la vida en sociedad.
B. APROXIMACIONES METODOLÓGICAS Y ESTRATEGIAS PARA LA IDENTIFICACIÓN Y FORTALECIMIENTO DE LOS CORREDORES CULTURALES.
Los criterios de identificación, representativididad y cualidades intrínsecas, surgen de la necesidad de determinar las características de los Corredores Culturales; para llegar a su establecimiento fue necesario remitirse a la visión de diferentes actores y con variado protagonismo urbano, desde ciudadanos de base hasta autoridades como subalcaldes por ejemplo, que opinaron sobre el paisaje cultural urbano e histórico urbano. De tal forma, los criterios establecidos para la tipificación de paisajes culturales patrimoniales son el referente para establecer los ejes de las áreas o polígonos de los Corredores Culturales y Recreativos en las 6 Comunas del Municipio de Cochabamba y sus correspondientes distritos, subdistritos, así como Organizaciones Territoriales de Base, como las OTB´s
IDENTIFICACIÓN.
Para escoger el área o polígono donde los corredores culturales cobren vigencia, deberá contener diversas prácticas culturales, artísitcas y recreativas, con miradas al pasado con la memoria colectiva, el presente con los imaginarios y el futuro con la prospección de lugares. Este diagnóstico se realiza en función de opiniones ciudadanas de actores con diferente grado de representatividad social, además de revisión bibliográfica que corrobore la memoria colectiva en cuanto a lo tangible e intangible, en paralelo con las potencialidades del lugar como también por supuesto de los miedos y los problemas..
REPRESENTATIVIDAD.
Los sectores escogidos deben poseer características muy singulares, muy particulares y explícitamente representativos. El área o polígono propuesto debe poseer elementos eminentemente representativos de una construcción, urbanización, un conjunto arquitectónico o tecnológico, o de actividades y prácticas culturales significativas para la ciudad. De esta forma, se amplían los campos entre los cuales pueden aparecer los elementos significativos.
CUALIDADES INTRÍNSECAS
El área o polígono propuesto debe estar directa o materialmente asociado con acontecimientos o tradiciones vivas, obras artísticas, ideas o creencias que tengan un alto significado para la ciudad y sus habitantes, estos pueden ser referidos a su representatividad sin depender de un significado excepcional.
C. PROCESO DE DISEÑO.
PRIMER TIEMPO . ENCUESTA – LEVANTAMIENTO DE DATOS
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CC-PRF-1 – INVESTIGACIÓN SOBRE ESPACIOS PÚBLICOS
CC-PRF-2 – ENCUESTA MASIVA EN 6 COMUNAS Y15 DISTRITOS MUNICIPALES
CC-PRF-3 – SISTEMATIZACIÓN DE DATOS DE ENCUESTA
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SEGUNDO TIEMPO . PROPUESTA DOCUMENTO EDITORIAL DEL PASADO, PRESENTE Y FUTURO.
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CUERPO A. EL PASADO – MEMORIA COLECTIVA
Generada la encuesta de percepción ciudadana con la participación de diversos actores, posteriormente sistematizando los datos con auxilio de las matrices correspondientes, territorializar la historia para mostrar hechos relevantes que capturen la memoria colectiva en un documento gráfico esencialmente ilustrado cuya narrativa denote 3 elementos :Ilustración de la historia, palabras clave de esa historia, frases clave y descripción literal sucinta metafórica poética.
La historia está dividida en dos componentes, el patrimonio tangible e intangible, lo tangible puede ser capturado con auxilio de la fotografía de los monumentos e hitos históricos, remarcada con una ligera descripción de su contexto, mientras que lo intangible debe ser esencialmente ilustrada.
PRODUCTOS A DESARROLLAR
PRODUCTO 1: CC-PRF-4.1 – Mapas infográficos
Por comuna con presencia de patrimonio tangible e intangible ( Un solo mapa por comuna con la presencia de todas lasOTB´s relevadas con su respectivo patrimonio tangible en intangible)
Marcar en el mapa de la comuna y de los distritos, identificando las OTBs y los hechos relevantes tangibles e intangibles como patrimonio cultural, en una suerte de infografía urbana, incluir año y descripción.
PRODUCTO 2: CC-PRF-4.2 – Ilustraciones del patrimonio intangible
lustración y descripción del patrimonio intangible, documentar con ilustraciones, palabras claves, frases claves y pequeños párrafos poéticos del hecho relevante.
PRODUCTO 3: CC-PRF-4.3 – Fotografías del patrimonio tangible
Fotografías del patrimonio tangible que incluya nombre, año de construcción, frase clave que lo describa y pequeño párrafo que anote su historia.
ESTRATEGIAS PARA EL DESARROLLO DE LOS PRODUCTOS.
