Тофаларский Суглан - этническое собрание таёжных кочевых оленеводов-охотников, восьми древних родов.
Хаш: Кангараевы
Чептей: Тулаевы, Алаштаевы.
Сары-хаш: Калдыновы, Балыкаевы, Мамокаевы;
Тырк-Хаш: Торгоевы;
Ак-Хаш: Буктурбаевы;
Ирге-Хаш: Сагановы;
Чогду: Амостаевы, Мухаевы, Тобулаевы, Буучеевы Киштеевы, Хыкыевы Андылаевы, Холямоевы;
Кара-Чогду: Токуевы, Унгуштаевы, Арактаевы, Изотовы, Баканаевы, Отрумевы, Мухаевы;
Наставница природа дает таёжникам очень ценные уроки выживания, борьбы со стихией, но она является и источником вдохновения. Таёжники слушают пение птиц и журчание ручья, любуются восходом и заходом солнца, слезами дождя и красотой цветка багульника. Влюблённые в суровую природу, таёжники удивляются, восхищаются первозданной чистотой и считают, что природа и человек неотделимы. Они помнят, что она отдаст все свои дары, но таёжники возьмут необходимое, используя опыт, который оставили предыдущие поколения. Одушевляя природу по характеру человеческой деятельности, они в сердцах накапливают нежность и ориентируются на крайне уважительное отношение к первозданному миру.
Живой олень - главное существо в горах и подарок, который дарят семье новорожденного. Оленя используют для охоты на пушного зверя и уникальных обычаев. Длинноногий и сильный зверь настолько обожаем, что его возвели в ранг небесного покровителя. Он в виде Солнце-Оленя ежедневно обходит все жилища – чумы, центр всей жизни семьи и мира. В каждом из них таёжники по правилам гостеприимства предлагают ему угощение. С крутой поверхности чума легко скатывается снег, и он защищает от дождя, мороза и ветра. В центре чума располагают очажный круг на полу, на котором выкладывают костёр - солнечный рот. Разговаривают с огнём, высказывая прогнозы по треску дров, дыму, силе и цвету пламени. Дым висит только у отверстия в верхней части чума, через которое видно как без устали мчится Солнечный олень по небосводу, оставляя позади преследователей созвездия Большой и Малой Медведицы. Утром, через поднятый край покрытия чума луч сообщает о возвращении Солнца за лакомым угощением.
Делают своими руками для обмена и подарков друзьям незатейливые обереги чистых мыслей, светлых снов и добрых пожеланий. Каждый род имеет свои любимые амулеты, но в основном все обереги изготавливаются из клыков кабарги и меха животных, медвежьих лап и из срезов-пластин рога изюбря Самые популярные и любимые амулет Снежного Оленя и амулет Солнечного Соболя. Традиционно их носят на одежде, головных уборах и подвешивают у детской колыбели или у входа в чум, они используются для украшения и защиты. Амулет Хозяина Тайги, каждый охотник рода Хаш на кочевках изготавливает себе сам из медвежьего зуба, он верит, что вместе с ним забирает силу медведя. Верные спутники таежной жизни для кочевого оленевода-охотника, дающие поддержку и уверенность в себе: амулеты Календарь охотника, нож Коготь Медведя, охотничий нож Волчья тропа, нож Дух Волка.
С давних времен оленеводы род Кара-Чогду почитают волка, видя в нем сверхъестественное существо. Они не убивали волков, думая, что остальные отомстят и истребят всех оленей. Волчат маленькими забирали с логова. Оленеводы говорили о том, что волками распоряжается дух и позволяет задрать определенного оленя в стаде, когда матерая волчица приводит, учить охотится, молодых волчат.
Набеги волков на стадо часто расценивались оленеводами как необходимая жертва, которая обязательно в будущем принесет удачу и потусторонние силы будут в дальнейшем оберегать оленей.
Волк, перебежавший дорогу охотнику из рола Чептей, предвещал промысловую удачу и счастье в перекочевке на новое стойбище. Украшения мужчин на Суглане и в тайге часто состоят из волчьих клыков, когтя и волчьей лапы. Они верит, что вместе с ними забирают выносливость и ловкость матерого зверя. Волки всегда умеют достигать поставленной трудной цели. Преследовать свою добычу они могут очень долго, такая выдержка всегда нравилась и поражала воображение охотников.
Не равнодушные к благополучному процветанию отчих гор и рек, к будущему наших детей, в воспитании их любви к Родине, таёжные люди дарят ответственные обереги за сохранение первозданности Восточных Саян, без которой жизнь в горах находится под большим вопросом.. Добрая воля и сила духа способны остановить всякое ошибочное направление и не будем забывать об этом. Используем эту возможность, чтобы сохранилась перспектива жизни сердца Сибири - Тофалария. Любимые Горы Чёрного Гуся - это наш общий оберег.
Оленеводы-охотники в дикой тайге угощают Солнце искрами радости на кочевой тропинке, забывая о смятении и напряжении. Спускаясь к сумеркам душ хранителей таёжных знаний, волнение и оптимизм в сочетании с целеустремлённостью у путешественника было колоссально. Кочуя за Солнцем по горным хребтам, тревога полностью разрушалась, а связь со светилом позволяла обрести подлинное бытие: сознание, собственную сущность и возможность заявить «Мы существуем».
Коллекция авторских экземпляров