Psychose-émergence et édification/ au creuset de l'Imaginaire...
lire avec précaution l'avertissement en colonne de gauche.
Essayons de démêler le fil de ce que fut l'émergence de la psychose:
La psychose se lit comme une question (pourquoi?) par la société et d'abord l'entourage; mais pour l'enfant, c'est d'emblée une réponse.
L'enfant psychotique arrive dans une famille où l'environnement psychoaffectif apporté par les figures parentales est fondamentalement dans une carence considérable, alors que primordial: il s'ensuit qu'il s'échappe à cet invivable, là où est le Possible, c-a-d dans l'imaginaire, où il peut heureusement se construire et générer une parole; celle-ci sera porteuse à son tour d'une parole, en la teneur d'un discours, vers l'entourage social en éligibilité (et là encore cette éligibilité est le manifeste du désir, et de construction).
En somme, l'insertion sociale existe dés le plus jeune âge, et participe bien sûr fondamentalement à l'édification de la personne, ainsi que pour tout autre enfant.
Il n'y a pas particulièrement, comme on voudrait nous le faire croire, de passage à l'acte: parce que la construction se fait par l'usage de l'imaginaire principalement, et que c'est là que la liberté prend pour lui d'abord corps. La réponse est cependant ponctuellement différente à la sortie de la grande enfance.
Par ailleurs, est à noter que l'usage de l'imaginaire n'est pas sans doute plus riche ou dense que chez un autre enfant, ce qui se révèlerait un abus de sens : simplement il y a là refuge, pour la survie de son intégrité et jusqu'à son édification... avec heureusement structurellement parole, et alors structuration. Comme un autre, l'enfant psychotique acquiert sa structuration, au bénéfice -et en réciprocité- de l'insertion sociale, mais le moyen primordial que devient en ce but essentiel l'imaginaire la rend structurellement différente -elle est psychotique-ou-psychose .
Construction dans l'enfance:
Il y a maniement de l'Imaginaire, jusqu'à fonder le Symbolique : du creuset de l'irrationnel et du fondement des mythes s'inscrit un repérage de l'intime qui a agencement de vitalité.
L'occurrence de la crise chez l'adulte vient pour elle d'un mécanisme apparemment complexe, mais qui s'explique ( lien: Phénoménologie (essai).) finalement simplement.
Elle marque, paradoxe, la reprise d'une longue mais cruciale sous-jacente construction, qui participera à l'édification du sujet : mais le processus s'accompagne (de bien des incertitudes et) d'innombrables difficultés, et...
... n'a strictement de possibilité qu'à la rencontre du Soin.