División equitativa del trabajo: cada grupo debe estar compuesto por cuatro, tres o un integrante, que deberán distribuir equitativamente el número de OTB´s relevadas por comuna, con las siguiente posibilidad:
¿Existe el número de OTBs suficientes? Por ejemplo si son 12 integrantes y son 6 OTBs por comuna deberá crear 3 grupos de a 4, para desarrollar cada grupo a dos OTBs. Si no existe el número suficiente de OTBs los equipos de trabajo deberá presentar varias alternativas para el mismo lugar, por ejemplo, si el grupo está compuesto de 16 integrantes, se crearán 4 equipos de a 4 estudiantes y si existiesen, dos OTB´s los 4 equipos deberán presentar 4 alternativas para el mismo sector de estudio.
Cada equipo de trabajo, está en la absoluta libertad de crear su propia línea gráfica, en el caso de trabajar para un mismo sector de estudio, pero si el trabajo se divide equitativamente en varias propuestas, cada una puede mostrar una diferente línea gráfica.
CUERPO B. EL PRESENTE – IMAGINARIO
El pasado, presente y futuro; se evidencian a partir de dos fuentes, las primarias y las secundarias, donde las primeras, refieren a entrevistas a grupos focales o a actores protagónicos, así como la proyección a futuro que necesariamente deben ser narradas como denuncia o como aspiración por actores de diverso ámbito como protagónico o no, mientras el pasado, puede ser leído por las dos fuentes, recurriendo a la memoria colectiva de habitantes con cierto grado de conciencia y en paralelo revisiones de archivos bibliográficos que documentaron un glorioso o triste y complicado pasado.
En este sentido es absolutamente determinante en este cuerpo documentar las entrevistas por categorías de actores, identificándose los actores protagónicos y los de base.
Por efectos competitivos entre grupos y comunas, a mayor cantidad de actores involucrados en este proceso, mayor posibilidad de salir airosos en la competencia de discurso gráficos intercomunales, por tanto cada equipo debe preocuparse en encontrar mínimo un actor y máximo un número ilimitado de actores protagónicos como de base en relación al siguiente criterio:
1. Actores institucionales.- Alcaldes, sub alcaldes, oficiales mayores de cultura o planificación, ministros, etc.
2. Actores Académicos.- Educación superior: rector, decano, directores de área investigadores,
Educación humanística: director distrital, de centros educativos, profesores.
3. Actor religioso.- católicos y protestantes.
4. Actor Dirigencial.- Dirigentes de OTB, presidentes de barrio,
5. Base Social.- Comerciantes, tiendas, supermercados, empleados de banco, salud, oficinas, etc.
PRODUCTOS A DESARROLLAR
PRODUCTO 1: CC-PRF-5.1 – Transcripción de entrevistas por categoría de actor, fotografía, ilustración y texto, con base a línea gráfica.
Las láminas que el equipo considere necesarias, en formato ISO A3, que contengan la transcripción literal o resumida de la entrevistas, replicando las preguntas formuladas en el formulario WEB, o si equipo considera necesario, preguntas muy concisas a actores clave que no disponían de mucho tiempo, pero que accedieron a colaborar.
La lámina debe contener, la fotografía del actor, así como sutil y expresivamente una ilustración vectorial del actor entrevistado, la técnica puede ser artística, gestual, tanto texto como la fotografía e ilustración del entrevistado debe ser trabajada de manera armónica que sirva para generar sinergias, entre actores y entrevistadores.
PRODUCTO 2: CC-PRF-5.2 – Matriz de sistematización con datos de encuesta.
Insertar la matriz generada como síntesis de la entrevista, tanto en WEB como personal o también grupal.
Matriz entregada como: SISTEMATIZACIÓN DE RESULTADOS DE ENCUESTA_Código de producto: CC-PRF-3
PRODUCTO 3: CC-PRF-5.3– Infografías de diagnóstico de problemas de contexto
Representaciones de lo malo que produce el contexto a nivel de problemas, en base a las preguntas realizadas, se identificaron en contexto, por ejemplo, inseguridad, basura, control de canes, inseguridad vial, estos problemas son los que explican los actores de base; debiendo ser traducidos en infografías de este diagnóstico que fueron trabajados bajo la acuciosa mirada de los vecinos del lugar. Los insumos para la construcción de las infografías serán a partir de la información primaria con las entrevistas de actores de base y la estadística que puede ser extractada del PTDI o algún dato comunal, dirigencial u OTB.
PRODUCTO 4: CC-PRF-5.4 – Infografías de diagnóstico de los miedos que produce el contexto
Representaciones gráficas de los miedos que presentan los vecinos en su zona de vida y que se evidenciaron en las entrevistas.
PRODUCTO 5: CC-PRF-5.5 – Infografías de diagnóstico de potencialidades de contexto
Dividir para la representación gráfica, a los proyectos visiblemente realizables que ya cuentan la zona y los posibles proyectos realizables.
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CUERPO C. EL FUTURO – PROYECCIONES A FUTURO
El cuerpo C, concentra los productos generados en los cuerpos A y B, en el sentido de evidenciarlos en un corredor cultural que será definido en consenso con los actores del sitio, la implantación de los corredores, pueden ser de variadas alternativas, naturalmente bajo la opinión de los actores del lugar, pudiendo ser planteado con varias alternativas, como ser:
Alternativa 1. Un corredor para toda la Comuna
Alternativa 2. Un corredor por distrito
Alternativa 3. Un corredor por OTB, que pueden conformar varios por Distrito o Comuna
Se recomienda analizar las respuestas de los actores del sitio en las respuestas sobre la ubicación y cantidad de corredores.
