Olen kasvatusalan ammattilainen ja tietotekniikan käyttäjä Suomesta. Käyttöympäristöjä ovat Mac, Windows ja Linux. Muita harrastuksia ovat vesijuoksu ja valokuvaus. 

Me mahdumme samaan Taivaaseen

Kirjoitin päiväkirjaani: Ihmiset ovat pitkään etsineet yhteyttä Jumalaan ja ikävöineet Jumalaa. Oikea Jumala ei ole jättänyt ihmiskuntaa pulaan, vaan on lähettänyt oppaita johdattamaan ihmisiä takaisin luokseen Taivaaseen. Sanoma on aina ollut sama: Usko yhteen ainoaan Jumalaan ja tee hyvää elämässäsi. Oikea Jumala paljastaa Totuuden kaikille kuoleman jälkeen. Me kaikki uskovat mahdumme samaan Taivaaseen. Jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa ja pyrkii elämässään hyvyteen, pääsee ikuisuuteen kuoleman jälkeen. Usko vaihtuu näkemiseen ja saamme lopulta kohdata Luojamme kasvoista kasvoihin.

Erilaiset tulkinnat kuuluvat kirkkoon. Kirkossa on alusta asti ollut erilaisia näkemyksiä kristillisestä sanomasta ja Jeesuksesta. Tärkeintä ei ole olla oikeassa, vaan luottaa Jumalaan kaikessa. Oikea Jumala paljastaa kaiken ihmiselle kuoleman jälkeen. Usko vaihtuu näkemiseen. Jeesus Nasaretilaisen sanoma oli hyvin yksinkertainen ja kuvattavissa muutamalla sanalla: syntien anteeksiantaminen, ikuinen elämä Taivaassa kuoleman jälkeen ja rakkauden kaksoiskäsky eli Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi kuin itseäsi. Tähän voisi nykypäivänä lisätä vielä kehotuksen rakastaa luontoa ja huolehtia siitä kaikin tavoin.

Raamattu on historiallinen kirkon kirja, jonka ovat kirjoittaneet ihmiset oman ymmärryksensä mukaan. Kirja on omaan aikaan ja paikkaan sidottu. Jeesus Nasaretilaisen sanoma oli hyvin yksinkertainen ja kuvattavissa muutamalla sanalla: syntien anteeksiantaminen, ikuinen elämä Taivaassa kuoleman jälkeen ja rakkauden kaksoiskäsky eli Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi kuin itseäsi. Tähän voisi nykypäivänä lisätä vielä kehotuksen rakastaa luontoa ja huolehtia siitä kaikin tavoin. Tämä pääsanoma on säilynyt koko ajan eikä se ole muuttunut missään vaiheessa. Kirkossa oli alusta saakka erilaisia tulkintoja Jeesuksesta. Niinpä jokainen evankelista esittää oman tulkintansa Jeesuksesta ja hänen sanomastaan.

Kuka Jeesus oikein oli? Kirkossa syntyi erilaisia näkemyksiä ja tulkintoja asiasta. Vaihtoehtoja on monia: 1. Dynamistisen kristologian mukaan Jeesusta pidettiin Jumalan Poikana eli Jumalan Valittuna eli ihmisenä, joka toimi jumalallisella valtuutuksella ja jumalallisella voimalla. Tässä tulkinnassa Jeesus oli Jumalan armon opettaja tai julistaja, Jumalan lähettiläs. 2. Areios piti Jeesusta kirjaimellisesti Jumalan Poikana, jonka Jumala on luonut jossakin vaiheessa. Jeesus olisi siis alemmanasteinen jumalallinen olento tässä tulkinnassa. 3. Modalistisen monarkianismin mukaan Jeesusta pidetään historiallisena Jumalan ilmenemismuotona. Muita ilmenemismuotoja olisivat Isä ja Pyhä Henki. 4. Homousianismissa on olemassa yksi jumalallinen olemus ja kolme persoonaa itsenäisesti. Sama olemus yhdistää Isän, Pojan ja Pyhän Hengen. Tätä näkemystä kutsutaan myös kolminaisuusopiksi. 5. Dualistisen monarkianismin mukaan Jeesus oli ihmiseksi tullut salattu Jumala. Tässä mallissa Jeesus = Jumala = Isä = Allah. 6. Jeesus oli tavallinen juutalainen ihminen, jolla oli oma sanoma Jumalasta. 7. Ateistit olivat oikeassa. Jumalaa ei ole olemassa. Jeesuksen elämä päättyi hautaan kuten kaikilla muillakin.

