Thánh Kinh

Word of the Day

Do you not know? (1 Corinthians (6.3)

Do you not know that the gospel is "the power of God for ... salvation" (Romans 1:16?). Do you know that you were "washed ... sanctified ... and justified in the name of the Lord" (1 Corinthians 6:11)? Do you not know that you really can "put away" your "old self" and "put on the new self," created to be like God (Ephesians 4:22, 24)?

"Thank you, Father, for revealing the gospel of power, of transformation, and of freedom. Empower me, Lord, to live in the fullness fo this gospel."(Twamus120911)

1. Suy Niệm Lời Chúa hôm nay.

2. Lành nhận Lời Chúa.

3. Chia Sẻ Lời Chúa

4. Thánh Kinh là gi?

The Four Levels of Lectio

Lectio divina, the church’s most ancient way of reading Scripture, can be done both individually and in a group. Though not a rigid method, it traditionally involves four basic levels, or movements. In each one, the same Bible passage is read from a different angle. Here is how Pope Benedict describes the process in Verbum Domini (87):

1. LECTIO, the first level, involves alert reading of the passage, with “a desire to understand its true content: what does the biblical text say in itself? Without this, there is always a risk that the text will become a pretext for never moving beyond our own ideas.”

2. MEDITATIO, (meditation) prompts the question: What is this passage saying to us? “Here, each person, individually but also as a member of the community, must let himself or herself be moved and challenged.”

3. ORATIO is the specific moment for prayer: “What do we say to the Lord in response to his word? Prayer, as petition, intercession, thanksgiving, and praise, is the primary way by which the word transforms us.”

4. Finally, in CONTEMPLATIO (contemplation), “we take up, as a gift from God, his own way of seeing and judging reality, and ask ourselves: what conversion of mind, heart and life is the Lord asking of us?” The process is not concluded “until it arrives at action (action), which moves the believer to make his or her life a gift for others in charity.”

(The Word Among Us, Easter 2011 page 19)

Bốn bước lãnh nhận Lời Chúa

Lectio divina, cách Đọc Kinh Thánh cổ xưa nhất của Giáo Hội, có thể áp dụng cho cá nhânhay một nhóm. Mặc dù không phải là một phương pháp cứng nhắc, theo truyền thống nó bao gồm bốn giai đoạn hay bước cơ bản. Trong mỗi bước, cùng một đoạn trong Thánh Kinh được đọc từ một góc độ khác nhau. Đức Giáo Hoàng Benedict đã mô tả quá trình trong VerbumDomini (87)như sau:

1. Lectio (Đọc lên), bước đầu tiên, liên quan đến việc đọc giới thiệu đoạn văn, “với một mong muốn để hiểu nội dung thực sự của nó: bản văn Thánh Kinh nói lên những gì? Nếu không có điều này, luôn luôn có một nguy cơ rằng văn bản sẽ không thể giúp chúng ta vượt ra ngoàinhững ý tưởng của chúng ta. "

2. Meditatio (Suy niệm) nhắc nhở câu hỏi: đoạn văn này nói với chúng ta điều gì? "Ở đây, mỗi người như một cá thể mà còn là một thành viên của cộng đồng, phải để cho bản thân mìnhđược đánh động và thách thức."

3. Oratio là thời điểm cụ thể để cầu nguyện: "Những gì chúng ta nói với Chúa như trả lời Chúa đã nói với mình? Những Lời Cầu Nguyện, như xin ơn, xin cầu bầu, tạ ơn, và chúc tụng, là cách tốt nhất để Lời Chúa biến đổi chúng ta. "

4. Cuối cùng, trong Contemplatio (Chiêm niệm), "chúng ta, đón nhận như một món quà từ Thiên Chúa, biết nhìn nhận và phán đoán thực tế như Chúa, rồi tự hỏi: Chúa muốn chúng ta chuyển đổi tâm trí, trái tim và cuộc sống như thế nào?" Quá trình không ngừng lại ở đây "cho đến khi nó đem đến hành động: làm đời sống chúng ta trở thành một món quà cho những người khác trong các việc bác aí.”