Исфара - город цветущих садов

чайханы, кафе, шашлычницы… Женщины и дети предлагают горячие лепешки сошедшие только из тандира. Менялы на каждом шагу, предлагают менять любую валюту. Микроавтобусы везут продавцов и покупателей на очередной базар, который состоится в одном из ближайших сел Исфары… Исфара теперь живёт, другой жизнью, от былой славы промышленного города ничего не осталось. Большинство промышленных городов красной империи после распада СССР ведут жалкое существование или перестали вообще существовать. Но, древний город, опираясь на ремесло своих предков – садоводство, нашел свое место под солнцем. Исфара стала центральным рынком сухофруктов Центральной Азии и здесь находится единственный в мире рынок, где реализуют только курагу. На северном Таджикистане размещены 10% мировых плантации абрикосов, где в садах выращивают

144 сортов абрикоса – мирсанчали, точибойи, кандак, бобои кадухурмои, сурх, субхони, ахрори, хучанди... Сорт кандак особенно ценится в Греции, Индии, Китае. Часто можно увидеть корейские грузовики, нагруженные мешками сухофруктов направляющихся в сторону железнодорожного вокзала и оттуда по всем рынкам Евразии. Ни где не встретишь столько садов, им конца и края невидно по всюду красуются бескрайние сады абрикосов. Во время цветения абрикосов, Исфара как невеста надевает на себя прекрасное белое платье из бело – оранжевых цветов. Весь город целиком погружается в объятие бело – оранжевого цвета. Когда начинается сезон сбора абрикоса, жизнь в городе как – будто замирает. Семьями уходят жить в абрикосовые плантации. В течении 1,5 – 2 месяцев не проводят никаких мероприятии, люди не хотят отвлекаться от основного источника их жизненного существования.

Прекрасные пейзажи Исфары в советские времена притягивали кинометографистов из различных студии. В Исфаре снимались эпизоды фильмов «Через тернии к

звёздам», «Сказание о Рустаме», «Рустам и Сухроб», «Сказание о Сиявуше», «Хасан-арбакеш», и многие другие советские фильмы. Андрей Тарковский лунный пейзаж для «Сталкера» хотел, снять в Исфаре, но землетрясение 1977 года помешало ему. В Исфаре одновременно можно встретить бескрайные цветущие сады, громадные пустыни, глубокие каньоны, цветные горы, и горы покрытые снегом… Но, самой главной достопримечательностью Исфары являются его люди. Таких доброжелательных людей ни где не встретишь. Хоть ты абсолютно не знаешь окружающих тебе людей, но они с тобой здороваются, на твои вопросы вежливо отвечают. В транспорте женщины занимают передние места, а мужчины задние.

Исфара наряду с Раштом и Мастчохом является одним из религиозных центров страны. Народ здесь очень религиозный, большинство посетили свешенную Мекку или стремятся, совершить паломничество. Если в других странах постсоветского пространства молодежь жаждет

попасть в элитные вузы Англии и США, то для исфаринской молодёжи поступить в знаменитый мусульманский университет «Аль-Азхар» Египта, считается недостигаемой мечтой для большинства. На улицах не встретишь женщин в легких нарядах, те европейки, которые живут здесь, стараются вульгарных нарядов не носить. Влияние религии видно повсюду в городе меньше стало точек, где продают спиртное. Зашел в знаменитое кафе, где раньше продажа спиртных напитков шла полным ходом, а сейчас вообще ничего не напоминает, что здесь, когда-то продавали спиртное. Мне рассказали, что нынешний хозяин кафе хаджи ( мусульманин, совершивший паломничество в Мекку). Исфара находится на границах Кыргызстана и Узбекистана. С Кыргызстаном нет никаких проблем, кыргызы и таджики свободно посещают территории друг друга, как в советские времена, а Узбекистан наглухо закрыл и заминировал свою границу для жителей Таджикистана и Кыргызстана. Посещать Узбекистан можно только по визам. В Исфаре ежегодно от мин погибают дети, пасущие вдоль границы скот. Линия границы незаметна и неизвестно где находятся минные

поля Узбекистана, и кому принадлежит данная территория. В истории этой земли такого абсурда никогда не было. Кыргызы, таджики, узбеки тысячелетием жили бок о бок, и никогда их не разделяла китайская стена, колючая проволока или минные поля. Рассказывали, что недавно муж и жена вернулись с заработка из России, им захотелось любоваться прекрасными пейзажами Исфары, они поднялись на горы, но утром следующего дня на расстоянии 2 км от деревни нашли их труппы разорванные миной… Что поделаешь новые времена новые нравы… Прошел по рядам рынка. От знойной жары продавцы стараются защищаться самодельными палатками. Большинство в это время стараются отдыхать в чайханах расположенных вдоль реки Исфары, там прохладно и