PRODUCTOS A DESARROLLAR
Producto 0: CC-PRF-6.0 _ Lámina resumen que evidencie qué sectores serían los preferidos para el planteo de los corredores culturales, en la OTB o Distrito o Comuna, independiente de cada encuesta. La lámina deberá contener la ilustración de los actores y pequeñas frases extractadas de la entrevista que brinden los insumos necesarios para tomar decisiones de donde se implantarían, pueden ser varias láminas como también una sola, lo importante es sistematizar con pequeñas frases la opinión de los actores sobre la implantación de los corredores culturales.
Producto 1 – CC-PRF-6.1 _ Carteles urbanos persuasivos de concientización ciudadana, generar 3 carteles como mínimo, diseñados para concientización ciudadana en base a los problemas encontrados en la zona, por ejemplo si el problema de contexto, fuera la basura generar un cartel para no sacar la basura de su casa hasta que llegue el basurero, no botar basura en la calle, podría ser también un cartel de sensibilización a autoridades para dotar de basureros a la zona.
Producto 2 – CC-PRF-6.2 _ Mapa infográfico con propuesta de corredores culturales, incluye nombre del corredor (Este producto puede ser fusionado con el producto 0, naturalmente bajo el consenso de los componentes del equipo de trabajo comunal)
Producto 3 - CC-PRF-6.3 _ Fotomontajes de corredores culturales que muestren el patrimonio tangible, 3 carteles extractados de los productos que ya se generaron en el cuerpo A. (no se tiene que volver a diseñar, solo se trata de recuperar lo producido). El aporte esta en generar fotomontajes en paisajes del lugar e implantarlos en tótems señaléticos que muestren emulando como quedarían en el sector si fueran implantados. La disposición en la lámina, a la izquierda los tres carteles copiados del cuerpo A y a la derecha el fotomontaje; en un sector definido por el grupo, la ubicación en un mapa pequeño, mostrando la ubicación del corredor, respecto a la Comuna.
Producto 4 - CC-PRF-6.4 _ Fotomontajes de corredores culturales que muestren el patrimonio intangible, 3 carteles extractados de los productos que ya se generaron en el cuerpo A. (no se tiene que volver a diseñar, solo se trata de recuperar lo producido). El aporte esta en generar fotomontajes en paisajes del lugar e implantarlos en tótems señaléticos que muestren emulando como quedarían en el sector si fueran implantados. La disposición en la lámina, a la izquierda los tres carteles copiados del cuerpo A y a la derecha el fotomontaje; en un sector definido por el grupo, la ubicación en un mapa pequeño, mostrando la ubicación del corredor, respecto a la Comuna.
Producto 5 - CC-PRF-6.5 _ Fotomontaje con 3 carteles de los emprendimientos que ayuden a socializar los productos generados como proyecto final en el diseño estratégico de proyección de su emprendimiento. La disposición en la lámina, a la izquierda los tres carteles copiados del proyecto de aplicaciones del branding personal y a la derecha el fotomontaje; en un sector definido por el grupo, la ubicación en un mapa pequeño, mostrando la ubicación del corredor, respecto a la Comuna.
Producto 6 - CC-PRF-6.6 _ Fotomontaje de los carteles generados en los carteles de concientización ciudadana y persuasión con problemas del barrio para educar en el espacio, generados en el producto 1.
Producto 7 - CC-PRF-6.7 _ Fotomontajes dispuestos en toda la lámina que muestren los productos 3, 4, 5 y 6, pueden ser trabajados alternativamente a ojo de espectador, o recurrir a drones o tomas fotográficas de edificios que muestren el contexto del corredor idealizado. En todo caso se deja a la creatividad y decisión grupal, este producto como mínimo deberá contener 2 fotomontajes en dos láminas
D. Extracto de elementos negativos con frases clave
E. Extracto de elementos miedos con frases clave
F. Extracto de elementos esperanza con frases clave
D. CONFIGURACIÓN DE LA BASE DE DATOS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE INFORMACIÓN.
Para el levantamiento de datos se recurrió a estrategias cuantitativas con un formulario WEB que sistematizo todo un proceso de encuesta en las 6 Comunas que comprende el Municipio de Cochabamba, en un universo de 216 encuestas, diseñadas en función de una media estadística producto de un estudio de representatividad que evidenció la memoria colectiva y los imaginarios del territorio levantado.
Paralelamente al levantamiento de datos cuantitativos, se recurrió a entrevistas personalizadas para capturar impresiones de diferentes actores con un rol en la sociedad, tanto como ciudadanos de base como dirigentes y autoridades municipales, religiosos, también se entrevisto actores académicos tanto superiores como también dentro el ámbito de la educación humanística
A continuación se muestra los resultados de la encuesta realizada: