2021/1月- 主顯節
主顯節在聖誕期內有豐富的意義，因為耶穌基督降生成人正是愛的奧蹟。因此，主顯節是慶祝天主向萬民顯示自己的日子。天主為每個人而來，這一事實的記號就是「抵達並照亮每個人」的星光。當賢士們詢問：「才誕生的猶太人君王在哪裡？」他們將會找到耶穌，但不是有權勢的人所認為的在耶路撒冷的王宮裡，而是在白冷城的簡陋馬槽。有人可能會問，既然是猶太人的君王，為何星星不帶領賢士們去當時統治者的宮殿？天主的奧妙安排，讓祂的獨生子耶穌 －默西亞救世主誕生在窮苦人家的環境裡。這告訴我們一件重要的課題：天主的光與世界之光相混淆時永遠是最大的誘惑。人們多少次喜愛追求權力及出風頭，認為這樣做是為天主的福音服務！試圖散發自己的光，在教會裡做領導人。但是天主那柔和的光芒是藉著謙卑的愛而散發出來的！
賢士們按照先知的指引，從另一條路返回自己的家。為了找到耶穌，需要走向耶穌給予指示的道路，就是謙卑之愛的道路。那些經師門都知道先知們所預言的，默西亞救世主要誕生在達味的故鄉 －白冷城。但他們跟黑落德一樣！只知道而沒有行動，是不足夠的。賢士們認知到先知在舊約所記載的，不固守自己的想法，謙卑前往耶路撒冷去詢問，而以行動走其他的路。
向天主敞開心屝，才能找到默西亞救世主。天主永遠在我們左右，人因被繁雜的世物所困擾，無心去尋找那賜給生命的機救世主！
2020/12月- 聖誕節
聖誕節是紀念耶穌誕生的日子，根據聖經的記載，天主聖子耶穌是藉著聖神，降孕在童貞女瑪利亞的腹中，耶穌的父親若瑟住在納匝肋當木匠是位義人，雖然與耶穌沒有血緣關係，但在法理上是耶穌的父親。
當時猶太這個國家正被羅馬帝國所統治，羅馬政府要進行人口統計，若瑟一家要回到家鄉白冷或譯伯利恆(Bethlehem)登記，當到達白冷後，因為客棧已滿，找不到暫時居住的地方，就在山洞的馬槽裏休息，瑪利亞就生下了耶穌。
這時天使即刻向附近的牧羊人報告默西亞（救世主）已降生，牧羊人照著天使的吩咐，依照曉明之星的指示，來到了馬槽朝拜耶穌，他們是第一批到達馬槽朝拜耶穌的人。當時在東方有三位賢士透過觀察星象，知道猶太人的君王誕生了，特別從東方來到了耶路撒冷找尋祂。賢士到了白冷，找到了耶穌非常高興，就俯伏在地朝拜並送上三樣禮物，分別是黃金，表示耶穌是位君王；乳香，表示耶穌是天主子；沒藥，表示耶穌是會死的真人。 其實耶穌誕生的日子已無從考察，只知在冬天，早期的教會就把十二月二十五日冬至的這一天訂為聖誕節，因為從這天以後北半球的白晝就愈來愈長。總之，聖誕節就是個值得紀念與慶賀的日子。
2019/11月-煉靈月簡介
十一月，在天主教的慣例，是一個『慎終追遠』的月份，教會稱為『煉靈月』，特別追思並紀念巳辭世的人，這是一個很發人深省的傳統，使我們在每天規律生活忙碌中，可以想想數十寒暑之後的一些事。
死，到底是什麼？人有生，也必然有死，雖然死是每個人都要經過的一扇門，但若想要坦然地經過這扇門，就得先清楚這扇門要引人進到什麼地方去。
不論是東方或西方的先聖先賢，從他們的學說，立身處世的態度，及對後世不朽的影響來看，我們可以發現：死，非但不是生命的結束，反而是開啟了生命的奧秘，帶來永恆的盼望，它解釋了生命的來源歸宿，人生因而有了定向，充滿了意義。因此，從他們身上，我們領悟到：人應對生命負責，且要為以後做好準備，善度今生。
【註】在天主教的傳統中，將人死後的歸向分成兩個地方，一為天堂，另一為地獄；但為許多生前無大罪，死後又不能直接到天堂的亡靈而言，就到一個地方去懺悔，去洗淨自己生前的一些小過錯，這個靈魂暫居的地方，稱為『煉獄』。『煉靈』就是煉淨亡靈的意思。
2020/10月- 玫瑰聖母月
10/5-10/9 為國家祈禱
10/12-10/16 為世界孩童祈禱
10/19~10/23 為疫情祈禱
10/26-10/30為環保祈禱
2020/06月- 耶穌聖心月
由來與沿革
中古時代有不少聖師是耶穌聖心敬禮的先驅者，不過發展得很慢，直到「往見會」的聖女瑪加利大．亞蘭菊(St. Margaret Mary Alacoque) 蒙主耶穌親自顯現後，才開始快速推展。
1673~1675年間，耶穌曾經三次顯現給她，敞開胸懷，手指著茨冠的聖心說：「你看，這顆心愛人之情有多深摯，而人卻不知情，傷害它。...」，因此祂把傳揚敬禮耶穌聖心的使命，交給了聖女瑪加利大。聖女瑪加利大為了傳揚耶穌聖心的敬禮，遭遇無數阻礙，剛開始她的長上都把她當瘋子看待，不相信耶穌真的顯現給她，她生前雖為這事盡力，但直到她去世前，都未能親自看見這個敬禮推展的成果。
