... Pourquoi les Grecs?
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Cette page web a été créée par le braintumorguy, à Athènes, en Grèce.
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... Heureux les Peuples qui, remontant dans le temps, peuvent être inspirés et pensés hors de leur histoire. Avec la tête haute, ils seront en mesure d'anticiper le futur ...
thebraintumorguy.
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« Chaque nation est fière de sa possession spirituelle. Mais la course grecque se tenant plus grande que tout autre, parce qu'il a le mérite à être la mère de toute la civilisation. »
Ulrich von Wilamowitz Mðllendorf, (1848-1931), philologue allemand, un principal interprète de la civilisation du grec ancien.
Chaque fois que nous parlons de la Grèce antique et des réalisations de leur civilisation, nous nous trouvons inévitablement à nous poser la question «Pourquoi les Grecs?» Qu'est-ce qui a conduit ce peuple numériquement petit de la Méditerranée à émerger d'abord du stade archaïque, Les peuples antiques étaient à l'arrêt, et s'efforcent-ils vers les accomplissements de l'époque classique?
Pour expliquer la singularité de la civilisation grecque ancienne, nous identifions quelque chose qu'aucun autre peuple n'avait à l'époque comme valeur de base des Grecs anciens: la capacité de questionner.C'est-à-dire que si les valeurs prédominantes des autres peuples pouvaient être résumées dans l'idée que «nous devons transmettre à nos enfants le monde que nous avons hérité de nos ancêtres», les Grecs anciens ont été les premiers à contester cette perception en soumettant De juger les idéologies et les convictions qui leur avaient été transmises. C'est le point de départ commun pour la philosophie et la démocratie.
Mais une telle interrogation alors, à la différenced'aujourd'hui, était loin de la norme ; elle ne pourrait pas être apparue seule, comme elleprésuppose une tendance intérieure des personnesde souhaiter surpasser certaines limites. Et cettedisposition pour la transcendance est de pair assortie à l'élément de la concurrence : le désird'être examiné, pour confronter, changer, se retourner et s'améliorer. Dans un tel contexte,extrapolant nos pensées, on pourrait indiquer qu'unconcept clé pour comprendre et expliquer lacivilisation du grec ancien est l'idée de l'agon (lutte,concours, concurrence).
Ainsi, l'interrogation et l'agon faisaient partied'un point de vue simple, une position globalede la vie, qui a infiltré toutes les manifestationsde la vie du grec ancien, a imprégné toutes lesactivités et était la force d'entraînement derrièretoute l'expression de culture. Dans la société dugrec ancien, le concept de l'agon était à la basede la vue que quelque chose peut être réalisé suite à l'effort, à la rivalité saine et à laconcurrence noble.
Souvent appelée «berceau de la civilisation», la Grèce antique a annoncé de nombreuses avancées en philosophie, en sciences, en génie et en mathématiques qui ont façonné notre compréhension du monde moderne.
La civilisation occidentale a été influencée par de nombreuses cultures, mais sa naissance a eu lieu dans la Grèce antique. Outre des philosophes comme Aristote et Socrate, les dieux olympiens, les débuts de la démocratie et des conquérants comme Alexandre le Grand, la Grèce a apporté comme contribution à l'humanité les idées fraîches qui enrichissaient l'art de l'architecture et de la construction.
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La gloire de la Grèce
by
Will Durant
Pour le philosophe, tout est amical et sacré, tous les événements profitables, tous les jours saints, tous les hommes divins. - Emerson
Si la civilisation grecque nous semble aujourd'hui plus proche et plus «moderne» que celle de tout siècle avant Voltaire, c'est parce que les Hellènes aimaient la raison autant que la forme, et cherchaient hardiment à expliquer toute la nature dans les termes de la nature.
La libération de la science de la théologie et le développement indépendant de la recherche scientifique faisaient partie de l'aventure grise de l'esprit grec. Les mathématiciens grecs ont posé les bases de la trigonométrie et du calcul; ils commencèrent et complétèrent l'étude des sections coniques, et ils amenèrent la géométrie tridimensionnelle à une perfection si relative qu'elle resta telle qu'ils l'avaient laissée jusqu'à Descartes et Pascal.
Démocrite a illuminé tout le domaine de la physique et de la chimie avec sa théorie atomique. Dans un simple aparté et des vacances d'études abstraites, Archimède a produit assez de nouveaux mécanismes pour placer son nom avec le plus haut dans les dossiers d'invention. Aristarque anticipait et peut-être inspirait Copernic; et Hipparque, à travers Claudius Ptolémée, a construit un système d'astronomie qui est l'un des repères de l'histoire culturelle.