Kirkko teki Jeesuksesta Jumalan

Varhaiskristityt pitivät Jeesusta Jumalan Poikana, jolla juutalaisuudessa tarkoitettiin vanhurskasta eli oikeamielistä ihmistä. Niinp kirkko teki myöhemmin Jeesuksesta Jumalan. Jeesus oli alun perin tavallinen ihminen, yksi meistä ja hän toimi Jumalan asialla maailmassa. Jeesus ei ollut Jumala, vaan Jumalan lähettiläs. 

Dynamistisen monarkianismin mukaan Jeesus oli Jumalan Poika eli Jumalan Valittu eli ihminen, joka toimi jumalallisella valtuutuksella ja jumalallisella voimalla. Hänen sanomansa oli yksinkertainen: syntien anteeksiantaminen, ikuinen elämä kuoleman jälkeen ja kehotus rakkauteen maailmassa kaikkia kohtaan.

Jumala on yksi ja hän paljastaa Totuuden kaikille kuoleman jälkeen. Kirkon pitäisi perua Nikean kirkolliskokouksen päätökset, koska Kolminaisuus on terveen järjen vastainen ja loogisesti mahdoton. Jumala ei voi olla yksi ja kolme yhtä aikaa. 

Miksi Jumalan pitäisi tappaa itsensä tai Jumalan Poika voidakseen tehdä sovinnon ihmiskunnan kanssa? Oikea Jumala ei tarvitse myöskään mitään uhria antaakseen syntejä anteeksi ihmiskunnalle. Oikea Jumala voi tehdä sovinnon ihmiskunnan kanssa ilman verenvuodatusta ja  antaa synnit anteeksi jokaiselle yksin Armosta. Jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa, pääsee ikuiseen elämään kuoleman jälkeen Taivaassa. Kirkossa ei pitäisi rukoilla Jeesusta, vaan Jumalaa eli Allahia.

Historiallinen raamatuntutkimus on osoittanut, miten varhaiskristityt muokkasivat vapaasti Jeesuksen sanoja ja sepittivät niitä lisää omien tulkintojen mukaan. Näin Jeesuksen sanomaan tehtiin lisäyksiä tai muutoksia  myöhemmin.  Moni pitää tätä Raamatun turmelemisena.  Jos Jeesusta olisi pidetty Jumalana kristillisessä perimätiedossa, kukaan ei olisi  muokannut vapaasti Jeesuksen sanoja, mutta näin kuitenkin tapahtui, mikä todistaa, että kirkossa pidetiiin Jeesusta pelkkänä ihmisenä ja Jumalan lähettiläänä.

Ristin tapahtumiin ja pääsiäiskertomuksiin liittyyy monia kiistanalaisuuksia ja kysymysmerkkejä. Juutalaiset eivät voineet tuomita ketään kuolemaan ja jumalanpilkka ei riittänyt kuolemantuomioon roomalaisessa oikeudessa. Millä perusteella Jeesus tuomittiin ristille naulittavaksi? Voiko Jumala tai kirjaimellinen Jumalan Poika kuolla ristillä? Ei voi, koska Jumala on kuolematon. Jos Jeesus oli pelkkä ihminen, ei yhden ihmisen kuolema voi sovittaa muiden ihmisten syntejä. Jokainen on vastuussa omista synneistään.  Paavalin teologia on Paavalin yksityisajattelua, ei mitään Jumalan ilmoitusta. Jotkut katsovat, että Ristin tapahtumat olivat puhdas myyttinen teologinen kertomus vailla historiallista pohjaa. On myös esitetty, että Jumala pelasti Jeesuksen ristiinnaulitsemiselta ja otti hänet suoraan Taivaaseen. Ristin tapahtumat (ristiinnaulitseminen ja tyhjä hauta) ovat tarpeettomia, mikäli Jeesusta pidetään Jumalan lähettiläänä. Ristin tapahtumat ovat kaikesta huolimatta täysin mahdollisia historiallisia tapahtumia. 

Unelma paremmasta maailmasta

Hyvä alku olisi perua Nikea kirkolliskokouksen päätökset ja tunnustaa kirkon historiassa tehdyt teologiset virheet: kirkko teki Jeesuksesta Jumalan.

Paluu historiallisen Jeesuksen yksinkertaiseen sanomaan: Usko yhteen Jumalaan ja tee hyvää elämässäsi. Tämä toisi yhteen juutalaiset, kristityt ja muslimit. Olisimme silloin samaa perhettä ja mahtuisimme kaikki samaan Taivaaseen.

Uskontojen välinen kilpailu loppuisi ja loppuisi myös pahan puhuminen muista uskonnoista ja muista ihmisistä. Saataisiin aikaan todellinen rauha maailmaan ja alkaisi globaali välittäminen toisistamme

Talous ei olisi ykkösarvo maailmassa, vaan se alistettaisiin yhteisen elämän ja hyvinvoinnin alle. Turha tuotanto ja luonnonvarojen ylikulutus loppuisi kansainväliseen yhteistyöhön ja sosiaalitalouteen.