уютно в жаркое время только там можно спастись от жары. Рынок, постепенно захватив окружающие территории незаметно, расширяется. На этот раз, проглотив детский сад, приблизился к дому моего дяди. Это наш родовой дом. Мой дед – Мулло Мирсаиди Алам был видным религиозным деятелем Ферганской долины. Когда к власти пришли большевики, ученики просили его, чтобы он покинул Исфару, но он наотрез отказался покидать родной город. Зимой 1937 года его арестовали, когда его везли в Матпаринское поле на расстрел, он попросил сопровождающих, чтобы ему дали возможность перед смертью помолиться. Солдаты забеспокоились, что заключенный что-то долго молится. Подошли и увидели, что он во время молитвы душу отдал Богу. Позже родовой дом по закону перешел моему отцу старшему сыну деда, но он отказался в пользу младшего брата выросшего без отца. Договорились, что до взросления младшего в отцовском доме будет жить средний брат, но он не выполнил той договоренности, и дом не достался младшему брату. Грустно, что рынок неминуемо проглотит наш родовой дом.

Прошел по улицам, большинство их переименовали. Мне было интересно, в Исфаре существует улица имени Абдуллы Исхакова

– знаменитого археолога открывателя – античного городка – Саразм с пяти тысячной историей, недавно занесенной ЮНЕСКО в список человеческого наследия. К сожалению нигде не встретил имя знаменитого археолога, а может быть, где-то есть улица, носящая его имя, а я просто не встретил ее. В древнем Панжикенте от мала до великого с любовью помнят знаменитого археолога, но к сожалению в городе, где он родился его не знают. По дороге помог старушке нести сумку. Бывшая учительница русского языка жаловалась на развал красной империи. Мизерная пенсия (20 долларов), уже 15 лет живут зимой почти без электричества, а год назад Узбекистан полностью отключил газ, и город остался без газа. Сын автослесарь зарабатывает нормально, постоянно агитирует ее, чтобы перебралась жить в Россию. Здесь одни проблемы, нет электричества, нет газа, страна находится в экономической и коммуникационной блокаде со стороны Узбекистана, на юге страны в Афганистане более 30 лет идет война, на севере страны в Кыргызистане недавно начался межэтнический конфликт… Хотя она родилась в России, ее не тянет на родину предков. В России она сможет, решить свои бытовые и финансовые проблемы, но не найдёт душевного покоя, и сердечного отношения между людьми. В газете прочитал, что человек переселился в Израиль, на родину своих предков, там он получал около 1,5 тысячи долларов пенсии, обратно вернулся в свой родной Ходжент, где живет на 20 долларов таджикской пенсии. На вопрос корреспондента, что заставило его, вернутся в город без света и газа, он ответил, что здесь другое отношение к людям особенно к старикам. Оказывается, для человека самое главное не финансовые, не бытовые проблемы, а там где его душа чувствует себя комфортно.

В прошлом моего приезда в Исфару по телефону меня нашла старушка, узнала, что я живу в городе, где проживают ее дочь и внучка. Хотела через меня передать им подарки если их отправить по почте, то ей придётся за это удовольствие тратить почти месячную пенсию. Рассказала, что дочь и внучка настаивают, чтобы она перешла жить к ним, а ее не тянет в холодный суровый северный край. Здесь экономическое положение очень тяжелое, но взаимоотношение между людьми очень прекрасное, она давно на пенсии, но еще работает. На работе ее ценят и уважают…

Прошел мимо дома, где на лавочке сидели старушки делились межу собой новостями. Мне стало жаль их. Дети стремятся найти свое счастье в других краях, а они не хотят покинуть родную Исфару. Город, где прошла их молодость, где встретили свою любовь, и нашли свое счастье, родили и вырастили детей. Сейчас любимому городу тяжело, - гражданская война, экономическая блокада, закрытая наглухо граница и кризис не даёт ему подняться с колен. Хотя огонь гражданской войны не перекинулся в Исфару, но последствия чувствуются везде. Город потихоньку приходит в себя, строят новые дома и новые объекты. Меня поразило количество авиакасс в Исфаре. Они как грибы выросли на каждому шагу, и рекламируют, что готовы отправлять исфаринцев в любой уголок Евразии. Поражает активность населения, работают повсюду. Исфаринцы славятся большими мастерами по строительству национальных домов, чайханы, их повсюду приглашают. Некоторые арендуют в других регионах абрикосовые сады. Превращения обычного абрикоса в курагу является очень сложным процессом эту технологию на отлично владеют только исфаринцы. Другая часть исфаринцев арендуют земли в Кыргизстане выращивают бахчи, а часть уезжает на заработки в Казахстан и Россию, работают на строительстве.

Когда покидал Исфару шел мелкий дождь. Меланхолия не смогла овладеть мной, потому что душа была спокойная за будущее родного города. Пусть Всевышний хранит мою Исфару!

© Хабиб Саид, август- сентябрь 2010, Кувандык - Южный Урал