Eratosthenes a mesuré la terre et l'a cartographié. Anaxagoras et Empedoeles ont dessiné les contours d'une théorie de l'évolution. Aristote et Théophraste ont classé les règnes animal et végétal et ont presque créé les sciences de la météorologie, de la zoologie, de l'embryologie et de la botanique. Hippocrate libéra la médecine du mysticisme et de la théorie philosophique, et l'ennoblit avec un code éthique; Herophilus et Erasistratus ont élevé l'anatomie et la physiologie à un point que, sauf à Galien, l'Europe n'atteindrait plus la Renaissance.
Dans le travail de ces hommes, nous respirons l'air calme de la raison, toujours incertain et dangereux, mais purifié de la passion et du mythe. Peut-être, si nous avions ses chefs-d'œuvre entiers, nous devrions évaluer la science grecque comme l'accomplissement intellectuel le plus important de l'humanité.
Mais l'amoureux de la philosophie ne cèdera qu'à contrecoeur à la science et à l'art les lieux suprêmes de notre héritage grec. La science grecque elle-même était un enfant de la philosophie grecque - de ce défi imprudent à la légende, de cet amour juvénile de la recherche, qui pendant des siècles a uni la science et la philosophie dans une quête aventureuse. Jamais les hommes n'avaient examiné la nature d'une manière si critique et si affectueuse; les Grecs n'ont pas déshonoré le monde en pensant que c'était un cosmos d'ordre et donc susceptible de compréhension. Ils ont inventé la logique pour la même raison qu'ils ont fait la statuaire parfaite; l'harmonie, l'unité, la proportion, la forme, à leur avis, fournissaient à la fois l'art de la logique et la logique de l'art.
Curieux de tout fait et de toute théorie, ils ont non seulement établi la philosophie comme une entreprise distincte de l'esprit européen, mais ils ont conçu presque tous les systèmes et toutes les hypothèses et laissé peu de choses à dire sur un problème majeur de la vie. Réalisme et nominalisme, idéalisme et matérialisme, monothéisme, panthéisme et athéisme, féminisme et communisme, la critique kantienne et le désespoir schopenhaurien, le primitivisme de Rousseau et l'immoralisme de Nietzsche, la synthèse de Spencer et la psychanalyse de Freud - tous Les rêves et la sagesse de la philosophie sont ici dans l'âge et la terre de sa naissance. Et en Grèce, non seulement les hommes parlaient de philosophie, mais ils le vivaient; le sage, plutôt que le guerrier ou le saint, était le pinacle et l'idéal de la vie grecque.
A travers tous les siècles Thales, ce legs philosophique exaltant nous est parvenu, inspirant les empereurs romains, les pères chrétiens, les théologiens scolastiques, les hérétiques de la Renaissance, les platoniciens de Cambridge, les rebelles des Lumières et les passionnés de philosophie. En ce moment, des milliers d'esprits impatients lisent Platon - peut-être dans tous les pays de la terre.
La civilisation ne meurt pas, elle migre; ça change son habitat et sa robe, mais ça continue. La décadence d'une civilisation, comme d'un individu, fait place à la croissance d'une autre; la vie jette la vieille peau et surprend la mort avec de la jeunesse fraîche. La civilisation grecque est vivante; il bouge dans chaque souffle d'esprit que nous respirons; il en reste tellement que personne d'entre nous ne pourrait tout absorber en une seule vie.
Nous connaissons ses défauts - ses guerres folles et impitoyables, son esclavage stagnant, son assujettissement de la femme, son manque de retenue morale, son individualisme corrompu, son tragique échec à unir la liberté à l'ordre et à la paix. Mais ceux qui chérissent la liberté, la raison et la beauté ne s'attarderont pas sur ces imperfections. Ils entendront derrière le tumulte de l'histoire politique les voix de Solon et de Socrate, de Platon et d'Euripide, de Phidias et de Praxitèle, d'Épicure et d'Archimède; ils seront reconnaissants pour l'existence de tels hommes et chercheront leur compagnie à travers les siècles extraterrestres.
Ils penseront à la Grèce comme au brillant matin de cette civilisation occidentale qui, avec toutes ses fautes, est notre nourriture et notre vie.
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LINGUA DEORUM EST LINGUA GRECORUM (= Η γλώσσα των θεών είναι η γλώσσα των Ελλήνων): Κικέρωνας.
Lingua Deorum Est Lingua Grecorum (= The language of the gods is the language of the Greeks): Cicero.'
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Alessandro Magno: "Lodo gli dei perché sono nato greco"
Μέγας Αλέξανδρος: "Ευγνωμονώ τους θεούς διότι εγεννήθην Έλλην"
Alexander the Great: "I praise the gods because i was born Greek"
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La Grecia è il centro del mondo
Η Ελλάδα είναι το κέντρο του κόσμου
Greece is the center of the world
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ANTICHI SIMBOLI - ΑΡΧΑΙΑ ΣΥΜΒΟΛΑ - ANCIENT SYMBOLS
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Antichi Guerrieri Greci - Αρχαίοι Έλληνες Πολεμιστές - Ancient Greek Warriors
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Heritage of history reflected in these postage 1890-1940
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