正式公開敬禮耶穌聖心，是在教宗肋孟第十三於1765年時明令舉行，到了教宗碧岳第九在1856年推行至全球教會，聖女瑪加利大則在1864年列入真福品，1920年列入聖品。
信仰意涵
六月是天氣炎熱的季節，聖教會訂此月為特敬耶穌聖心月，藉耶穌聖心在十字架上被長茅刺透的標誌，表示耶穌聖心對世人的熱愛，以喚起了信友對天主父和救主耶穌對人類的愛情，給以特別敬禮。經由聖女瑪加利大轉告世人的十二特恩，我們除了知恩感謝以外，更該以心體心，以愛還愛。聖教會也希望教友把自己的家庭奉獻給耶穌聖心，請耶穌做一家之主，如耶穌所許的十二殊恩中之第二項所言：我要賞賜他們全家平安，和睦安樂」。
2020/05月- 聖母月
由來與沿革
聖母月的起源，是一個很動人的故事。據說在十八世紀羅馬有一個潔淨無罪的熱心小孩子，在一個清和溫暖的五月晚上，召集了十幾個和他一樣的孤兒，提著燈籠到了一座聖母像前，同聲唱了一遍聖母禱文。
那是一個清靜而可愛的夜晚，月明星稀，他們悠揚清脆的歌聲，隨著清風飄向遠方。所以第二天晚上聚集的孩子更多了。以後不只孩子，連大人們也來參 加這恭敬聖母的團體。一連一個月的時間，天天如此。第貳年五月，他們又照樣的去敬拜聖母，漸漸成了風俗。以後教宗又頒大赦給參加這風俗的人，於是聖教會普 遍推行此運動。
信仰意涵
五月天氣晴和，花卉芬芳，草木茂盛，是一年中最好的季節。聖教會把五月中定為聖母月，其意義也是非常深長的。聖母無玷始胎，在一切受造物中最美、最純全的。五月是如此的光輝燦爛，萬物充滿著新生，人間充滿著希望，聖母更是人間的希望與我們的依靠。
「誰愛天主，就該愛天主所愛的受造物」，聖子耶穌愛人，被釘在十字架上，聖母站立十字架下，有誰還比她更明瞭天主的愛呢？所以聖母愛世人和耶穌愛世人的精神是最相似的。所以我國不論向聖母呼求什麼？她一定會幫助的。
聖母月獻給聖母的禮物，最好的是「玫瑰經」。玫瑰是最美麗的花，它悅目清心；玫瑰經則是馨香的神花，它純高聖化。唸玫瑰經的時候，不只是口唸，而且要用心唸。因為敬獻聖母的禮物要虔心、真誠，才能穫得神益。
5月是教會訂立的聖母月也是母親節，就讓我們一起重溫她的由來和意義，同時也紀念我們在天上的母親吧!
2020/04月- 復活節的由來
復活節是一個宗教味濃厚的節日，基督徒在這一天慶祝耶穌基督的復活。相傳在二千多年前，人們相信耶穌基督在十字架上被羅馬人處死的三日後，死而復生。
直至今日，基督徒仍會在這一天全家一起上教堂，做禮拜，吃復活節大餐，其中最重要、也最具意義的是耶穌真的復活了。
根據猶太曆，復活節是春分後的第一個滿月的第一個星期日（Easter Sunday），換算成陽曆之後，每年的日期並不固定，但大致都落在3月22日～4月25日之間。此時，嚴冬已盡，大地春回，萬物開始復甦，一切都充滿了希望。所以，對現代人來說，復活節有另一層的含意－－意謂春天的來臨以及新生命的開始。
也因此復活節的各項習俗或慶祝活動都與「春天」、「生命」和「希望」有關，其中以復活節彩蛋（Easter Egg）和復活節兔子（Easter Bunny）最具代表性。
2020/03月-認識教會禮儀 - 四旬期
「四旬期」，字面意義是指四十天的時期。
這四十天，不單只效法並紀念耶穌曠野守齋祈禱，對抗誘惑，而是應該準備身心善度復活節，以紀念 基督逾越死亡，光榮復活。
所以，四旬期充滿著除舊迎新的氣息，我們該有認罪及悔罪的誠意，與候洗者所懷的革新及皈依精神連在一起，使它變成一個充滿喜樂及希望的行動。四旬期的重點是要聯同基督拒絕魔誘，戰勝罪惡；為慕道者及已領洗的教友都同樣重要。
四旬期紀念：
耶穌繼續宣揚天國的福音，為補贖我們的罪而犧牲自己、受難受死。
他勸我們避惡做補贖、潔淨我們的心，以得善終，並和他一起復活。
四旬期精神：
四旬期是天主教傳統的守齋期，藉著皈依與補贖的生活，這項習慣已廣泛地運用在基督徒內心懺悔的表達，並且與祈禱和施捨配合一起實行，共同來表示人對自己、對天主、對他人的關係的改善。
台灣的天主教是全球教會的一員，當然也全力參與四旬期的一切活動：祈禱、守齋以及關愛服務窮人。
願我們努力學習聖母瑪利亞去幫助別人，答覆耶穌基督的願望，為弱小弟兄姊妹或社會邊緣的人服務。