Tämä on minun unelmani paremmasta maailmasta ja paremmasta tulevaisuudesta.

Kristillinen perimätietoa ei ole kaikessa luotettavaa historian kuvausta

Raamatun suurimmat epäkohdat koskevat sen historiallista epäluotettavuutta, luonnontieteen vastaisia opetuksia ihmisen synnystä, pikaisen maailmanlopun odotusta sekä eri kirjoitusten välisiä ristiriitoja Jeesuksen sanoman tulkinnassa.

Kristillinen perimätieto ei ole luotettavaa historiankuvausta, vaan eri aikojen teologista tulkintaa Jeesuksesta. Varhaiskristityt muokkasivat vapaasti perimätietoa Jeesuksesta ja lisäsivät siihen omia tulkintojaan. Näin ollen varhaiskristityt eivät pitäneet Jeesusta Jumala, vaan Jumalan Poikana eli ihmisenä, jolla oli jumalallinen valtuutus tehtäväänsä.

Raamattu ei voi historiallisine virheineen kokonaisuutena olla Jumalan sanaa. Jeesus oli historiallinen uskonnollisen sanoman julistaja ja opettaja.

Raamatun alkukertomukset maailman luomisesta ja ihmisen synnystä ovat oman aikansa tunnettuja myyttejä. Ne eivät pidä luonnontieteen mukaan paikkaansa. Ihminen on kehittynyt vallitsevan biologisen näkemyksen mukaan apinasta.

Varhaiskristityt odottivat pikaista maailmanloppua ja Jeesuksen paluuta. Näin ei ole tapahtunut. Jeesus siis erehtyi opetuksessaan tai kannatajat tulkitsivat hänet väärin Tapahtumilla saattoi olla myös jokin Jumalan tarkoitus ja opetus.

Kun pidämme Jeesusta historiallisena opettajana ja julistajana, on ymmärrettävää, että varhaiskristityt saivat aikaan erilaisia tulkintoja hänestä Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen. Kannattajat muodostivat oman käsityksensä Jeesuksesta ja hänen sanomastaan ja muokkasivat historiallisen Jeesuksen sanomaa omien tarkoitusperien mukaisesti. Raamatun ristiriitaisuudet todistavat Jeesuksen inhimillisyyden ja historiallisuuden puolesta.

Johtopäätös: Raamattu on inhimillinen ja historiallinen kirkon kirja. Se heijastaa kaikessa oman aikansa ajattelua. Jeesus oli historiallinen Jumalan sanoman opettaja ja julistaja. Hän muodosti oman näkemyksensä Jumalan sanomasta osana kulttuuriympäristöä. Kirkon tehtävänä on uudelleen tulkita varhaiskristittyjen luomaa näkemystä Jeesuksesta ja hänen sanomastaan nykypäivään ja tähän hetkeen.

Voivatko kristityt päästä Taivaaseen juutalaisuuden mukaan?

"Juutalaisuudessa keskitytään tähän elämään. Keskitymme siihen, mitä teemme - elämään rehellisesti, ystävällisesti ja oikeudenmukaisesti. On olemassa käsitys maailmasta, joka on tulossa, eikä juutalaisuus opeta, että vain juutalaiset menevät sinne. Vanhurskaat ihmiset kaikista kansoista ovat siinä osallisia. Kyse ei ole tietynlaisen uskonnon liittymisestä. Kyse on siitä, miten ihminen elää. Toisin sanoen, tämän vuoksi juutalaiset eivät evankelioi. Sinun ei tarvitse kääntyä tai olla juutalainen, jotta sinulla olisi suhde Jumalaan. Juutalaisuus opettaa, että Jumala välittää kaikista ihmisistä.

Jos joku tuntee syvää vetoa juutalaisuuteen, kääntymys on mahdollista, mutta se on pitkä ja vakava prosessi. Ei ole mitään painetta, eikä se ole jotain, mitä kenenkään tarvitsee tehdä tullakseen Jumalan hyväksymäksi. Juutalaisuus ei yritä käännyttää ihmisiä, koska suhteesi Jumalaan on jo pätevä sellaisena kuin olet.

Mitä tulee siihen, miten näet Jeesuksen, olisin samaa mieltä! Juutalaisuudessa Jeesusta pidetään juutalaisena miehenä, opettajana, joka puhui Jumalasta samalla tavalla kuin monet juutalaiset opettajat. Häntä ei pidetä Jumalana tai Messiaana, mutta häntä kohdellaan edelleen ihmisenä, joka eli juutalaisen perinteen sisällä. Hän oli ortodoksijuutalainen ja opetti seuraajiaan pitämään Jumalan Tooran."

