Hıristiyanlık'da İncir hikayesi

Hıristiyanlık ve Yahudilik,

Siyasi ve Tarihi Bir Oluşumdur.

Din Değildir.İNCİR Hikayesi

Matta 21/19

Bir hristiyan size hz. isa'nın tanrı olduğunu söylerse ona şunu sorun:

-İsa tanrıysa neden incir ağacına beddua etti?

Matta incili 21. bab 19. laf'ta anlatılan olay:

"isa yol kenarındaki bir incir ağacına baktı.ağaca yaklaşıp onda yapraktan başka birşey bulamayınca, ona: sonsuza dek sende meyve yetişmesin dedi. ağaç o anda kurudu."

"öğrenciler bunu görünce şaşırıp -incir ağacı anında nasılda kurudu diye konuştular. matta 21/21

Aynı olay markos incilinde şöyle anlatılıyor:

"isa uzakta üzerinde yaprakları olan bir incir ağacı gördü. belki incir bulurum diye ağaca yaklaştı. ağacın yanına geldiğinde yapraktan başka birşey bulamadı. zira incir mevsimi değildi." markos 11 bab. 13. laf

"isa ağaca: sonsuza dek kimse senden bir meyve yemesin! diye seslendi. öğrencileri onu duyuyorlardı." markos 11. bab 14. laf.

"oradan yeruşalim!e geldiler" markos 11. bab 15. laf.

"akşam olunca kentin dışına çıktı" markos 11. bab 19. laf.

"sabahleyin incir ağacının oradan geçerken onun kökten kuruduğunu gördüler" 11. bab 21. laf

"(havari) petrus olayı hatırlayıp (isa'ya) -ey tanrım, lanetlediğin incir ağacına bak. o kurumuş. dedi" markos 11. bab 22 laf.

Evet olay bu!

el-hindi izharu'l hakk kitabında bunu işlerken şu tespitleri yapmış:

matta ile markos metinleri arasında ayrılık vardır. birde ayrılıktan da öte bişey vardır ki o da şudur: isa'nın yabancıya ait olan incir ağacından yemesi ona caiz değildir. böyle bir konumda onun ağaç hakkında beddua etmesi akla aykırıdır. zira bu ağaç sahibine zarar vermektir. (sonra akıllı kişi mevsiminin dışında bir ağaçtan meyve istemez) bundan ötürü mevsiminin dışında meyvesi olmayan ağaca öfkelenmez. (çünkü ağaç, mevsiminin dışında meyve vermez) aksine! mucizeye uygun olan şöyle yapması idi: isa ağaç hakkında dua edip ona meyve verdirecekti. ve sahibinin izniyle (eğer ağacın sahibi varsa) meyveyi yiyecekti. böylece ağacın sahibine de yararı dokunmuş olurdu.

Bu sözlerden hz isa'nın tanrı olmadığı anlaşılır. tanrı olsaydı meyve mevsimi olmadığını ve ağaçta meyve olmadığını bilecek ve ağaca karşı öfkelenmeyecekti.