Lähde: https://www.instagram.com/jewgreekanmama/

Mitä islam opettaa evankeliumista?

Muslimit kunnioittavat evankeliumeja, koska ne sisältävät jälkiä Jeesuksen alkuperäisistä opetuksista, mutta uskomme myös, että ajan myötä myöhemmät kirjailijat ja kirkkoneuvostot muuttivat, lisäsivät tai tulkitsivat osia näistä teksteistä eri tavalla.

Mitä tulee ristin, viimeisen ehtoollisen ja Getsemanen puutarhan tapahtumiin, islam opettaa, että Jeesusta ei ristiinnaulittu, vaan että se tehtiin ilmestymään niin kansalle. Koraani sanoo:

”He eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä – mutta se tehtiin ilmestymään heille niin.” (Koraani 4:157)

Tämä tarkoittaa, että joku muu sai näyttämään Jeesukselta, ja Jeesus itse oli Jumalan kasvattama. Siksi muslimit näkevät evankeliumin intohimokertomukset sisältävän jonkin verran historiallista muistia, mutta myös myöhempiä lisäyksiä tai tulkintoja, jotka muuttivat alkuperäisen totuuden.

Joten kyllä - islam tunnustaa, että saattaa olla historiallinen ydin (esimerkiksi että oli yritys vangita Jeesus tai että hänellä oli seuraajia, jotka levittivät hänen sanomaansa), mutta uskoo, että ajan myötä tarinat laajennettiin ja muotoiltiin teologisten ideoiden mukaan, kuten jumalallisen uhrauksen käsite.

Muslimit eivät pidä evankeliumeja ”satuina”. He näkevät ne teksteinä, jotka sisältävät sekä totuutta että ihmisen muutosta.

Jeesuksen todellinen sanoma oli aina yhden Jumalan (Allahin) palvominen, vanhurskaasti eläminen ja armon levittäminen – ei siitä, että Jeesus olisi jumalallinen tai kuolee syntien tähden.

"Oi, joka uskot! Älä kysy asioista, jotka, jos ne teille tehtäisiin tunnetuiksi, ahdistaisivat sinua. Mutta jos kysyt niistä, kun Koraani paljastetaan, ne tehdään sinulle tunnetuksi. Jumala on armahtanut sen, ja Jumala antaa anteeksi ja synnyttää." (Koraani 5:101)

Olet oikeassa! Emme varmasti tiedä kaikkea, mitä ihmisen päättelyn vuoksi tapahtui. Mutta saamme Loogisemman ja yksinkertaisemman idean Koraanin kautta.

 Ja Allah on kaikki armollinen. Hän tuntee sinut enemmän kuin sinä itse. Siksi olen epäilemättä, että teidän rukouksiinne vastataan. Ja jos ei tässä elämässä, niin tässä seuraavassa!

Joskus kyse ei ole siitä, onko meillä koko totuus. Olemme 1,000 vuotta liian myöhään tietää.  Mutta kyse on uskostamme, ja siitä, että meidät ohjataan takaisin suoralle polulle. Viimeinen tie. Viimeinen kansa, ennen kuin palaamme Luojamme luo.

Raamatussa on totuutta, mutta sitä on muokattu liian paljon.  Koraani tulee vahvistuksena, joka ohjaa meidät takaisin alkuperäiseen viestiin.

Olet oikeassa – perimmäinen sanoma on sama: usko, toivo ja rakkaus. Ja se, että haluat elää näiden mukaan, on jo itsessään palvontaa ja totuuden etsimistä. On luonnollista, että ajattelevalla ja tiedonjanoisella ihmisellä on kysymyksiä – niin meidät on luotu. Koraanissa kehotetaan pohtimaan ja miettimään: “Eivätkö he siis mieti ja pohdi?” (Koraani 47:24) Myös profeetat kysyivät Jumalalta, eivät epäilyksen takia, vaan halusta ymmärtää ja lähestyä Häntä. Älä siis koskaan pidä ajatuksiasi taakkana – ne ovat merkki elävästä sydämestä.

Olet oikeassa myös siinä, että maailma on muuttunut liian kaupalliseksi ja talous ohjaa lähes kaikkea päätöksentekoa. Mutta sinun kaltaiset sydämet muistuttavat, että usko ja myötätunto eivät ole kadonneet. Elä siis uskossa, toivossa ja rakkaudessa – ne ovat ikuisia arvoja, jotka yhdistävät kaikkia uskovia. Allah näkee sydämeesi, ja juuri se merkitsee eniten. “Totisesti, Allah ei katso teidän ulkonäköänne tai rikkauttanne, vaan Hän katsoo teidän sydämiänne ja tekojänne.” — Profeetta Muhammad ﷺ (Sahih Muslim)

Lähde: https://www.instagram.com/stories/wanderingofzainax/